前言

      从国外读书回来兜兜转转寻寻觅觅三年了，一直不知道自己要干什么。在这三年里我经常被迷茫和无奈所困扰着。为了寻找答案我不是在上课就是在去上课的路上。但一颗茫然和无助的心总是无所适从。感恩梁私塾感恩大师兄让我遇到了我的恩师。在跟着师父练功的时候，我发现内心是安定的，是踏实的，是欢喜的，是享受的。从来没有这么愉悦从来没有这么笃定。

      2019年12月18日，我拜入杨氏太极拳第七代传人罗师宇尊门下开始练习太极。最初，师父传授了内功三式。我回家练习了百日后，觉得颇有收获，很希望可以有机会跟师百日。于是向师父请示，经师父同意，由2020年5月17日开始在成都正式跟师修炼。师父要求我们文武双修，要把每天的感悟积累下来。此文是以日记形式，记录我这百日的种种体会和感悟。

5.24

        今天上午，在看师父和师兄推手的时候，师父突然一发力，把师兄推到了墙上，墙上的砖裂了，就跟演电影一样真实的发生了。怎么看怎么神奇，一指多厚的瓷砖直接裂了。

5.27

        今天下午师父推了几下胸椎，听见声响后，就觉得可以坐直了，不容易驼背了。

5.29

        有时候能体会到师父说的要领，虽然保持不住，但是偶尔能做到。现在行拳还是在做动作，还没动到脊柱，动作还需要再熟练，再来加入要领。

5.30

        今天上午推手的时候，感觉师父的手是凉的，之前都是觉得师父的手是热的。原来我之前手凉，今天阳气能升上来了，所以手热了，相比较，就觉得师父的手凉了。今天下午在练拳的时候，感觉脚下一些湿，同时手指有胀鼓鼓的感觉。

5.31

        28号拜师宴上，大师兄分享到说要多”摸“师父，多去感受对的状态。于是今天上午，在师父和其他师兄推手的时候，我就站到师父身后，去感受师父脊柱的摆动。发现师父不只是脊柱随时变化，双脚也是转换自如，非常灵活。之后我问师父，为什么重心可以换的那么快，师父回答说因为他是阴中有阳，阳中有阴，当然转换自如。师父说的状态目前只能去观察和想象，自己还体会不到。黄帝内经里有一句话”夫自古通天者生之本，本于阴阳“。阴阳是一切的根本，对于阴阳的观察、理解和体会应该是永远的功课吧。

6.1

        在阅读《太极往事》时，看到一个比喻让我很激动：“錾子本身不发力，而是锤子发力”。所以接触点不发力，而是脊柱发力。目前只是想象这个状态，还没有体悟到。

6.2

        疫情期间，我不间断的练了100天，其实每天练一点，也就练了。如果什么也没做，时间也是同样的过去了。在练了100天之后，来师父这里继续锤炼，才能出状态。如果没有自己练功的积累，也许来师父这里的时候就是另外一个状态了。先设立个小目标，坚持练1年不间断。

6.3

        跟师父练功跟愉快，因为还有游学，今天我们就去到青城山上练功。晚上很早就困了，我几乎8：30就躺在床上准备睡觉了，几乎没这么早睡过。师父说这是身体调整好的一个表现。

6.4

        今天一早看见大师兄的分享：什么是绝世武功呢？师父在10年前就已经给我讲得很清楚：“世界上没有绝世武功，唯有练而已”。

        上午在跟师父推手时，我只感觉到师父突然动作幅度变大了，很流畅，就像有股气推着动。我也没有多想，只是感觉很舒服，跟着多变换重心。推完手时候，师父说他刚刚打了一遍拳。原来拳架也是可以随时灵活运用的。

        下午的时候天气非常热，再练完功回去的路上，我一直还是觉得不解暑。师父练完功没觉得再热了，同行的妹妹也不觉得很热。师父说是我下午没练通，没练透。练功有没有练通透，今天的感觉很明显，上午练完功就非常舒服，下午就闷闷的。

6.5

        下午由于练功时间短，师父给我和妹妹加了量，拉了身架。之后我又自己打了几遍拳，练了会内功。拉身架的时候虽然很累，但是在之后练内功的时候反到觉得身体很通畅，很舒服，完全没有了昨天下午那种闷的感觉。感恩师父。

6.6

        我在推手的时候，对方一进，我就容易往后躲。师父说只是往后躲，则是丢。不能躲，而是脊柱往上挺，然后旋转。需要在练习中去掉下意识躲的习惯。【逆着惯性走】

6.7

        练太极要往轻松的练，不是练的越累越好，越练越轻松才对。今天上午我问师父，“刻意练习”和“越练越轻松”岂不是相互矛盾？

        师父回答我后，我的理解是：刻意练习是在身架接通的基础之上去拉大身架的范围。练的累了是因为身架散了，没用到身架而是用到了肌肉，所以才会累。能越练越轻松的基础条件是身架要接通，要做到要领才不会累。

