今天是什么日子
起床：就寝：
天气：
心情：
纪念日：
任务清单
昨日完成的任务，最重要的三件事：改进：
习惯养成：
周目标·完成进度
2019年计划：熟练背诵《武志红的心理课》中今日得到的340篇短文。每天完成不少于1-2篇；
背诵程序： 每天复现1次，连续7天；第十天时复现1次；每月复现1次，连续5个月；一年时，复现1次。（复现：通过语音输入的方式进行文字默写）。
习惯养成：用14倍重复力量，去践行艾宾浩斯的记忆规律，去见证世界第八大奇迹——复利法则。
【今日复习】：9篇。
【今日新拓】：1篇。
【进度反馈】：共340=成37+余303篇。
【今日反馈】：今日（未完成）任务
学习·信息·阅读【37】
【十】8.放下头脑，相信身体。
①加尔韦认为自我是由两部分组成的，自我1和自我2，自我1是头脑和意识层面的自我，它的语言是文字，自我2是身体和潜意识层面的自我，它的语言是图像。
②思维是很好的分析工具，但如果我们认同了“思维我”，就会陷入对事物进行好坏对错的评判里，为了不让自己犯错，不让自己有自我挫败感，会变得紧张，从而影响我们潜能的发挥。
③要想发挥出自己全部的潜能，就要放下头脑的评判，让注意力高度集中在事物上，并信任身体的自然反应。
【九】18.让你的本能喷涌而出。
①抱持性环境，当你做好时认可你，当你受挫时支持你。父母对孩子，老师对学生，咨询师对来访者，领导对下属都可以去提供抱持性环境。
②足够好的妈妈，它的精准翻译，应该是60分妈妈或者是刚刚好的妈妈，它的对立面是匮乏的坏妈妈和完美妈妈。
③抱持性环境和足够好的妈妈，都是英国精神分析家温尼科特提出的，他建议这样养育孩子：需要一个不会报复的人，以自养出这样的感觉——世界准备好接纳你的本能排山倒海般涌出。
④温尼科特将一个人的自我视为一个能量球，这个能量球可能是伸展的，也可能是萎缩的，可能是彩色的，也可能是灰白色的，可以问一问自己，你是一个怎样的能量球呢？
【八】28.认识关系奥秘的第3只眼。
①当下的关系模式，是内在关系模式的再现，是一个人童年关系模式的再现，它会出现在这个人各种关系中，是一种基本模式。
②这种再现有着精准的对应，当下的权威对应着原生家庭中女性养育者，当下的男权威对应着原生家庭中男性养育者，当下的兄弟姐妹关系对应着原生家庭中兄弟姐妹关系。
③原生家庭就是一个人命运的原型，当我们认识到这一点后，我们就开始有了一定的自由。
【七】31.你存在，所以我存在。
①看见就是爱，所以婴儿最初都在寻求母亲的看见，这一点在一些成年人身上仍可以看到，他们希望有一双爱的眼睛能够看见自己的一举一动。
②当从来没有被看见的时候，你身上的一些感受就像不存在一样。
③妈妈是孩子的第1面镜子，咨询师要做来访者平滑的镜子。
④艾瑞克森催眠流派提供了两个看见别人的技巧：和别人同频呼吸和简单回应对方的感受。
【六】32.你真的能保守秘密吗？
①我们都希望被看见，这和自恋需求一样是一种基本的需求，我们渴望感受被看见，不只是渴望爱被看见，也渴望恨被看见。
②因为每个人都渴望被看见，所以彻底保守秘密，成了一件极其艰难的事情。
③一切都为了关系，关系就是一切，意思是说，我的所有的行为都要放在关系中去理解，不存在绝对孤独这回事，有时我们在孤独中沉思，在孤独中汲取能量，在孤独中成长，但最终，我们必然渴望将自己在孤独中所获得的一切说给别人听。
【五】33.心灵感应和深度同频。
①深度的心灵感应意味着绝对的同频，当你和一个人全神贯注的在一起时，心灵感应发生概率就会高很多。对于心灵感应有这样一种解释：时空因物质而生，而精神可以超越时空。
②没有固着在“期待有一双眼睛能够看见自己的一举一动”这种心理需求上的朋友在婴儿时期都获得了相当的满足，也就是说抚养者，母亲或者其他执行母亲功能的人在一定程度上，接到了婴儿的信息，并给予了婴儿还可以照料。
③在婴儿初期有一种特质叫做原始母爱贯注，有这一特质的母亲对婴儿的需求特别敏感，似乎有心灵感应一般，有时可以直接感受到婴儿的感受，因此可以及时回应到婴儿，这就意味着婴儿在这一刻的呼声被听见了，婴儿也因此有了被满足感，甚至是存在感，这种及时的回应，对婴儿来说是一份巨大的礼物，是在对他说这个世界欢迎你。
