2021-12-15“与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋”里的智慧

古话“与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋”,古人智慧有文言记录。现代人不容易一下子看懂,且听我一一道来。

我不禁想起,三尺巷的故事来,三尺巷又名六尺巷,那为何多出一倍来呢?建成于清朝康熙年间(1662年—1722年),巷道两端立石牌坊,牌坊上刻着“礼让”二字。

清代开国状元傅以渐,在京城为秘书院大学士,家中因为宅基纠纷,修书一封,希望他能为家中撑腰。收到家人来书,遂修一纸家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了今天的落座于安徽省桐城市的西南一隅的六尺巷。

随着人们重新燃起对国学等古典文化的兴趣,很多古人的智慧经验也逐渐出现在人们的脑海中,无论是疲惫还是失意困顿的时候,总能从古人的言辞间找到些许的慰籍与指引。人皆说《增广贤文》多看几遍,情商提高10倍。《菜根谭》。谭字从言从覃,覃亦声。“覃”本义为“深不可测”,转义为“深”。“言”与“覃”联合起来表示“深入交谈。《格言联璧》不必说了,各位看官,自寻去。

不得不佩服古人的良苦用心,那些流传下来的篇章无不在谆谆告诫,每一句都像一个慈祥的长者,他们导人向善的初衷从未改变。那句“传道、授业、解惑”在古人的身上体现得淋漓尽致,现在清理“教培市场”也是有必要的。因为台上者,很少问学生,你有什么问题吗?你有惑吗?台下无语,老师解惑呢?何惑之有?无惑,那有怎么能够做到教学相长呢?教师证,全国发了千千万万,以后老师戴上胸徽,医生也得戴上胸徽,那工人阶级必须也要戴上徽,农民伯伯也是要戴徽的,小朋友们,祖国的花骨朵也是要戴的,全国可以推而广之,那钢铁够不够呢?好在自媒体发达,中国人说话越来越方便了,这总是大势所趋吧。如果高中没有学生与老师的辩论,大学总该有学生与老师的辩论吧,以前的大专辩论赛很好,锻炼了人们的思辨能力。

而今天我们要说的这句俗语就包含古人为人处世的智慧,说的是“与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋”,那养鹅是什么意思呢?建屋有什么关系呢?

我们都知道增广贤文的写作手法,和诗经一样,用赋比兴 的手法

““赋”就是平铺直叙,铺陈、排比,即把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来,相当于如今的排比修辞方法。“比”就是类比,与比喻有些相似,但不完全等同于比喻。“兴”就是先言他物,再言此物,即以其他事物为发端,引起所要歌咏的内容。”

这里就“兴”的手法。把鹅说明白了,你就会联想了。

这些小道理以便人们理解,由小见大,即可揭示出真理。大到一国,小至一家,莫不因为和睦而兴衰成败。国家内部不合,就会派系林立明争暗斗,最终的结果自然就是司空见惯各种内战,最终不仅害了国家更苦了老百姓。而一个家庭如果不和睦,平日自然争吵不断,永无宁日,苦的是自己家人和后代,败的是自己的家族。这两句强调的是不和不睦皆有深层次原因,一时半会难以解决,临渊羡鱼不如退而结网 ,空怀凌云志,不如做些小事情,养鹅、架屋,就是实际行为,来个声东打击西,寻找其它方面的突破口。皆听如下:

古人之所以说“与人不和,劝人养鹅”,将和与鹅联系起来,因为鹅在古代是比较常见的家禽,同时还懂得看家,很多小朋友都被鹅追着跑过也是如此,鹅非常有领地意识,但没有狗那样吃相难看,鹅的嘴不容易给对方留下伤痕,鹅在农村除了在农村用以下蛋和食用之外,还有一个重要作用就是用以看家,鹅特别是公鹅在见了生人之后会伸长脖子追着去咬人,这种家畜很容易引起来访者的误会。所以养养鹅,就是让鹅代表你发泄发泄不满吧。

用鹅去咬生人,也就是不熟悉的人,点到为止,就可以了。保护自己的家庭。让每个家庭的主人想起要办主要的事情,也不要象鹅一样,动不动就去咬人。或者咬人的行为,只有低等动物才为之。因为它不能理解人与人之间更深层的矛盾,只是一种单纯的顾家、从家里扒的行为。你单纯吗?

那“与人不睦,劝人架屋”又怎么说呢?

从结构上来说与上一句大同小异,两句话其实是互文的关系,上句讲“和”下句讲“睦”两者本身相差无几,为什么要说架屋呢?这是因为如果不会处邻里关系,那么架屋是最好的修复关系的一种途径,就跟婚丧嫁娶一样的,都要大摆筵席,宴请邻里乡亲,是一件极为喜庆的事情,是修复关系的良机,这种情况下来者都是客人,一片祥和,而这种情景下最适合一笑泯恩仇了。

劝当你家盖起新屋,告诉你,你有你的工作重点,这房屋上梁,得请客的,不要让人出份子,向别人家的小孩子洒些喜糖,找个机会喝场酒。这盖房是件很劳心费力的事情,暂时搁置你与别人的小矛盾,专心办自己家的大事。

在别人不是非常需要房子的情况下劝人盖房子,首先要把原来的老房子拆掉,然后再规划新房时不免与周围邻里因为宅基地的多少而产生联系,村委会,矛盾下移,邻居们要签字的,所以就是提醒你要搞好邻居关系,购买新的材料需要筹集资金(人际关系一旦与钱联系起来就发生了微妙的变化),拆掉房子后自己还要找个暂时栖身之所,拆房和建房过程中的物料堆放,建房时的人力等等,都是需要邻里支持的事。

这两句话都出自《增广贤文》里的一段,意在强调邻里关系的重要性,揭示邻里关系不好的时候应当想法设法修复。

《增广贤文》里的金句良言非常多,你如果家庭里内部人员都不传看此书, 必受累也。那么多人民调解员,枕边都藏着一本《增广贤文》,为何此书很深呢?因为把人性说的太透亮了。

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