6.8

        今天下午跟星宇师兄在小方垫上推，大师兄说不能用蛮力。有一次我都不知道扳着星宇师兄哪里，他一用力，我一躺，他就顺势被我架出去了。还有一次，他手搭在我大椎，想往前拉我，我直接上前推胸口，他就出垫子了。几次我都发现完全不是我先想清楚了怎么去做然后再去做的，而是我都不知道我是怎么动的，他就出去了。完全是身体自己再找角度，没用脑子去思考。很有意思的感觉。师父说 "所以不是用脑，是用心了，这就练对了"。遗憾的是没有录视频留作纪念，师父鼓励到说：“没关系，只要你练上身，以后就会有今天的效果”。所以就跟着师父好好练吧，以后也一定还会有惊喜的。

        晚上大师兄请客吃饭，在聊到和对方实战的时候，对方一用力，我们身体就僵硬了。大师兄说：”对方劲越大，越放松，才练成了。”太极是逆着人性练习的。就像对方一进，我就习惯往后躲是一样的。人性不是那么好克服的，一旦克服了人性，那应该是另一种风景了吧。

6.9

    今天下午跟师父短暂的比划了一下剑。虽然剑是塑料泡沫的，但是师父的神却咄咄逼人，非常有杀气。感觉师父的整个气场完全压制着我，吓得我只顾得上逃跑，躲都不知道怎么躲。再加上我不会拿剑，感觉转不开，也不会接到身体上用骨架的力，一会就放弃抵抗了。今天算是体会到“用眼神杀死你”的感觉了。

6.10

        今天下午，师父展示了脊柱的正反弓，然后给我和星宇师兄调内功推手的动作。师父从颈椎开始推，然后是胸椎，腰椎，尾椎。再然后下压两边的肩膀，同时让我变换重心脚。之后开始推我肩膀左右，以检测我是否接通。

        动作幅度越做越大，师父说要做到脊柱和肉分离【骨肉分离】。我想到之前摸师父和大师兄的脊柱的时候，是感觉到他们脊柱在反弓的时候，根本摸不到他们的脊柱，好像陷在背部里面了一样。我虽然不知道怎么做到的，反正就想着要再放松，让脊柱的活动空间变大。过了会，听到师父说我有做到一点了，像捏猫的后脖子一样捏了我后心的位置，我完全没什么痛感，以前这里是揑不得。以前妈妈在捏我脊柱的时候，只能捏前半部分，上了肩胛骨就会很痛，但是今天却很舒服。在练的过程中，有几个要点师父再三强调：手肘向内合、单重、还有就是不要停要一直做动作。

        之后师父让我们尝试在动脊柱的过程中，开始往前挪步。一开有点慌乱，慢慢找到节奏之后就好多了。到了后来，我发现我找到了一个特定的节奏挪步，也找到了一个特定的节奏呼吸。于是呼吸开始均匀平稳下来，没有之前那么累那么喘了。随着动的越久越轻松，完全不累腿也不酸，浑身舒畅，汗出的也很透彻。

        在休息的时候，仍很兴奋地回味刚刚的过程。觉得后来在动作非常流畅的时候，我是感觉不到脊柱的感觉，而且根本不想停，感觉可以一直做下去。师父肯定的说“这就练对了，练对了就越练越轻松”。感恩师父，让我有这么奇妙的体验。

6.11

        今天上午一见到师父，师父就鼓励我说写感悟的进步很大，其实我发现是师父教导有方。一开始师父让我写的时候，我完全不知道写些什么。都是凭记忆，回想起这一天师父时不时说的一些要领，然后以零散的方式归纳记录而已。之后师父让我读《太极往事》，说是通了史，才能有太极的思维模式。我没想那么多，就听师父的，开始读。后来这几天，虽然对于很多要领仍然是用记笔记的方式在记录，但是在写感悟的时候，我发现我可以把我所体验到的感觉比较准确的表达出来了。《太极往事》这本书，我会认真把它读完的。

        今天下午，在和一位师兄坐式推手的时候，师父在一旁指导：用腰和尾椎形成鼓荡、要听着对方的劲，把对方引出圈、合肘往中间合......我的体会是，不能按着自己的节奏走，要合对方的节奏。先不和对方抵抗，然后在顺着对方节奏的时候加大圈的幅度，最后才能找到对方的极限点。下午只成功一两次，其实在推的时候不是想的那么清楚的，但是对方一来劲，一下就僵硬对抗了，第一步“松”最难做到。

        在有一次躺倒的时候，发现右侧尾椎和腰椎之间有点痛。向师父报告，师父说是胯骨开出来了，叫我拍一下，会鼓出个包，然后等包消肿。我之后摸了师父右边的胯骨，也是凸出来的，师父说是骨肉分离了。我就静观其变吧。

6.12

        今天上午，师父讲到正角和余角。四正就是前后左右，四余就是各个方向斜45度。我一开始的理解只在一个平面上，于是只有四个余角。但是师父今天讲到，其实在实际运用中是有无数个余角的。从二维上升到三维之后，就可以产生无数个余角。想要拖起一个圆，也必须是要找到其的余角，才能撬动。太极推手也是同理，想要把对方引或者推出圈，只需要在适当的时机改变力的方向。由正角变化成余角，就更容易撬动对方。【改变力的角度】

