本人刘涛，笔名：南雁北望。古文爱好者，传统文化的继承者、平原地方文化传播者、
原创不易，文者自负
《兰台别记》（二十一）期待平原千古“忠烈祠”---颜鲁公祠的“回归”
华夏民族从不缺少英雄人物，自古崇尚“忠烈”之人，在国家民族生死危亡之际，能挺身而出的人物，他们虽多殒没于历史长河，但都是被后人所记住，甚至更高级别的祭祀。祭祀虽是形式，但更能为一代代传承这种精神。平原，两汉时为大郡，扼守古黄河要隘，隋唐时虽有转移，仍然是齐赵连襟之重地，所以在唐“安史之乱”中，就突出平原郡的重要性。在“安史之乱”的国家危亡之际，秉持忠义，率先扛起反抗叛军的大旗，慷慨纾难，永垂青史！他就是我国唐代著名的政治家、军事家、伟大的书法家——颜真卿。
颜真卿（709年－784年 ），字清臣，琅琊临沂（今山东省临沂市）人 ，出生于京兆万年（今陕西省西安市 ） 。唐朝名臣、书法家。颜真卿于唐玄宗开元二十二年（734年）登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。唐德宗追赠司徒，谥号“文忠”，被后世誉为“人艺和谐统一的典范”。
平原县虽不及平原郡，但“甘棠虽朽，杜社尚存”。平原人间始终世代相传“颜平原”的故事，忠勇为国的精神。这时会有人质疑，唐时居守郡址在平原北侧陵县，怎会来平原县建立“鲁公祠”？只能说提出这问题的人是：只知其一不知其二。平原自秦汉至北魏时是平原郡住址，只到隋唐才迁至原德县旧址（今陵县），但还是称“平原郡”，名字是连贯的。唐后期才改“德州”。其二，在明初，“德陵互换”住址，德州到陵县，陵县迁至德州旧址，这样名字使得很混乱。德州没有当年“鲁公祠”古迹，陵县在名字与古迹即不相配也不相符。几经尴尬后，平原还是抗起这面“忠勇”的大旗“颜平原”
明弘治十五年（1502）,知县朱良创建颜鲁公祠,在县治东,东门内侧（旧址今平原县教育局院内）。万历十六年（即1588）知县刘思诚重修,增建东厅三间，每年春秋仲月上戊日致祭。清乾隆三十九年、道光十九年、同治九年，光绪十一年春相继重修.直到民国期间还是重要古迹场所。在长达五百年的历史长河中，成平原文化内涵重要组成部分，每部《平原县志》都有大量诗歌与碑记，讴歌怀念这位百姓心中的“英雄”。明代万历年重修完毕时，平原进士赵焞撰写了《颜鲁公文集序》、太仆少卿（临邑进士）刑侗撰写《重修颜鲁公祠堂记》，清光绪十一刘宝鼎撰写《重修颜鲁公祠碑记》不同时期还有各地名人来此留下了大量诗词，为平原文化增添了重要的光彩。如：
1《题鲁公祠》 明代山东佥事刘时教（四川内江人）
庙貌雄千载，精英凛若生。
古今真铁汉，天地旧长城。
数语冰霜烈，孤忠日月明。
观风经此过，瞻拜不胜情。
刘时敩(xiào)，字用行，，明四川内江人。天顺三年（即1459）乡试第二名，天顺八年(1464)进士，授于刑部主事，擢员外郎。成化六年（即1470年）秋七月迁山东佥事，为官廉洁，成化八年（即1472）山东大饥荒，去各地勘察灾情，后劳累卒于官，时年三十九，擅诗文和书法。
2《谒颜鲁公祠》明代武德兵备李三才（临潼人）
瓦败垣颓户欲欹, 士人传是鲁公祠。
空阶古木依残草, 绝世英风寄断碑。
天子当年惊姓字, 吾曹今日拜光仪。
往来车马纷无数, 谁采青萍荐酒卮
李三才(1552年—1623年)，字道甫，万历二年(1574年)考中进士，授职户部主事。万历十一年(1583年)，升任户部郎中。因抗旨为他人申辩，结果被贬为东昌推官。历任南京礼部郎中、山东佥事（武德兵备）、河南参议、副使，最终提升南京通政司参议，大理少卿等职。万历二十七年(1599年)，以右佥都御史总管漕运，巡抚凤阳各府，加官至户部尚书。万历三十九年(1611年)，引退回家。天启三年(1623年)，被起用为南京户部尚书，未及上任即去世。享年七十一岁。
3《谒颜鲁公祠》（时刻在此东壁） 明平原知县周汝观
青编把诵欲霑襟，怅对祠前思转深。
