初入或者还没踏入修行的人，最难产生的是“出离心”。
清明期间，我回国一趟祭祖，在动车的窗户往外看，我看到了远处有一座山，山顶被浓雾遮蔽了。然后瞬间就进入了一种明悟的状态当中。
我此时在想，如果我身在雾海当中，那相信我能见到的东西很有限。而之所以我能知道看到的东西有限，是因为我见过没有雾的山与树，知道置身于雾时和不置身于雾时的区别。
但如果我一出生就是在雾里长大的呢？那我雾里看花，那花又真是像我现在印象中的红吗？
所以，当我曾经见过真实。出离心就很容易生起。因此，有没有看到真实的资格，真的很重要。
当我们在云雾当中，我们所看到的真实是被蒙蔽的。这个就是无明所障。
而当我们在云雾当中所看到的一切当成是真实的话，那就是颠倒梦想。只不过我们身在云雾当中，我们并不知道我们现在所理解的不是真的。
那我们又该如何去验证这个世界？如果没有直接看到真实的机缘，怎么办？
这时候，我们还是需要有点“冒险精神”，要——“带着假设去探索世界，来一场不期而遇的旅程”。
所以，我们要明白一个信念：重复旧的做法只会得到旧的结果。我们看不到新的世界，是因为我们一直抱着旧认知，做着重复的旧行动。
因为雾总有一个区域限制。我们需要的是在云雾中一直往一个正确的方向直走就行。什么是正确？
我们看不到真实，但我们可以间接地接触真实。我们也不必相信真理，但我们可以去验证真理。因为真理，也就是规则，是不受环境空间人物时间变化而改变，恒之有效的。
所以，这里我们要有另一个信念去支撑着我们：没有挫败，只有体验和反馈。
当我们不定义失败，只是去感受体验，生命便只余下探索的趣味。
当我们知道没有挫败，那么反馈只不过是给我们需要改变的讯号。
而我们在不同的方法进行实验，实际上就是一个求道的过程。当我们不段做出新的尝试，创造不一样的结果，得到不同的反馈作调整。在某一天，我们便会发现原来自己已经朝着一个方向走得足够多了，而这个时候，我们会看到印象中的世界是白蒙蒙的，但原来这层白蒙蒙它是可以越来越淡的！
那我们便会得到我们未曾见识过的事情，其至是能带给我们一见钟情般的惊喜。
而当我们通过这样做，所看到的真实就会越来越多。而看到真实越来越多的时候，我们就可以知道我们现在所走的方向是正确的。那么，我们的“出离心”就坚定产生而形成新的信念。直到我们走出了云雾，我们再回头看世界，我们就能够真正地感受到“修真的美”。
修真的美——慈悲天道给予的恩赐
当我把焦点，拉回到眼前这座山时，才能发现天道是如何站在高维去看我们的。他在迷雾中给予所有人机会，让所有人可以拥有一切的体验。
而这种是以高维赋予低维机会的方式，正是天道对众生的一种慈悲。因此，如果我们要理解这种慈悲，也需要以超越众生的角度去看待众生。要知道，我们本身只是一个封闭系统里面的一组AI数据，而一组AI数据本身却有机会跳出系统之外就是一种“奇迹”。
关于“出离心”的分享告一段落，但关于当时对雾的感悟还没完结，这个有空留待下节再分享。