        今天下午，师父在推手的时候讲到各个手指的领劲。陈氏太极是大拇指或小拇指领劲，我的感觉是手往大拇指或者小拇指的方向旋转。吴氏太极是中指领劲，我的感觉是盖在对方的手背上，然后用中指向下压制。杨氏太极是抽丝劲，用大拇指和食指像抽蚕丝一样捏着的感觉。然后在推手的过程中，叫我尝试想一下大拇指、小指，只要想一下就行。我发现只要想大拇指，手上的劲就不一样了。原来这就是意到气到，只要留心观想就可以了。师父说这就是【意气劲形，合而为一】。

        之后，在调整身架的时候我发现任意一个点差哪怕一点点都不行，各个部位、关节要都刚刚好，才能有整劲。比如，脚尖如果外撇了，没有完全正对着对方。即使歪了一点点，对方一来劲，马上就很容易失重心。比如，双肘如果架起来一些，没有完全合在一起或者和身体合在一起，就无法把对方的来劲全部化完。再比如，如果手向内旋而没有向外旋，就无法改变对方来力的方向。看似只有细微的偏差，但是其实失之毫厘，差之千里。难就难在要随时把每一个细节做到刚刚好。

6.14

        今天上午，我和星宇师兄跟师父讨论我们昨天的一个思考。我们发现其实几个练的很好的师兄，每个人的状态好像都各有不同，但是大师兄的状态却与师父的状态接近。我们的理解是：因为每个人不同，所以每个人在练的过程中所呈现的状态不一样。越练到后面，越接近与对的状态的时候，应该就只有一种状态。师父说是的。因为个体的差异，每个人练功时所领悟的次序会不一样。最终所想要追求的状态应该是一样的。

        今天还有一个体会就是，练功时作息规律很重要。昨天晚上因为有一些事情，睡的很晚，今天虽然全天没有缺席，但是练功时的状态明显下降了。如果没有好的作息，练功的状态会大打折扣。只有规律的作息，才能让身体在练功的时候达到较好的状态。

6.15

        今天上午在和师父的推手中，有几下师父的脊柱是反弓的状态，然后身架压的很低再反弹回来。来回鼓荡两三次之后再反弹回来的时候，感觉师父长高了，整个是压制或者说是一个立体的面向我倒来。自己不自觉的就往后倒。师父想让我感受他这样的发力，在我练内功推掌这个动作的时候，师父用手向上推我的胸椎。虽然借着师父的劲，做起动作来会很轻松，但是没有完全找到自己的这个发力点。而且我发现我在往下的时候，脚后跟有些往起抬。师父说是圆裆开胯做的不够。所以说，虽然目前脊柱可以做到蠕动，但是想要往下一步走，去体验到脊柱的发力，基本功还需要继续积累。

        今天中午，几位师兄讨论到说，遇到歹徒要怎么办。能用什么样的工具打，又能制服，又不犯法。师父下午干脆就来了一个应激训练。让师兄拿着一把假匕首向师父刺，师父向我们展示如何避开刀刃并制服“歹徒”。要点有几个：

            1. 不能慌张，只有多进行应激训练，才能迅速调整状态

            2. 避开刀刃，而且不能去抓住歹徒的手

            3. 贴近，合住之后，要攻击要害：眼睛鼻子咽喉裆部。颈椎的杠杆最小，最好控制     

            4. 找工具的时候，圈要比歹徒大。湿衣服很好用

            5. 没有固定招式，能制服，不受伤就行

        之后让我们师兄之间相互练习。一开始刀向我刺来的时候，虽然知道是假刀，仍然会害怕，不知所措，也不敢去化开刀刃。后来在多次之后，才慢慢敢去尝试。其实这也是一个熟能生巧的过程，逐渐就能克服被刀刺来的恐惧，敢上前贴近，最后多看师父的一招一式自己去试。下午的练习，整个场都很欢乐。同门师兄大家之间的相互信任，互相学习，非常美好。

6.16

        今天上午，师父带我们在荷花池边散步。微风吹过，荷叶轻轻摆动。师父看见有一颗小水珠在一片荷叶上来回滚动，立马就跟我们说，你们看那颗小水珠就是太极球。绷劲就是荷叶的这个杆，中通外直，随风摆动，但不倚不靠。我们在那仔细观察了好一阵子。其实，我们练功的目的也是为了反后天而回到先天的状态，所以大自然是最好的教材。在大自然中，动植物的很多天性就是最自然的状态，只要留心观察，道处处可见。

        中午，是雅名的拜师仪式，雅名专场，众多师兄见证。这次的拜师宴上有70后、80后、90后、00后。师父说，他们这一代人，在学习传统文化的时候，没有修好的路，都是自己到处找到处碰，慢慢才找到的。而且不是从哪个门入，是直接从窗户跳进去的。00后的邵师兄接了一句，师父从窗户跳进去，帮我们打开了一扇门。是啊，我们很幸福。有了师父的引导，每个人都逐步找到了适合自己的那个门。可以从合适自己的角度进入寻根之旅，是件多么幸福的事情。

