毛选共读Day1：
一、中国社会各阶级的分析：
1、读：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。
思：这个问题看起来很简单，但是在现实中往往是需要吃过很对亏才能掌握的能力，需要非常理性的厘清边界和分析立场的能力。比如，在职场上，表面上跟你关系好的人，背后为了讨得自身利益或者上位，不一定不在领导面前诋毁你。我们可以单纯，但是首先要分清谁是朋友，谁是敌人。如何分清楚呢？看是否存在竞争，是否存在利益分割。如何规避呢？不要在任何人面前说老板或其它同事的坏话，因为这句话一定会传到他们那里。想办法通过一系列的做事让老板明确知道你是怎样的人，你有鲜明的立场和风格定位，以守为攻，打造出职场上的个人品牌。
2、中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
读：教员根据人们所持有的资产属性和经济状况以及思想动态，分了六个阶层，个别阶层又继续细分。
思：放眼望去，如此乱世下，林林总总，真的非常需要结构思维。教员看到的社会是根据利益和立场不同，进而看到结构分明的一个框架，并在框架之内又进行了穷尽细分。越具体越真实越有说服力。为什么很多营销公司或者营销人员在做提案的时候没法说服对方？因为太多主观的东西，笼统而缺乏支撑。把市场分析透彻，让对方看到一个结构鲜明又需求鲜活的系统，解决方案便呼之欲出了。
二、湖南农民运动考察报告
1、组织起来。
思：为什么农民还是那些农民，没有任何数量的激增，没有额外资源和生产力的投入，农民一下子就翻身把过去欺负自己的地主豪绅压倒了地上，又把脚踩了上去？
因为，农民被组织起来了。这是一条人类社会的公理——以有组织对无组织，有组织者恒胜。当年踏上美洲国土的那艘五月花号上，有102名乘客，他们本来要去目的地殖民，但是船上资源耗尽，不得不就近登录，但是登陆以后怎么办，听谁的？这102人里面有36名清教徒，是为了逃避英国国王严厉的迫害，出来寻找伊甸园的。另外的66人则是各种各样的个体，谁来主导？36人对66人，人数少的一方最后却占了上风。制定出了完美的《五月花号公约》，这份公约像种子一样，后来长成了参天大树，滋养着亿万人。美国几百年历史的根基，就建立在《五月花号公约》这短短的一百多字上。
组织是无形的，但是组织的力量也是无穷的，就像我们都可以自己独立阅读《毛选》，那我们为什么要加入伊伊这个毛选共读小组呢？因为这里有组织，有力量。
三、糟得很和好得很
思考：为什么对农民革命的态度，有的人评价说糟得很，有的人评价好得很？
利益决定立场，立场决定价值观，价值观决定言论。
现在我们进入了信息时代，每天都有海量信息涌向我们的手机，同一件事情，不同的人持有不同的观点，我们很容易被裹挟到里面，进而被这些信息流冲击甚至颠覆，那么我们应该怎么对这些信息去做筛选取舍？让他们服务于我们而不是冲击和渗透我们？首先我们要有对世界大局的客观认知，搭建起自己的知识架构，面对信息流，首先要思考发出信息的人的立场，以及可能获得的利益，他为什么要这么说？他有实践经验吗？他是为了抓人眼球为了变现吗？我是否需要这些知识或者信息？总之要辩证地看待一切信息，然后筛选，取舍。
四、所谓过分的问题
读：矫枉必须过正，不过正不足以矫枉。
思：以前我也经常思考这句话，矫枉必须过正吗？这句话适用于任何环境任何背景条件下吗？
在文中的农民革命来讲，首先矫枉过正是正确的策略，因为这是革命，是推翻，如果还是在既有边界内小打小闹隔靴搔痒，就不会有大的改观，事情还是会很快回到原来的轨道上去，而只有足够的矫枉的量变，打翻目标既得利益群体的饭碗，引起所有人的关注和重视，才足以带来质变，带来革命的结果。
但是如果是想保持整个大结构不动的前提下，去矫正一些左或者右的思想转型，如果过度的矫枉过正，则会非常伤组织的元气，比如后来的某些运动。
所以，任何的策略都有适用的背景，没有通用的一直奏效的策略。
