温书

    《桃花源记》是一篇奇文，每读一遍都会有不一样的收获。感觉每读一次都会离那个“闲静少言，不慕荣利”的陶渊明的更近一些。我们附文如下：

            桃花源记

          魏晋 · 陶渊明

  晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

      这次与陶渊明的《桃花源记》相遇，主要读出了两点。

      第一点，是对这篇文章题材的认定。《桃花源记》是《桃花源诗》的序，现实生活中，其地位已超越了《桃花源诗》，我们每次读都会奇妙的构思所吸引，有一种亦梦亦真，扑朔迷离的感觉。“渔人”的奇遇显然是想像出来的。但我们又都愿意相信是真的，因为陶渊明笔下的桃花源是我们每个人都向往的地方。从情节到内容，再到人物形象，文章主题，我们都认为这是陶渊明写的一篇典型的小说，是陶渊明构思的一个理想国，一个伊甸园。当然以前也知道它是一篇小说，但心里没有这么明朗。

    第二点，是为陶渊明驾驶语言的能力的惊叹。他巧妙处理语言节奏，用长短不齐的语言节奏，音乐一般的节奏刻画人物的心里，塑造人物形象，精准而奇妙。

      在体会语言节奏前，我们先来了解一下人物形象。

      文章刻画了三类人:一类是桃源人，一类是以刘子骥为代表的“士人”，一类是渔人和太守。全文以渔人的行踪为线索，桃源人是躲避秦时乱，他们不仅有理想，而且敢于追求理想并实现了理想，享受着理想的生活。至于刘子骥应该是大部分人所属。

        文中并没有文字来描写渔人的心里，作者只是用冷静的笔触叙述。“武陵人捕鱼为业”这句身份的交待，让我们很迷惑，不仅会问，这渔人是用捕鱼来走进大自然的贤士呢，还是世俗中求鱼谋生，唯一乞生计人呢？而我们一般会以为他是前者。文章在渔人离开桃花源时有了显示:既出，得其船，处外志之。“处处志之”表明渔人会再来桃花源的。“及郡下，诣太守，说如此。”真实的把渔人的嘴脸刻画了出来，原来他再来桃花源是出卖桃花源，捣毁桃花源，是为了个人利益邀功请赏，卖良求荣的小人。

      再回到文章节奏这个问题上来，文中虽然没有文字写渔人丑陋的内心，作者只用句子的长短节奏就让人物形象跃然纸上。

    我们看作者描写的桃花林:夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷。我们读此处文字，语气应是舒缓的，也会被眼前的景象所迷离。读“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。黃发垂髫，并怡然自乐。”语气里应满是平静舒缓，甚至感受到桃花源中的景之美，气氛之祥和，人之幸福。而读到“及郡下，诣太守，说如此。”节奏加快，让渔人慌慌张张，急急忙忙，迫不及待去邀功请赏的嘴脸跃然纸上。

    感觉:桃文会意处，近了陶渊明。