我从未见过懒惰的人，我见过有个人，有时在下午睡觉，在雨天不出门，但他不是个懒惰的人。请在说我胡言乱语之前，想一想他是个懒惰的人，还是他的行为被我们称为懒惰？”
“我从来见过愚蠢的孩子，我见过有个孩子，有时做的事我不理解，或不按我的吩咐做事情，但他不是个愚蠢的孩子。请在你说我愚蠢之前，想一想，他是个愚蠢的孩子，还是他懂的事情与你不一样？
我使劲看了又看，但从未看到厨师。我看到有个人把食物调配在一起，打起了火，看着炒菜的炉子。我看到这些，但没有看到厨师。告诉我，当你看的时候，你看到的是厨师，还是有个人做的事情被我们称为烹饪？
我们说有的人懒惰，另一些人说他们与世无争，我们说有的人愚蠢，另一些人说他学习方法有区别。因此，我得出结论，如果不把事实和意见混为一谈，我们将不再困惑。因为你可能无所谓，我也想说，这只是我的意见。”
这是一首诗
来自非暴力沟通里的一段，我觉得最美的一段文字，我曾经不止一次将这首诗抄写在笔记本上，今天在这里分享给大家。
非暴力沟通的核心是，当一个人觉得情绪受伤的时候，无论是你还是对方觉得情绪受伤的时候，都是因为你们的某一些需求没有得到满足。所以这时候最重要的是去寻找这个需求，而不是发泄情绪。因为情绪是最要命的双刃剑，情绪这个话说出去是很痛快，让你觉得很爽，你干嘛不死在外面呢？但是问题是这个双刃剑也会伤害到你，你提醒你老公了，你老公说，对啊，我干嘛不死在外面呢？我干嘛死在家里边？所以过两天他就不回来了。这样暴力沟通的方法经常会导致生活变得一团糟，越来越糟糕，所以你要去寻找需求。
听说在美国，有人把非暴力沟通的方法写在手上，来时刻提醒自己开口说话前有没有照做
第一步讲出事实，不带评判，而不是观点
例如，你最近经常迟到啊
我看了考勤，你上周有三天迟到记录
这两段话里哪一段是讲出事实呢？
第二步讲出感受，情绪感受，
例如，难过，忧伤，痛苦，孤独，慌乱，开心，愉悦
当年讲出感受的时候，才能和他人沟通的时候表达出此刻真实的想法
第三步，讲出原因，为什么，
例如:因为我希望我们的家像一个家，我希望我们的家不像一个旅馆，然后大家能够在一起，能够一块儿吃晚饭，能够一块儿聊聊天，这样才是家的感觉。讲出你的这个原因
第四步，提出明确要求
例如 你要提具体的要求。他说，我让她好好做饭，还不够具体吗？当然不够具体啦。那么什么叫作好好做饭的具体的要求呢？老婆，我希望咱们每周有三个晚上自己在家里做，然后每次做饭呢，三菜一汤，两荤一素。这才叫作具体要求。
著名的印度心灵大师克里希那穆提 说，不带评论的观察是人类智力的最高形式。
让我们慢一点，甚至可以稍作停顿，检查一下我们的思维，我们的想法，我们的语言，和我们的行为，稍作整理再重新上路，不但不会影响我们进程，还会让我们走起来更加轻松和快乐。
或许我们目前还不能完全做得到，不带评判的观察，但是我们却可以一点一点的去靠近，养成习惯。
我写这些只是希望提醒自己能不断督促自己，尽可能做一个不轻易批判的观察者…