        雅名背完了《庄子》，邵师兄志在解读《道德经》。这些经典会慢慢进入潜意识，在经历不同的事情的时候，会逐渐转化成他们自己的思维方式，后生可畏。我刚好正在背《黄帝内经》，大师兄说以前他跟师父练功，就是按照《黄帝内经》练的。一开始文字只是文字，后来身体练的有气感了，才发现原来书上写的是这么一回事。师父说《黄帝内经》不只是医书，也是武术秘籍，还可以是农业宝典。我的理解是，这些经典之所以称为“经”而不是“论”，是因为讲的都是最根本的那个道，所以无论从那个角度去理解，最后的道都是相通的，所以即可以是医书，也可以是武术秘籍，还可以是农业宝典。

        之后师父让我和师兄们分享有一次我和师父的探讨：《黄帝内经》里所描述的“今时之人”和当今的现代人其实没什么两样，都是过半百而衰。《黄帝内经》据我们已经很遥远了，书中所描述的“今时之人”对于我们现代人来说，已经是遥远的古人了。上古天真论中描述：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。由此可知，其实人的欲望是千百年来，从没有变过的，最难做到的就是有节制。练太极就是让大家用一种健康的生活方式去替代不健康的生活方式，光靠意志力是很难改变一些健康的习惯的。

        饭后，尹涛师兄聊到他在跟邵师兄推手的过程中发现，虽然邵师兄是松柔的，但是柔中带刚。师父说这就是练对了【有意练柔，无意成钢】，如果有意练钢，是不可能练出柔劲的。杨氏太极就是练松柔，只有松柔可化一切力。

        下午大家练起了剑。用剑和推手的手是一样的原理，剑是手的延伸。所以剑要合在手上，肘要接在胯上。剑尖始终守中、靠步伐移动、黏住对方的剑、余角进攻。听起来很简单，自己试的时候可不是这样的，感觉剑都举不动，贴在身上就拿死了。有一次师父和邵师兄耍剑，师父耍起来身轻如燕。旋转、跳跃、交叉步、滑步、小碎步......师父面带笑容在整个场里随意“武动”，玩的可开心了，指哪打哪，丝毫不差。能把兵器耍到随心所欲还很具有观赏性，师父也是个艺术家了。

6.24

        这一周身体上的一些感受想要记录一下。16号之后，没有什么特别想写的。只是练功后身体不累，但是人困得特别快。每天晚上是越睡越早，从一开始11点，到10点、9点，最后7点就想上床直接睡觉。吃的东西也越来越少，早餐如果拿和以前同样的分量，吃起来会有压力。师父说前段时间是在思悟，这段时间是在体悟。一开始用脑子在学习知识，然后通过练功，饮食作息的调整，现在是用身体在感悟。18、19号在练功的时候，练一会，我的手包括手臂会冰凉，然后要缓很久才慢慢恢复。恢复了再练，20分钟不到就又冰了。师父也奇怪，之前只是觉得我身体有寒，没发现还会练冰。20号，推迟了28天的生理期终于来了，师父叫我这几天好好休息一下。21号夏至加上日全食，我静卧了一整天。生理期的时候，我不敢动多，但是又不想间断，所以每天自己练30-40分钟内功。今天下午和师父推了一会手，身上的温度正常，不冰了。师父分析，我之前是生理期前期，身体处于极阴的状态，刚好又赶上节气。现在排毒期过完，状态就慢慢恢复了，明天气色应该会更好。练功练到最后，如果身体真的跟着天地的节奏在走的话，那就真的天人合一了。我觉得天人合一的状态目前只能遥想一下。

        下午练功的时候，感触比较深的是“意”。在理解阴阳这个概念之后，如何在推手过程中运用，在对方来力的时候，应该把意放在哪里才能灵活运用阴阳。这是需要去体会，并且去尝试的。还有，就是要多去感受师父身上的状态。因为感受是无法用言语来表达，也无法用视频来传递的。

6.27

        端午节假期，卢道和师兄来成都，加入了每天练功的队伍。在这三天每天和道和师兄推手的时候，我发现每天自己的状态都不一样。第一天，感觉两个人时不时的还是用蛮力会在顶，推的时候不知道该怎么。练完后手臂会酸，所以肯定还是用肌肉了。第二天，好像偶尔可以找到一些突破点。对方发力时，只要能化开绕过，不顶死，就能有机会找到对方的极限。今天在推的时候，心里已经不怕对方的来力了。等对方来力之后，可以更轻松的贴近对方，从而更有效进攻。

        今天在跟师父推手的时候，好像也可以偶尔找到机会钻进去。虽然知道自己肯定会被扔出去，但是好像可以比以前坚持地久一些了。我发现跟师父练推手，师父会用一种方法，反复推。刚感觉可以化开一些，师父就开始加劲。等到真的可以化开这个方法了，师父马上换另外一种，继续磨练。圈就是这样一点一点被师父压大的，身架也是师父一点点捏出来的。这应该就是师父说的刻意练习吧，反复把我们压出圈外，突破原有的极限。感觉跟着师父学习的过程很有趣，都是在不知不觉中成长。

