“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲……”
听李宗盛的《凡人歌》，总是感慨颇多。都说人生苦短，不可蹉跎，可奔走半生，淌过风霜雨雪，尝过喜乐苦悲，有时所得并非所愿。纵有家财万贯，坐享名利双收，却难享片刻闲情。说“闲情”离不开“逸致”。所谓闲情逸致，即悠闲的心情与安逸的兴致。可这份悠闲心情背后，绝非无所事事、空虚寂寞，更非刻意躲避现实，不理世事。一个只知忙碌而无情致的人，难以从乏味生活发掘出美；一个真正懂美的人何尝不知，美的奥义取之于市井，也必然高于市井。都说隐士最有闲情，心里的情往往比常人更多更重。他们追求的世界纯净无暇，纤尘不染，可容纳万千气象，心系天下苍生，也着眼于蜉蝣微尘。便是如此，这份气度胸襟，亦是很难为大众所理解。纵使现实残酷，举步维艰，隐士们也不愿轻而易举败下阵来，更不愿抛下应有的气节。选择出走红尘，远离喧嚣，寄情山水之间，看似是落荒而逃，实则是孤注一掷的抗争。在经历一番苦楚孤寂后，所有的无奈与愁绪，得以顿悟融解。于湖光山色、崇山峻岭，重建梦中的理想国，有何不可？
东晋陶渊明，遂在字里行间勾勒出举世无双的桃花源。千百年间，多少人幻想自己便是那武陵捕鱼人，误入人间仙境，屋舍俨然，阡陌交通，男女老少，怡然自乐，行走其中，仿若忘却所有烦忧。然而，千里迢迢，寻寻觅觅，终归无缘相遇。相比似真似幻的胜境，还是眼见为实的恬静更可贵。故而，我更钟爱“归园田居”里的陶公。脸朝黄土背朝天，农活一样不得少。清心寡欲，淡泊致远，归隐山林后的陶渊明，恰是以一颗至真至纯之心，品味人间的喜乐与疾苦。倘若让我从陶公诸多佳作中选出最爱的一句，莫若“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。犹记得，懵懂年少，在课堂上初次诵读，便再难将它忘怀。多么平实素朴的语言，却流淌出扣人心弦的美。我忽而明了，心里安静了，眼里的世界就干净了，感知的快乐也就无止境了。一个人一生能找到真正所爱，才算没有白活，但能为所爱之事不计得失地付出，远比想象中艰难。并非人人都拥有迎接冷嘲热讽的勇气，也未必能在诱惑与挫败面前坚守信念！以一生的光阴为代价，以一颗纯粹的心去逐梦，得与所失，值与不值，唯当局者明了。富贵荣宠会成过眼云烟，儿孙满堂也会曲终人散。实在没什么可以牵绊一个筑梦者前行的步伐。世间诸多不幸，大抵是将旁人看得过重，将自己看得过轻。从晨光走到月光，光影之间便是真正的自我。真正的自我，活在当下，乐在其中。琐屑的细节，暗藏最大的惊喜。偶尔做些“无用功”，其实也充满乐趣。
这让我又想起陶公的另一句话，“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”在暑气渐浓的初夏，惬意地卧于窗下小憩，只是一阵凉风袭来，也会予以人莫大的满足。这风难道不是适时的恩赐吗？
“闲情”这东西，对有些人来说，就像破铜烂铁，无一点用处；对有些人而言，竟点化了他们的灵魂，成就了人生的新高度。没有闲情，李渔写不出传世著作《闲情偶寄》；没有闲情，苏轼成不了胸襟坦荡的真君子；没有闲情，陶渊明构建不了他的桃源净土。在每一个行色匆匆的日子里，谁不需要一点闲情，为平淡无奇的生活，点亮一抹新鲜的色彩？谁不需要一点闲情，为疲惫困乏的身体，带来一丝温情的抚慰？
无论现下的你是已趋于安稳，或是惶惶不安，这一点点从俗世中抽离后的惬意，都是一剂良药。我们绝不能盲从于时代洪流，也绝不可以变成行尸走肉，心存感激，乐己所乐，拒绝同质化的审美情趣与人生目标，时刻都能拥有些许新的希冀。笑起来的日子，定然比哭丧着脸，要好过得多。
在《小窗幽记》的自序里，有一句话写得极好，“昔人云：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。”这般朴素而澄净的心愿，何等珍贵！只希望，这世间每一个拥有闲情的人们，都能在有生之年梦想开花；愿醒来，有酒有诗，花开不败，温情如初……
