新年刚过，书单君就看到朋友圈里立起了一片flag：

“今年我要每天健身”、“每周读一本书”、“再也不晚睡了”……

总之，大家都想变得自律。

这件事说起来容易，形成习惯极难。但只要坚持下来，自律能带给我们的回报之大，往往超乎想象。

今天，书单君和大家分享知名历史学者张宏杰先生的新著《曾国藩传》，你会发现：曾国藩的一生，完全是一部“古代素人逆袭记”，而他逆袭的秘诀，其实就是自律。

他从极低的起点：家境一般、资质平庸连考7次才中秀才、经常生病、年轻时性格乖僻……到一生不懈努力，于内淬炼心性，于外创造了一连串惊人的记录，引领了一个时代。

张宏杰曾写过多本关于曾国藩的书籍。这本《曾国藩传》的不同之处就在于，它侧重展现了曾国藩的个人成长心路历程，“一个持续奋斗者的升级之道”。

张宏杰说，曾国藩的一生是一个“从笨人到圣人”的过程，一生有着无数传奇。

因篇幅有限，我只截取曾国藩人格特质的三个片段，为大家展现这到底是一个什么样的灵魂；同时你也可以看看，一个普通人依靠自律，最终可以达到怎样的高度。

忍得了：

命运的第一道转盘，从科举之痛开始

父子两人多年一起赶考，一起多次落第，是曾国藩青年时期广被乡邻嘲笑的一件事。

年轻时的他，资质平庸到什么地步呢？

湖南乡下曾流传着一个关于他小时候读书的笑话，说的是他读书非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉。

一天黄昏，他坐在书桌前背诵《岳阳楼记》，有个小偷潜入他家，爬到房梁上，准备等他家人都睡下后行窃。

没想到曾国藩这篇课文怎么也背不下来，小偷在房梁上一觉醒来，曾国藩还在背。听来听去小偷都背会了。

到最后，小偷实在忍无可忍，从房梁上跳了下来破口大骂：“就你这笨样，还读什么书，听我给你背一遍。”

说完便从头背到尾，然后扬长而去。

虽然只是传说，却说明了两件事：一是曾国藩确实很用功，二是他也确实很笨。

苦读多年换来的，是在一次考试中，不仅落榜，还被“悬牌批责”——他的文章被当作反面例子展示给所有考生引以为鉴。

这样的当众批评对曾国藩刺激很大，他后来回忆自己的生平，说这是他人生第一大挫折。

但转折点也出现在这里。迟钝，其实也是一种优势。

经历过这样的打击，曾国藩开始反思自己苦读多年的考试经历，决心要找出失败的原因。

他分析自己超人般的努力是优势，但不能光顾着“用蛮力”，不能重复老路，要从过去的学习思路中找到突破。

他把自己的文章和他人的同题文章逐个对比，最后总结出自己写东西太注重局部的打磨，缺乏大局的贯通和整体的气势。

接下来他便在这里下足功夫。区别于之前单纯的死记硬背，直到那一年，曾国藩初步开了窍，读书和写文章真正开始“动脑子”了。

又是一年苦学后，他终于考中了秀才。

张宏杰写道：“从这一年开始，老曾家的气运似乎彻底转过来了。中了秀才之后的第二年，曾国藩又中了举人。”

在不断反思和钻研中，他掌握了考试的诀窍，一路杀到京城，拿下了进士，最终直接拿到殿试的第二名。

坎坷的科举之路，淬炼了曾国藩愈挫愈勇，以及做事“尚拙”，把功夫打扎实的性格。

这些人格特质，都在后来平定太平天国中，发挥了关键作用。

曾国藩说，唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之至拙，能胜天下之至巧。

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等得起：

志向高远，学做圣人写日记

在北京做官期间，曾国藩感受到了什么叫学术，什么叫“心性之学”。

他开始苦读王阳明的《传习录》。

据记载，王阳明少时曾问自己的私塾老师：“何为第一等事？”塾师回答说：“唯读书登第耳！”

王阳明却不以为然，说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳！”

在这样的浸染中，曾国藩30岁时就确立了志向，要成为圣贤之人。

做圣贤，指的是一种心性上的不断修持。

曾国藩意识到自己性格浮躁，静不下来，生活也不规律，且为人傲慢、虚伪。他决定脱胎换骨，重新做人。

志向如此高远，具体要怎么做呢？

曾国藩学做圣人的方法很简单，就是“写日记”。

他向晚清理学大师唐鉴请教如何自我管理，唐鉴告诉他写日记是“入圣之基”。

起初曾国藩写日记遇到几个问题，一个是不能坚持，一个是只能记录简单的流水账，另一个是在日记中他对自己提出要求但是却做不到。

在第一次日记中断半年后，曾国藩再次向唐鉴请教才明白，记日记最重要的目的是反省自己。

唐鉴向曾国藩推荐了另一位理学家倭仁的日记之法：“用功最笃实，每日自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记，或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。”

