之所以把它们两个放在一起，是觉得它们的故事发生的背景类似，因为先看的是《平凡的世界》，所以，再读《村子》，难免会产生抄袭的想法，最后才知道，因为那个时代发生的事是一样的，比如家家户户要赚工分，但是村干部却可以不劳动，又因为不管付出多少劳动，最后的结果都没有多少差别，因此出现农民消极怠工的现象。但是外出打工又会有多好的待遇呢？又比如生产责任制的时候，会被当作是资本主义复辟，所以很多地区不实行，还有一个原因，因为这样的话，村干部手里的权力会变少，他们会和那些农民一样下地劳作，这是他们所不能接受的。

即使是国家的干部，也会有思想上的不同。《平凡的世界》里，田福军仕途不顺，所以，田润叶也受到这一因素的影响，再加上自己一直喜欢的少安哥结了婚，所以，她嫁给了自己不爱的李向前。这也是她的又一悲剧。婚后，她请求调离了原来的地方，和李向前一直处入分居状态，直到李向前截肢，他们才生活在一起，但他们之间有爱情吗？恐怕更多的是愧疚和同情吧？

田福军的坎坷仕途，恐怕是很多干部的真实写照。是做一个对上负责还是做一个对下负责的干部，一直都是一个矛盾点。田福军注重民众疾苦，多次违反上级指示，甚至允许农民私放储备粮。出发点极好，血性汉子。从情上来看，无懈可击，但是从法呢？他无视纪律，被别人告黑状，但是他的无悔让我动容。我不知道怎么评价他的行为，于情，值得歌颂，于理，恐怕说不通。那么。究竟什么是理？是法吗？是以国家大背景为前提吧。

孙少安，孙少平，如果‘少’是第二音，恐怕会更贴切。

孙少安爱田润叶，我不否认，但他绝没有电视剧里描述的那样爱。也许是他看到了他们之间的差距，所以，他从来没有想过能娶田润叶为妻。即使在田润叶决定跟他好的时候，他高兴，但很快就认清了现实，是的，客观条件，这是他们无法超越的。田福堂跟田润叶说过，如果孙少安不是泥腿子，那么他也希望孙少安是他的女婿，可是他偏偏是个泥腿子。如果说像电视剧里说的那样，孙少安去山西寻贺秀莲，跟贺秀莲说跟着自己只会吃苦，不愿意让贺秀莲跟着他受罪，但是贺秀莲咬破了自己的手指，“你命短，我可以帮你续命，我不怕吃苦，跟着你，要饭我都愿意。”实际上，秀莲也是这样做的，一直是一个善解人意的好妻子，除了对孙少安过分地好，而忽略了家里的其他人外。但是田润叶绝对做不出来贺秀莲做的事，这也是阶层差距，注定他们不能在一起。

孙少平，因为只吃得起黑馍馍，所以，总是最后才去领自己的饭。也因此认识了郝红梅，孙少平是喜欢郝红梅的，因此当郝红梅和顾养民好的时候，他很伤心，金波也为了给孙少平出气，打了顾养民。我认为郝红梅是不喜欢孙少平的，正如她自己所说，她只是觉得有个人跟她是一样的处境，所以她得到了安慰，觉得跟孙少平很亲近。虽然，她跟顾养民在一起，并不完全是因为爱，但也不是为了顾养民而抛弃了孙少平，因为她没有喜欢过孙少平。接下来，田晓霞进入了他的视野，开始，他们是“战友”的关系，有着共同的兴趣，可以谈天论地，也曾因为孙少平回了村子，而断了联系。孙少平不安于做个农民，因此去了外地打工，一次偶遇，让他们再续前缘，历经磨难，孙少安去了矿场，情况渐好，路遥先生似乎特别不想让主角好过，不想让他们过读者想当然的生活，田晓霞因为水灾失去了生命。孙少平也毁容，他没有接受金秀的示爱，最后还是回了矿场。不惋惜，不呼唤，我也不啼哭……金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。

与《平凡的世界》里的爱情故事相比，《村子》好像只有一条主线，就是祝永达和马秀萍。祝永达是地主的后代，在打击地主的时候，他多次提交入党申请书，都被驳回，最终，他认清了现实。就连当个赤脚医生的愿望都不被允许，理由是成分不干净，不能放心他给贫下中民看病。后来，当地主被当做人民的时候，他又好像有了光明的前途，不仅当成了兽医，还代替了田广荣成了村干部，虽然最后被田广荣各种挤兑，下台，但也因此见到了马秀萍，并结了婚。田广荣是马秀萍的继父，但与马秀萍发生了关系，马秀萍告诉了祝永达实情，祝永达是一个事事要求无愧于心的人，做事正直，自然无法忍受自己一直爱慕的纯洁的马秀萍竟然是一个不洁之人，他们的关系慢慢变冷。

那个时代的人民好像是以贫为荣，以商为耻，甚至卖东西是犯罪，是搞资本主义。中国，随着慢慢的摸索，最终才形成了现在的中国特色社会主义。多看历史，以史为鉴，方能明白安定的来之不易，共勉。