忠英自合还川岳，雄碟由来壮古今。
最惜太原龙气尽，野磷山啸昼阴阴。
周汝观：浙江鄞县人，万历四年（即1576年）贡士，万历二十三年四月上任。二十七年冬升南京刑部主事；万历三十六年，周汝观升为云南粮储道副使。万历四十年以云南参议身份病退。
4《谒颜鲁公祠》明代平原知县刘仪凤（原版记载：四川阆中人有误，应是陕西周至人）
忠贞庙貌曙光寒，瞻拜令人心自酸。
乌篆残碑依牖户，虬枝老树映衣冠。
奋戈行在冰霜烈，守死孤城日月闌。
唐室几更名尚显，千秋香火耀忠壇。
刘仪凤：陕西盩厔人，万历十三年乙酉科举人，二十八年任平原知县，后调江宁知县。（累至州府通判，《盩厔县志》有传记）
5《谒颜鲁公祠》明代平原知县黄景章
忠魂往古在，姓氏此邦俱。
烟散千家火，苔生半壁孤。
梁间泥欲满，无数惊将雏。
祯建新壇宇，神灵被物华。
功悬双日月，像隐半烟霞。
祀典清平侯，斋心祖豆家。
乌飞城渐暮，犹带西辉斜。
黄景章：浙江鄞县人，万历三十五年丁未科进士，三十六年即1608年任，升工部主事，以上见《旧续志》万历三十九年任工部都水司主事、历员外郎、郎中。天启元年黄景章为广西布政使司右参政永宁兵备，天启三年六月再迁湖广按察使。天启五年正月，升为福建右布政使。入觐举卓异赐宴，天启七年正月升黄景章为南京光禄寺卿管鸿胪寺卿事，再擢应天府尹引，年归卒，赠工部侍郎所著有《平原县旧续志》《问水赘言》
6《谒颜鲁公祠》明署县篆彭友直（迁安人）
视死如归几丈夫，英风劲节古今无。
疆场未靖身先陨，月黑城头泣夜乌。
彭友直,因《迁安县志》为万历版，暂无法查到此人信息
7《颜鲁公祠歌》 明代沈应奎
窟胡儿，笑杀满朝盲且嘳。
渔阳兵马悍更骄，羯鼓一震腥风飂。
二十四郡尽漂瓦，平原乃有讨逆杓。
平原建杓者谁帜？师古世孙清臣字。
平生澹荡抱慷慨，城头独洒君王泪。
增陴锻甲士猛悍，邻封慕義争归欵。
齐盟誓众胆气豪，立斩子光收溃散。
清河乞师来李萼，折节原请勤王略。
锐卒横錍哼口闭，孤忠直向行宫託。
銮轸草莽但羁縻，百僚那识汉官仪。
中丞白简生气色，顿命王公如伏雌。
天未厌祸龙蛇兢，雄狐巨虺递操柄。
纲常黯黯白昼昏，黄发终投偃月阱。
淮西叛帅毒方煽，南面称孤目光眩。
三朝元老赴单车，仗有赤心悬一片。
头项已拚膏斧质，仰面骂贼離紏缠。
常山平原两不惭，莹然双璧澄寒潭。
千秋自了男儿事，羞向风尘说苦甜。
所望君王能致治，忠贤亲近奸谀竄。
鲁公本是将相才，当年谁定英雄案。
翰墨传流绝俦伍，丹青面目今犹古。
怜予吴越水国人，低回祠下漫狂吐。
嗟嗟！
江汉东流不復西，黄金朝市乱乌啼。
千钧势重一丝引，那得如公振鼓鼙。
沈应奎（1547—1626)，字伯和，号湛源，江苏武进人。万历十三年（1585年）乙酉科举人，万历三十一任授昆山县教谕，县令王时熙（万历三十年-万历三十六年）雅重之。万历三十四年任南阳府裕州知州，万历四十八任为刑部主事。万历四十年秋迁升福建汀州知府，,万历四十四年入南京，官南京光禄少卿。沈应奎的诗词全集： 《之罘山》《挽杨光澍联》。
8《谒颜鲁公祠》清代平原知县黄怀祖（溧阳举人）
河朔膻风半壁倾，心榰力障独书生。
三千義旅收群策，十七孱邻仗主盟。
玉貌何须天子识，铁肝终与从兄并。
瓣香展谒公如在，奕奕灵旗动碧甍。
黄怀祖，字令思,号慎轩,江苏潥阳人,康熙五十六（1717）年丁酉科举人。乾隆九年(1744)任平原知县，后为江西靖安县知县，乾隆十九年（1744）任安徽桐城县教谕，二十一年为全椒教谕县。乾隆四十二年又以子--黄瑞鼎加级，赠中宪大夫。其家族为书香门第“三代四进士”。主持编制乾隆版《平原县志》，现在通行版。
“颜鲁公祠”在平原文化中重要的地位，教育着一代代平原人的“家国情怀”。历史虽远去，但民族精神不能远去，如果能重塑“颜鲁公祠”，当地文化就有了更好寄托。平原县虽小，但在本地文化不断挖掘下，本地民心向心力、凝聚力也会在加强。也使得那些背井离乡的游子们有“飞鸟恋旧巢”。