④感受到对方的感受，甚至是两个人之间产生深度的心灵感应，这有着深刻的意义。当你主动去感受对方的感受并回应与感受的时候，对方就会感受到，我被看见了。当你的感受被对方感受到的时候，你就感觉到了爱。在这种时刻，自我的外壳好像被打破了一样，在两个生命体之间好像建立起了一种链接，而我和你都消失了，有这种感觉发生的时候也才算叫做爱吧。当爱发生的时候，自我就可以被放下了。所以说关系就是一切，一切都是为了关系。
【四】34.全神贯注时感应就会发生。
①心里没有孩子或心中没有住着谁的人，可以通过努力去和孩子和他人建立心心相映的关系，办法就是：全神贯注的和一个人在一起。
②全神贯注与“我在，所以你存在”是一个意思。当你全神贯注的带着爱关注我的时候，我就感受到了你的存在，同时我也觉得我存在了，然后，我的心神就可以安宁下来了。
③不仅仅是婴儿需要母亲的全神贯注，实际上，在任何关系中，如果两个人之间能有全神贯注的状态，都有可能建立起深度高质量的关系。
【三】35.世界的本质是关系。
①马丁·布伯的哲学，总体上可以视为关系本体论，他认为世界本体不是，宇宙万物之你，也不是我，而是我和你之间，是关系。关系分为两种，我与你和我与它。
②在马丁·布伯看来，我们必然处在我与你和我与它的双重世界中，为了我们自身的存在，我们不断的构建我与它的关系，利用其他客体来为自己这个主体服务。但如果这只有这个，人就会迷失，所以也要体验到我与你关系的存在。
③马丁·布伯认为，不管你有什么样的预判或者期待，无论是多么恶劣的目标还是崇高的目标，甚至是我爱你，都是在构建我与它的关系。
④最好的关系是，我没有失掉我的主体性，你也没有失掉你的主体性，我们也的确尝试着将彼此弄为“它”，但在关系的过程中，不断有“我与你”关系的瞬间，而最终全然相遇。
⑤我们追逐关系，追逐爱情，从最深的含义上讲，是在追逐我和你的全然相遇，当我全然的爱上你的时候，我们最终会发现，你就是我，我就是你。
【二】36.珍惜规则和权力规则。
①我将一个人的世界分为两部分，以工作关系为核心的社会领域，以亲密关系为核心的私人领域。这两个领域又有着核心的规则。社会领域的核心规则是权力，目的是为了争夺谁说了算，最好是我说了算。私人领域的核心规则是珍惜，也就是说我尊重你的本真。
②如果在社会关系中，更多的使用珍惜规则，而摒弃权力规则，或者在私人领域中，过多的使用权力规则，都容易将事情搞得一团糟。人际关系的迷雾，是因为权力规则更多的侵入的关系导致的。我们认清楚权利规则并合理使用，会避免我们在关系中沦为“它”的境地。
③生育和养育都是权利，一个新生命的出生，很有可能改变整个家庭权力的格局，孩子亲近谁，孩子认可谁，谁的权力就会增强。如果有谁嫉妒母亲的这个权利，想要争夺他，就会导致严重的家庭战争。
④我们需要完整的看到权力规则和珍惜规则。我们可以用权力规则保护自己和所爱的人，也可以去构建一份事业，但也要看到只有珍惜规则才能构建爱，才能碰触到你的本真，人性的本真，乃至世界的本真。
【新】37.关系如何疗愈一个人？
①罗杰斯的疗法被视为关系疗法，他将咨询师与来访者的关系视为治疗的重要因素，而不是咨询师的技术。当咨询师使用技术的时候就构建了我与它的关系，当咨询师使用本心时，就构建了我与你的关系。
②如何构建关系？罗杰斯提出三个简单的原则：真诚、共情，无条件积极关注。真诚，就意味着我所说的，和我所想的是一致的，我所想的和我所体验的是一致的。共情，原则就是站在对方的角度感人所感，想人所想，是深深的理解和接纳对方的感受。无条件积极关注，基本上等于无条件的爱。
③我们不能离开关系而独活，但我们的确也要分辨，一个关系，是滋养性的还是损耗性的。衡量的标准就是，在这个关系中有多少无条件积极关注，又有多少有条件的关注，有多少我与你的成分，又有多少我与它的成分。当对这些越来越明白之后，我们就可以远离损耗性关系而去亲近滋养性关系，还可以去创造滋养性关系，减少关系中的损耗部分。
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最美好的三件事
1.2.
3.
