(2014-06-08 18:06:02)

海德格尔说，人，诗意地栖居。

严引说，人，也要富有创造力的生活做一个有创造性的人

大多时候，我们过着波澜不惊的生活，这给我们带来平和的心态，但也带来了思想木钝的潜在危险。

有没有可能，在平凡琐碎单调中敏锐地捕捉到一些社会问题？

有没有可能，某一天打破常规，发挥大脑的创造力和联想力，做出一些解决这些社会问题的创造性设想？

有没有可能，去实践这些设想？

这些日子我思绪丰盈，心底积攒了许多创造性设想宝贝，想好好总结一下。如果这些想法有一个触碰了你思绪的琴弦，或者你对这些简单甚至有些幼稚的想法有指摘意见，都希望能够提出来，可以私聊，多多益善 :)

1.推广不乏趣味性的适合运动小白的体育运动

[引子]了解我的人都知道我是一个运动狂热分子，上大学以来，打了5年羽毛球，3年排球，野外穿越、长跑、台球、游泳.....这学期又在毽子，花样跳绳，篮球。最开始因为喜欢运动的缘故，做了许多跟体育相关的学生工作，希望能够将运动的快乐带给更多的人。彼时的关注点在于将一波本身喜欢或者擅长体育的人聚在一起。

而这学期，我开始思考，怎样才能将运动的快乐和影响带给那些本身不喜欢不擅长运动的人？这着实让我亢奋起来。

[例子]一个较好的成功实践的例子：某小白鼠S同学从小是一个运动盲，几次三番跟我说运动不仅花时间，满身是汗（我能说我喜欢运动的很大原因是喜欢大汗淋漓的感觉么==！），还得洗衣服。不过有一天S同学意识到要搬好砖，需要有一个强健的身体，于是让我教伊运动。对于运动小白，一般从最简单的长跑开始，但是才跑了2次，S脚就崴了，半个学期才好....后来，伊让我教其羽毛球，打了一次，伊胳膊扭了...就在我快绝望时，突然想到自己这学期学了毽子，从最初一次只能踢5个到现在进阶毽子班高手区，不是“血淋淋”的逆袭史么。况且毽子是一项老少皆宜、室内外均可并且尤其容易上手的运动。于是，小白鼠S同学开始学踢毽子，一个月过去了，没有任何受伤。

[更多地]昨天和今天，和毽子班的老师一起参加了首都高校花样韵律跳绳培训，也源于我觉得花样跳绳可以成为另一项颇具趣味性的适合运动小白的运动。以前片面的认为跳绳太累，太单调无趣，这两日的见识和学习下来，发现花样跳绳竟如此有趣，结合了健美操甚至街舞的元素，调动身体各个结构，集健身与减肥（妹纸们的福音，终于可以告别单调的跳绳啦）于一体。这个暑假，好好练习花样跳绳，有想一同学习的，欢迎前来~

2.给爷爷奶奶外公外婆的instagran频道，相隔千里仍能接收到我们每日生活的照片、视频、状态，让老年人不孤独

[引子]前几日，想将自己录好的箫曲给相隔千里的外婆听，但苦于找不到合适的方式，我不想以电脑这样一个陌生的方式去打扰她。不止如此，我们这一代的年轻人在地理和心理上都离家人越来越远，如果有一个方式能时不时将自己的生活动态告诉家人知道，他们只需要看在眼里，就足够了。而对于老年人群体，更需要我们的关怀。至少于我而言，每周和外婆的电话聊天，是一周中最幸福的事情之一。

[例子]昨日看到一篇社会创新的文章，题目叫“怎样酷酷地度过暮光之年”，里面提到一个概念“instagran频道“，（后来查了instagran是一款分享照片和视频的社交型APP），里面说道，那些热衷于通过instagran分享的人们就可以把自己的动态分享给最感兴趣的观众——爷爷奶奶们！这个简便的工具可以将照片推送到老人家里电视机的instagran频道，这样，一心想关注亲戚朋友动态的老年人不用上网，就可以在客厅里观看他们孙子孙女的最新照片。

[更多地]我想，科技日新月异的发展可以也应该担任这样的社会使命。就如我一直很推崇微信一样，它在很大程度上拉近了我和家人的距离。如果自己以后有机会加入到这类科技创新中，实在是再好不过了。

3.以更通俗易懂的方式，传播中国传统美术史。富有美感的生活。

[引子]感谢底蕴丰厚的北大，带我进入了艺术的殿堂。大一时选修了白巍老师的中国美术史，从史前彩陶到春秋战国商周青铜器，到汉代魏晋壁画，画像砖，漆器，北魏唐朝敦煌莫高窟再到美术史正宗——水墨山水。每每看到这些传统艺术作品，便不能自拔。后来，顺着这份喜爱，又选修了翁剑清老师的中国传统装饰与审美文化，王锦民老师的中国美学史，以及丁宁老师的西方美术史。