6.28

        今天上午在于师父的推手过程中，我总是想着要做到这个要领、那个要领，结果顾了下边顾不了上面，丢三落四的。师父让我闭上眼睛，忘掉师父忘掉自己，只是去跟随去感受。过了一会，自己的状态明显好多了。感觉不再是分开的腿、胯、腰、胸椎、颈椎，而是一个整体了，动作也更加流畅。我发现跟师父对练的时候应该跟着自己的感觉走，而动作的细节、要领可以放在平时自己练习内功、拳架的时候去琢磨。师父说是的，闭上眼睛久了之后能看见的不再是两个人，”看见“(我觉得更是感受到的)的只有阴阳二劲的转换和胯的旋转。师父给我留了一个正确的影子，接下来还要靠自己去慢慢探索、寻找。

        还有一个感悟是练功的过程中，每上一个台阶的感觉完全不一样。练习推手的过程中，一开始只能化前后的力，只能完成一个二维平面的圆。慢慢的进步到了可以化上下左右前后的力，完成了一个三维立体的球。所以，每上一个台阶不只是手练的更好了，或者腿法练的更好了，而是整体提升了一个维度，从二维到了三维。师父说他是在四维跟我们三维推，我们当然推不过师父。我无法理解师父所描述的四维状态，师父做了解释：三维中，有空间和时间。我们的所有动作都是在空间中完成，而时间是定量一直在走的。到了四维，时间不再是定量，而是变量，可以随意控制。比如在推手的时候，我们自己的动作无法控制，只能在自己的时间里走。但是师父可以控制动作的快慢，可以倒退、快进，也可以无限拉长一个动作。所以当师父在任意一个动作的时间点，找到合适的角度切入的时候，我们就完全无法抵抗。不是技术或者招数上不一样，是维度的不同。

        师父今天还让我摸着师父的腰椎和胯骨打了一遍拳。师父在行拳过程中，腰始终是有劲的，胯骨的旋转幅度非常的大。所以用意不用力，但是用劲。力是由肌肉伸缩而产生的，高速旋转才产生劲。在推手的时候，松柔就像拧皮筋，借对方的力，把自己拧到极限然后反弹回来的劲，这个力量可想而知。感恩师父让我触摸到了太极的”精华“。

        下午在去蓝顶的路上和师父讨论到这个掤劲到底是哪一个字。师父说“掤”这个字读音为bīng，是从北方传来的，现在大家读为péng 劲。读音应该是在流传过程中有所偏差。“掤”的原意是箭筒的盖子。古时人们背着箭筒移动的时候，箭在箭筒里上下移动，箭筒的盖子保持箭不跳出箭筒。有一次在练习推手的过程中，妹妹说“噢这个是绷劲”，师父说这个读音应该是读对了，绷着的劲。绷着的这个状态比箭筒的盖子意象更加接近太极中想要表达的状态。

        我联想到前几天师父带我们去赏荷花讲到的【荷叶承珠】。荷叶的杆是绷着的，就像我们的脊柱随时要保持的状态。荷叶表面因为太过光滑，水落在上面是一颗一颗的珠子，就像我们推手时的接触面。在对方来力的时候，我们要把接触面由一个点练成一个表面光滑的球，从而旋转不着力，才可以化劲。古文中，描写荷花的有著名的《爱莲说》作者周敦颐。通俗易懂的50个字，把莲花的状态描写的淋漓尽致："予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。师父经常说太极是你们了解中国传统文化的一扇门，通过这扇门，你们会慢慢体会到中国传统文化的博大精深。感恩师父的引领，也感恩大师兄的引荐，让我有机会入太极这个门。

6.30

        今天下午在蓝顶练功。昨天下午下了暴雨，今天天气非常炎热。师父叫我们喝酸梅汤，帮助身体收敛。在中途休息的时候，我突然发现我的左腿自己在抖。马上跟师父报告，师父说是气在动。抖的时候很舒服，没有难受的感觉，一会儿它自己就停了。我伸手去拿杯子的时候，发现左手手臂上冒出了一大颗一大颗的汗珠。这样出的汗跟以前完全不一样。以前出汗，看上去只是手臂上有一层水，亮亮的。这一次是豆大的汗珠，一颗一颗排列着的。我顺着汗珠的方向看，汗珠分布在我整个手臂的阳面。师父说这就是练通了，这次汗还是沿着三阳经出的，古人应该就是这样通过体悟发现经络的。我让大师兄帮忙拍了照，然后仔细看了一下。汗珠分布的很均匀，而且貌似可以连成线。我想起了有一次在石油路练太极，中途休息的时候帮师父敲肩胛骨。师父突然觉得汗在往外冒，一看手臂，也是一颗颗的汗珠沿着经络均匀排列。师父刚练完功汗还没完全收住，我一敲，引动了气血，刚好就呈现出来了。幸运的是我今天自己也体会了一次，很开心。而且我发现，这种汗一出立马解暑，体感没有觉得那么热了，这就是师父平时说的自带空调的原理么？

        练完功，师父讲到杨氏太极的体系。杨氏太极与其他门派的太极的区别是，所有杨氏太极的体系是建立在整劲和感应体系的基础之上的。师父给我们调整身架是帮我们重新构架骨骼，让骨骼归位是为了练出整劲，而不是用肌肉的力。练感应是为了能感应到对方的意。杨氏太极不是比谁的速度快，而是阴阳变化之快。