曾国藩从生活中的每一个细节开始改变自己，在每件事中反省自己的性格、脾气和行为。

他第一件做到的事，就是戒烟。

每次与人聊天后，他都要在日记里写下聊了哪些内容，一犯“虚伪”之病，就自我痛责，绝不轻轻放过。

他还每日早起、规律生活，并且在后来培养自己的幕府时，也每天和大家一起吃早餐。

耳濡目染中，一位学生的命运就此改变，那就是李鸿章。

李鸿章年轻时也爱晚睡，性格骄傲散漫，仰仗自己智商高，才华出众，自小又一帆风顺，恃才傲物。

刚开始时他对要早起抱怨不已，但曾国藩一定要等到他才一起吃早饭。

后来李鸿章也逐渐养成了早起的习惯，在后来的人生中受益非浅。

曾国藩的自省习惯则保持了一生，直到去世前，早已年届花甲、功成名就的他，依旧在日记中批评自己精神不够振作，做事不够努力。

他用了一生去雕琢自己。人有多自律，就有多自由。

守得住：

又笨又慢平天下

无数史家提到曾国藩，都评价他这一生最大的功绩在于平定太平天国。

但稍微了解一下他的生平，很多人不禁冒出这样一个问题：曾国藩一介书生，没有任何军事经验，到底是如何做到的？

事在人为。上文中提到的，踏踏实实、愈挫愈勇与不断反思调整，这些人格特质在曾国藩平定太平天国中，起到了关键作用。

初期，曾国藩创建湘军，征兵、练兵、造水师战船、筹备粮饷，每一关，都走得不易。

太平军战势凶猛，3个月内他们一路攻城略地，从广西打到湖南。

1854年，曾国藩顶住重重压力，历经千辛万苦才建立起来的水师被重创，在与太平军首战中惨败。曾国藩急得跳江自杀，幸而被身边的守卫救起。

这样强烈的打击，就像当年被“悬牌批责”一样，又带给曾国藩一次深刻的自我教育，更强化了他愈挫愈勇的性格。

曾国藩领悟到，对于有志者来说，挫折是最大的动力，打击也是最好的帮助。

咬紧牙关，把挫折活生生吞下去，就成了滋养自己意志和决心的营养。

张宏杰说，这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。

曾国藩曾说：“人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困境为砥砺，不但顺受而已。”

在一次次战败中不断反思后，曾国藩最终找到了对付太平军的独到策略——“结硬寨，打呆仗。”

只从字面意思就能感受到，这透着一股曾氏的稳扎稳打。

张宏杰说，这样的打仗风格，用一个字总结，就是“笨”。

湘军打仗有一个特点，很重视扎营。

每天扎营后不管多累，军队都必须围绕营地挖出两道壕沟。沿着壕沟再筑起两座高墙，并且安排轮班站岗。这就是“结硬寨”。

曾国藩一生打仗不贪图小利，也不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。这就是“打呆仗”。

“结硬寨，打呆仗”的方法，最极致的应用，就是1859年的安庆保卫战。

当时湘军在曾国藩的弟弟曾国荃的带领下，在安庆城外挖了两道五丈宽、两丈深的壕沟。

曾国荃最善于挖沟壕，还因此得名“曾铁桶”。

安庆不同于其他城池，异常坚固。在无数次失败后，曾国荃的军队终于挖成了一条通到安庆城下的地道，用火药轰塌数十丈城墙，军队像决堤之水般攻入城内。

收复安庆是湘军与太平军交战中，最重要的转折点。

自此，太平天国首都天京的西线屏障被突破，太平军对清军转入防御阶段，平定太平天国已成定局。

曾国藩走过的每一步都成为人生精进的基石，最终从笨人到圣人，成为大清王朝的最后领航者和儒家文化的最后一个偶像。

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就像作者张宏杰所言，对许多人来说，曾国藩的意义在于，他用一生的经历证明了：一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。

这的确是《曾国藩传》带给我们的重要启示，一份穿越时空的财富。

高明，看得远；精明，看得细。

真正的力量，是内心充满力量。

有这样一位自律榜样在前，希望你的2019年，也能步步为营，收获满满。