谈西方文学艺术，可以从文艺复兴着手，往前推，往后看。中国文学，可从魏晋文学着手，往前推，往后看。魏晋时代，正好是承先启后。
勿以为魏晋思想玄妙潇洒，其实对人格非常实用，对生活、艺术，有实效。譬如谈话。如能像魏晋人般注重语言，就大有意思。要有好问，好答，再好问，再好答。古之存在，即为今用。
魏国本是曹操辅汉家人，传到曹丕，篡汉，立国号魏。曹操活着未称帝，死后曹丕追谥为武皇帝。魏朝历三世五主，共四十六年。
晋是司马炎的天下。重复魏朝逼宫历史，并吴蜀而有天下，国号晋。西晋东晋，前后一百五十六年。
在文学史上，魏晋风度作为千古美谈，万世流芳。就是从汉末到晋末的两百年，谈那些中国文学家的言行和作品。
艺术才能自是天赋，创造美，又是天赋中的天赋。
《世说新语》虽然洋洋大观，其实草草，只留下魏晋人士的印象，而单凭这印象，足以惊叹中国有过如此精彩的文学的黄金时代。
清谈和名士风度，要分清。清谈是美称，到了明清，清谈误国。名士风度被人歪曲糟蹋，指人架子大，不合群。
诗人气质：务虚，赤子之心。
问：秉性是从自然来的，为什么善人少恶人多？答：好像水流到地上，无方无圆。
第十八讲讲了音乐，但是没有笔记。只有内页一句话：顿悟一定要有渐悟的基础。
