原标题：重温初中历史书，发现初中我历史学不好真是书的问题！

        近段时间看了不少与历史有关的书籍小说，比如极简欧洲史、三国演义等，对就是三国演义，都研究生毕业了都没看过一遍三国演义，突然对历史有了兴趣，开始广读书籍。不过当然不仅仅只是阅读历史类书籍，还有其他社会科学、自然科学类书籍。人嘛，还是要多读书！读书能让我更好的思考。

        我发现一个问题，现在我读历史有关的书籍能让我对历史很感兴趣。也许一方面是我人长大了学的知识多了，对这种所谓很枯燥的内容能更深入的理解和思考了，另一方面可能是书籍本身写的很有趣，通过故事和例子帮助读者更好的了解历史。我在想，初中的历史真是让我头疼（高中选的理科终于不用背历史了），历史书就是用来背的，写的也没什么意思，难道真是我的问题吗？是我人懒吗？只愿意读故事一样历史书籍而不愿意读历史教材吗？为了找到答案，我重温了一下初中历史教材，加强一下记忆，反正现在也挺感兴趣的，然而读着读着我就想明白了初中历史学不好的问题。

        就从我看到的尧舜禹及禅让制开始吧，舜有德于是尧觉得这个人不错，于是把自己的首领之位传给他，舜老了，看禹有功有德，觉得这个人没错，于是把位传给他，而禹呢？书上就说禹死后他的儿子启接位，然后世袭制代替了禅让制。教材上这样写没毛病，因为内容是正确的呀。但是现在的我就会想，禹什么要搞世袭制呢？禹不是一个道德高尚的人吗？他怎么会自私的搞世袭制呢？教材上没说明白呀，你就让我死记硬背禹之后世袭制诞生，这多枯燥呀，你倒是给我解释解释再走呀！我感觉历史教材就是一本简略版字典，如果你喜欢读字典的话我无话可说。

         为了回答禹为什么要开始世袭制我开始了简单的资料查找，有人说是因为禹的儿子启是个心机boy，禹还在位时就和禹身边的重臣搞好关系、收买人心，等禹死后传给另一个人然后启杀死他自己上位。也有人说禹本意也是要传给启的，他先假装传给另一个人，但是大权其实都偷偷给了启。不管怎样以上的解释都有争议，毕竟几千年前的事了，真相不是那么准确。但是我个人认为更合理的解释应该是社会发展了，财富开始不均，阶级开始出现，这种情况下自然会促使世袭制的诞生，不是禹开创也会有其他人。其实我后来发现教材上已经给出了这个问题的答案，我们看看教材原文是怎么说的：

"禹当部落联盟首领的时候，社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多了。约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝"

        可见书上明确提到了“生产发展、人们生活水平提高”，但是书上只是直白的表述出来，却没有表述因果关系，结果呢，让人感觉就像是在读字典。写完这句就直接到了“禹建立夏朝-我国历史上第一个王朝”。这样一来学生就像是在死记硬背历史事件，而没有联系的记忆，效果大大降低。

其他的想法

        当然我又延续想到了其他的问题。禹建立了夏朝，夏朝是现代人定义的还是当时的人定义的？从现代的角度来看夏朝这个概念和夏朝之前的部落联盟有何不同？为什么它被称作朝代？当时的人是又如何定义它是一个朝代而不是一个部落联盟呢？是有了法律？有了都城、皇宫？还是其他？书中没有明确指出。也许最主要的原因是世袭制的开始定义了夏朝或者说定义了朝代这个概念的开端。书中提到了“禹建立夏朝，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始。”奴隶社会不是一夜形成的，我认为不能说奴隶社会的开始定义了朝代概念的开始，但朝代概念的开始导致了奴隶社会的开始是合理的。

        我另外还想到了另一个问题。尧舜禹时期，社会生产力低下，贫富几乎没有差距、财富均匀，因此没人觉得世袭制非常必要，如果我儿子能让当然传给他没问题，如果他不行自然禅让给有志之士和能人，传给谁不是传，没什么差别。那么又是什么能促使一个人愿意当部落首领来带领大家向前发展呢？显然是自我实现人需求，也就是肯定的说，公元前两三千年前的人就拥有自我实现人需求了，哪怕经济情况和生产力水平相对现代社会及其低下。

         那么动物是否有“自我实现人”的需求呢，什么样的实验可以证明，或者说什么样的动物可能具有“自我实现人”的需求？它们的智商需要达到什么水平，社会性需要达到什么水平？

        最后，最早的出现自我实现人需求的人类是生活在多少年前呢？“自我实现人”需求的出现是否能成为原始人类（猿人）和智人的分界线呢？如果不能，那它能当什么的分界线？现有的分界线评判标准又是什么？

        总结一下，通过重新阅读初中历史教材，我才读了大概20页就有了如此多的思考和想法，和初中当时的我的思考可以说完全不在一个层级上。无论如何，我鼓励大家多阅读，读书能帮助我们更好的思考！这也是我的第一篇发布的文章，估计没什么人能看到，不过我也没有什么期望，就当是我写给自己做纪念。