        师父还讲到何为用太极来攻击与防御。“太”这个字可以拆为“大”和一点。“大”代表着其大无外，“一点“代表着其小无内，二者相合，为”太“。在防御的时候，是把自己合到极小，让对方无法着力。当对方一过极限，马上可以转化成极大。在进攻的时候，是把神意和圈放到极大，完全笼罩着对方，同时把攻击点集中在极小的一个点。师父跟我们描述的这个状态目前我只能去理解去想象，离真正体悟到还有很长的距离。练太极的难点有两个，一是理上要想明白，二是身体要练明白，二者结合的好，才能练成。师父说练者千千万，成者不过数人。想要练成，有三个条件。一是方法要对，也就是路要走对，不然南辕北辙越走越远。二是刻意练习的时间要足够。师父说三小时是一个分水岭，如果每天练功少于3小时，就像打铁没打热，只能算是一般练习。不断的去突破自己的极限，才能称之为刻意练习。第三是还要有悟性。师父每天用行动向我们诠释太极的精髓，感恩师父毫无保留的传授。

7.1

        今天下午在蓝顶练了粘黏剑，师父再三强调接触点要轻，才可能灵活变动。主要是练感应，要去感应对方的意。我今天的感受是，师父拿剑的时候，是以剑为主，身体随着剑动。而我还无法与剑合在一起，拿剑久了会累，剑在手中无法灵活变动。所以基本功还是要扎实，练拿剑的感觉。虽然练习的动作很简单，“米”字练习，但是真正练的应该是身体与剑的融合，才能在对战中灵活运用。

        休息喝茶的时候，宋博士和师父聊到很多高手最后都没留下什么东西，传人久了就断了，文字记载也几乎没有。是啊，在《太极往事》中，大多数留下来的都是口耳相传的故事，和后人的传闻。现在不一样了，可以用手机录下来，作为资料保存。在师父和宋博士练习【小擒拿】的时候，我站在对面录像。盯着手机屏幕看的时候，突然有一种感慨。这段视频，过了30、40、50年之后再看还是这个样子，只是一小段的记录。但是现在的我，是站在这个场景里，真切的感受这样的状态，师父和宋博士就在对面相互交流着。我理解了为什么想学到真正中国的传统文化，一定只有师承，跟师才有可能学到。因为通过文字、视频去理解到的和在师父身边感知到的是无法相提并论的。我很感恩有这样的因缘可以遇到这样的师父，有足够的福报允许我跟师学习。

7.2

        今天上午在石油路练习的时候，师父讲到【太极者，阴阳变化之谓也，阴阳者，虚实变化之机也】。现在很多其他练习推手的，找的是骨劲，但是我们练习推手实质是找虚实。找到对方的虚点进行攻击，就把攻击点缩到了极小。能找到虚实，才能做到【人不知我，我独知人】。在练习过程中，我的感受是用力面就是阳面、实面，是要用掤劲化开的。它的反面就是阴面、虚面，要想办法绕到虚面去。但是跟师父推的时候，等我绕到虚面，师父马上转换虚实，又变成阳面了。这应该就是师父平时经常说的不是比速度快，而是比阴阳变化快。师父可以很快转换虚实，我还做不到。

        今天下午在蓝顶，宋博士和师父、大师兄练柔跌。我在一旁观战，感觉就像看动作片一样。大师兄身轻如燕，有好几下都“飞”了起来。师父在旁边跟我解释到，现在大师兄已经不需要根了，所以可以离地。还有一次，宋博士攻击大师兄喉咙，大师兄一个“银瓶倒水”，博士就栽到了大师兄身后的垫子上。师父说这就是因为大师兄在任何时候“胯”都可以旋转。我回到酒店，翻出了视频来看。大师兄在快接近地面的时候，宋博士的手已经到了极限。大师兄立马旋转胯，空掉了博士的力，博士栽到了垫子上。大师兄向我展示了练太极可能达到的各种各样的可能性，看着大师兄上天入地，觉得自己只有练习，没有捷径可走。

        在回程的路上，我想起来最近跟师父的练习，经常会忘记合手，手要贴在身体上滑动。我坐在车上，两只手就相互练习。我忽然发现，手臂上的皮肤是滑的。赶紧去摸了师父的手臂，师父的皮肤还要光滑些。下午阳光很足，车上显示38度，车上没开空调，只是开了窗通风。我虽然背后汗湿了，但人不觉得热。师父说，这就练对了。师爷在80岁的时候，手臂上仍然是光滑的，没有皱纹，这是因为气充足，可以达到末梢。我还跟师父分享到，以前我觉得大师兄跟师父的感觉已经非常接近了，今天我发现还是有差距的。师父是已经收在里面，看不出来了。大师兄还是能看出来。