虽说对我而言，这些美术史的东西有摄人心魄的吸引力，但它们毕竟太学究。我想，相当一部分人因为这个原因而错过了它们的美好。

[例子]一次与书籍偶然的邂逅，让我认识了蒋勋——一个台湾的美学家，作家，画家，老师，而我更愿意以另一种身份称呼他——一个致力于以贴近生活、通俗易懂的方式传播中国传统美术的人。在他那本“适合9岁到99岁读者阅读”的写给大家的中国美术史前言中写道：

”我开始重新思考，如何可以摆脱学者的卖弄，如何摆脱只是专家的炫耀之心，单纯地像孩子一样，去再一次观看那古老的彩陶、斑驳的青铜器；看故宫博物院一片一片发黄残破的绢帛上，晋唐人的字迹和墨痕；看矗立在石壁上巨大的北魏石刻佛像的庄严；看深藏在洞窟中暗无天日，然而依旧灿烂夺目的敦煌彩绘......“

譬如他在讲陶器的起源时，是这样说的：

”有人认为，彩陶文化是和农业有关的。早期的人类是靠狩猎、畜牧来生活，被称为游牧时代。游牧生活是不固定居住在一个地方的，而陶器是很容易破碎的东西，不适合游牧民族。所以，一般认为，陶器的发明和农业有关。人类懂得种植稻子、麦子，必须固定在一块土地上住很久，这种固定的的农业生活，使人类开始制作了很多陶器“

[更多地]当庄严肃穆的传统文化以如此生动活泼的形式呈现时，恐怕很难不接收到它的美的频率吧~所以，我想以后以另一种视角接触这些传统文化，讲一个有趣通俗易懂的传统文化故事给大家听。

此外，有没有更多的形式，让现代社会的人更具美感的生活？

4.即兴戏剧？讲故事？面对面？一种与内心平和对话的方式认识自己，认识世界。拉近人心与人心的距离。

[引子-戏剧]与戏剧的姻缘始于作为观众欣赏传统戏剧，发展于大四剧星第一次突破自己在舞台上演女二，高潮在接触即兴戏剧。即兴戏剧在纯粹戏剧欣赏的基础上多了许多参与性，又在专业表演上少了苛刻性，真正体验之后，才能理解它的美妙。似乎让我们置身另一个可以观察自己情绪、思想的空间，通过或肢体或表情等即兴形式与自己的身体，思绪联结。而后，自己又发现了更多的戏剧形式——面具表演，即兴喜剧......这一帮热爱戏剧的人，用他们独特而各自迥异的方式向我们传递联结心灵最柔软的那部分的信号。

[引子-故事]大学以前的自己是一个内心自卑的人，每次上台讲话都会紧张。后来，我摸索到了一个适合自己的方法，那就是”讲自己的故事“。当我把自己的故事代入话题时，脑子里便充盈着属于自己的想法，这样就能克服紧张，富有情感的侃侃而谈。然而，当自己的故事越来越多，自信心越来越膨胀时，我发现自己陷入了自我中心、先入为主的怪圈。我开始意识到，每个人都有每个人的故事，每个人的故事都值得被倾听，安静地倾听他人，感受他人的情绪，思想，会让自己心态平和，多一个维度观察这世界。

[例子]曾经在学生服务总队做过一次分享会（更愿意叫做故事会），四位主讲者以近似演讲的方式讲述自己某个主题的故事，听众们安静的听，听完后自主分享自己的故事。多么理想而惬意的心灵对话，与自己，与别人。

希望下学期能有机会参加即兴戏剧工作坊，同时把这种形式引进到某个群体中。

[更多地]现代科技的发展，让我们越来越依赖电子网络产品，微信，人人，QQ，短信......我也很推崇并使用这些便捷的方式，但不得不时刻提醒自己的是，面对面的交流才能更有效的感知自己真实的情绪，才能教会我们怎样感受他人，与他人相处，进而认识自己。

就像Sherry Turkle在她的TED演讲”Alone together——保持联系却仍然孤单“里说的，我们为什么需要面对面交流，因为we use conversations with each other to learn how to have conversations with ourselves. So a flight from conversation can really matter because it can compromise our capacity for self-reflection（自省能力）.

5.游戏改变世界？游戏让人生更有趣儿？

[引子]我以前是一个不爱玩游戏的人，总觉得这是一种纯粹娱乐不具意义的方式。这也是我对待自己的人生过于严肃不够随性、有趣的表现。后来接触到一些以游戏的方式生活，影响别人的文章和人，原来还有男孩儿玩了好几年的网络游戏，最终根据网络游戏发展出了面对面的社群游戏；也有人将只言片语桌游发展出了新的玩法——一群陌生人围坐一圈，每人抽一张图片，即兴根据图片的内容结合自己的姓名介绍自己；编造图片的故事，进行故事接龙......这些人都有一个新鲜有趣儿的想法，那就是用游戏让人返璞归真，让生活更有趣儿。

让生活有趣，不该是我们每个人追求的么O(∩_∩)O~

[更多地]这方面的探索比较少，希望自己能够一直敏锐的观察并行动下去。

最后，我仍以这几句话勉励自己：

当我把自己当成人群中的某个人，我便知道了他的快乐，也知道了他的辛苦。

希望做一个小太阳~

希望自己拥有一颗自省、敏锐而有创造力的心。