7.3

        今天早上，师父见我第一句话就是：大师兄昨天那个动作不叫“提壶倒水”，是“银瓶倒水”。我只是记得师父讲过一次，这个动作就像抱着一个瓶子往后倒水一样，没记住名字。师父见我对这个动作很感兴趣，就演示给我看，并叫我练习。杨氏太极内功本有108式，师父发现内功的核心就是要动到脊柱，于是足渐简化为9式，最后只教3式。原来【银瓶倒水】是内功的一个动作，属于混元桩的一种。脚步平行站立，在腰部保持的状态下，往后倒。提右胯，虚右脚，提左胯，虚左脚。师父做这个动作的时候，手是可以反手摸到脚腕的。我想起了以前学舞蹈的基本功练习，下腰之后让手一点点去找脚腕。师父说舞蹈的练功和太极的练功不一样，舞蹈只有筋柔，没有骨劲。练习了一会后，我发现【银瓶倒水】这个动作完全就是在开胯，胯会累，然后大腿内侧会酸。练习内功就像大楼的地基，只有地基够扎实，楼才能起的高。

        中途休息的时候，我的手臂上又有冒出了一排排的汗珠，这说明练的比较透彻。但是我发现今天汗冒出来之后，一会汗就收住了，没有像之前那样冒个不停。之后在师父和小杨推手的时候，师父讲到：在练习的时候，有力的方向不能抵抗，要顺着力的方向把自己的圈加大。所有的动作不是手发起的，而是胯的鼓荡。师父还故意把胯的动作幅度加大，让我们明显的看到师父的动作。我今天在推手的过程中，有一个体会就是，当提右胯的时候，右脚是可以随时离地的，左边也是同理。当对方来力的时候，虚的那个脚是可以向任意方向滑动的。向来力的方向滑动有两个好处，一个是当我贴近对方的时候，对方的力就起不了太大作用。再一个好处就是因为向前伸，所以身架会低，这样就更容易化开对方的来力。这应该就是师父之前讲到的“宁施进，莫施退”。

        下午在蓝顶，宋博士开始了下一个阶段的修炼-腿法。师父详细展示了每一种腿法的运用，并让博士逐一练习。师父说宋博士已经行拳万遍，其实每一种腿法已经练了上万次，只是不知道怎么运用，今天只是向他展示如何运用。我发现，光是“踩脚”这一个动作，在拳架当中几乎每个动作里都有。我一开始以为在拳架中，每抬脚都是要脚后跟先落地只是为了落地稳。师父说其实拳架中不只是踩脚这个动作，还有许许多多隐藏的动作。随着我们功力的提升，师父会在拳架中逐步加入要领、意...等等。学习拳架很简单，但调整拳架确是永远的事情。

7.4

        今天是2020年7月4日，这次来成都跟师父练拳已经第49天了。这四十九天收获很大。写感悟，这对我来说有一个很大的提升。以前我对写东西是有恐惧的，不知道如何下笔，也不知道写些什么。现在不会了，只要安静下来回顾一下这一天，就可以把一天的所见所闻所感如实的记录下来。

        今天上午在跟师兄们推手的时候，我发现自己的动作好像更流畅了。尹涛师兄是很松柔的，在以前的推手中，无论我怎么推，他好像都可以化开并且把我旋转出去。今天在跟尹涛师兄的推手中，当他找到角度准备把我转出去的时候，我有时候可以更快的变换角度然后贴近他，从而他无法把我转出去。在有一次双手相互抢中的时候，不知道是怎么绕的，我的手就打到他的脸颊。打到他之后我才意识到我打到他了，我发现在抢中的时候我是没有具体想攻击哪里的意识的。我感觉更像是顺手，感觉有空隙手臂能绕回来，手一伸才发现碰到他了。还有一次，我发现尹涛师兄想把我往下带，我就跟着顺势跪下，觉得跪着比蹲着重心稳一些。结果在化劲的时候往前进，无意压到了他的脚背上，他就当然蹲不住了往后躺。我完全是无意识的动作，尹涛师兄开玩笑说“无意之间才是真意”。这个应该是师父说的，身体自己会去找角度，不需要去思考动作。

        今天下午，宋博士向师父请教可以制服廖师兄的方法。师父讲到硬碰硬的关键点在于”旋转“。在接触点相同的情况下，旋转之后角度就不同了，力就可以被化开并还回去。根本还是在角度。像拳击，练习到最后只是攻击的那个拳面很硬，很耐打。但是练习太极我们是靠不同角度磨出来的，就像老猫的爪子。不用的时候柔软，用的时候锋利无比。宋博士问到，拳击的拳打来，我们如何化开呢？师父说什么都不想，把手松松的摆在那里就行。它自己知道什么去化，是自动的，去看和想都不行。所以太极练出来有欺骗性，看起来很柔软，碰到就着了。练太极是会让你从里往外发生变化。

        师父还详细讲解了杨氏太极中地面的部分。我们练的太极和其他太极不一样，其他很多练太极的只练到推手和散手，我们练的是全面的功夫包括练手法、腿法、兵器、还有地面。在地面，单靠按压是无法压死对方的，只能控制对方。例如柔术，柔术到地面之后，也是要绕到对方后面去，不击打，而是以控制制服对手。在太极中也是一样，不过是以裸搅为主。巴西柔术与太极的区别在于柔术中没有针劲。针劲必须要引动对方的气，然后用针劲去点。只要能合上对方的劲，对方再大力就不起作用了。针劲主要针对对方的空窍和虚点(必须能感知到对方的气并且调动对方的气)。初学者练习针劲点有：颈部(杠杆最小的地方)、腋下(只要对方伸手就可以)、裆部。练习地面的时候稍微不注意就会造成伤害，所以都是同门师兄之间在师父的指导下进行练习。要练收发自如，在能不造成伤害的情况下制服对方。

        幸福的是，同门师兄大家相互信任。相互练习的时候，大家都还是尽量收着劲，避免受伤。每次我在和不同的师兄推手交流的时候，他们都会毫无保留的把他们知道的经验分享给我。幸运的是通过太极我找到了自己。练功带给我的乐趣和平时吃喝玩乐的是完全不一样不可比拟的。不浪费每一天，期待100天后的自己。

7.5

        今天上午，师父让各位师兄和大师兄对练粘黏剑，师父在一旁指导。粘黏是为了去控制对方，当你在圈内的时候，对方也能打的到你。所以兵器要练习步伐，退圈要快。在攻击的时候，要在对方动作的频率中找阴阳的中心去切入。这个我在今天上午与宋博士练习粘黏剑的时候有一点体会。今天在于宋博士练剑的时候，我把注意力放在了宋博士的手腕上。当他想要绕开我的剑打击我的手腕的时候，我有一次发现可以向他绕的相反方向向前刺，这样直接就打到了他的手腕。有时候当我的剑在他的剑之上的时候，只要角度和时机对，是可以直接横扫的。当对方进圈攻击的时候，是可以找到反面并且还击的。目前无法做到全身而退，只能尽量双方都中剑。

        在去吃午饭的路上，师父说到如今的兵器已经失去了杀人的功能，但是他发现兵器反而具备了全面的修炼功能。兵器可以把人的勇气、专注力、气血、神意全部调动起来。人在练兵器的时候，绝对不会想东想西，反而可以锻炼全面的状态。在练拳脚的时候，如果把神意完全贯穿，容易受伤，所以无法像兵器一样可以把神意完全贯穿。无论是练推手还是练兵器，调动的是人的先天系统，与人平时工作时的状态不一样。在平时的工作中，人启用的是后天的系统，但是在整个对抗练习当中，启用的是人的先天系统。于是在练习之后的状态与工作久了之后的消耗状态截然不同。练功也是为了从后天反先天。

        下午，师父把拳架的每一招一式都在我身上发了一遍。其实核心还是在胯的鼓荡，不是手上的力。我觉得对于师父来说已经无所谓哪一招哪一式了。每一个动作都可以是一招，任意接触点都可以随时发劲。师父已经到达随心所欲，浑然天成的状态了。有时候我在一旁看师父的动作，每个动作看上去都那么自然，流畅，不刻意，好像就应该这么旋那么转。但是自己一去尝试，就丢三落四的，一会埋头了，一会塌腰了... 路漫漫其修远兮吾将上下而求索，我就踏踏实实好好练吧。

7.6

        昨天晚上心情很烦躁，感觉晚上时间特别赶，又想早睡，事情又做不完。于是想尝试调整作息时间，按照师父说的，把背书和看书移到早上。晚上写完感悟后，差不多9：20上床睡觉。但是我发现入睡比较困难，感觉神收不回来。今天早上6点的闹铃，虽然昨天晚上睡的不是很沉，但是起床之后的状态还不错。背了书，录了音，8点准时去到小区。听师父说今天是小暑，我才反应过来昨天晚上应该是过节。因为之前好像也有一次，晚上特别难入睡，然后第二天起来发现是节气。师父说，这应该是身体变的更加敏感了，顺应着节气而变化。我想等下次再有难以入睡的情况，看一下日历，再次印证一下。

        今天上午，师父叫我和朱师姐练习，我尝试帮她纠正内功动作。上一次她来的时候，我也尝试帮她找脊柱蠕动的感觉，没有成功。师父压两下，师姐的动作好像就顺了，我一搭手，一会感觉动作就变形了。但是今天我却做到了，成功帮朱师姐找到脊柱正反弓的感觉。在休息的时候我问师父，为什么之前我无法帮助别人找到要领，而今天却做到了？师父说当我自己有了正确的感应的时候，是体悟。之后可以通过文字的描述表达出来的时候，就是过了思悟。当体悟和思悟都有了，就可以用自己来校正对方。自己调成正的了就像是一面镜子，可以照见对方哪里不正。师父像拿了一张纸给我拓了个印子，我拿着这个印子去对照其他人。感应体系是一个无法用文字或语言来描述的东西，是否相印只有自己知道。最高境界的学习是觉悟。

        今天下午在蓝顶练太极，一开始自己在旁边打拳，气感足。有一次在收式后站在那里，等着音频开始下一遍拳，感觉身体里面像个蒸炉一样。这应该是师父平时说的“内气蒸腾”吧。虽然持续时间不长，但是仍然是一种奇妙的体验。之后与大师兄在小方垫上练习推手，有好几次，大师兄一发劲以为我会出垫子，结果我也不知道怎么晃的就把自己稳住了，没出去。还有一次我发现大师兄想绕到我背后，于是被我成功半路拦截了。再就是有时候努力粘住大师兄，同归于尽，一起下垫子。我现在偶尔能稍微抵挡一些大师兄的进攻了，没有比看到自己的进步更开心的了。

7.8

        今天上午在石油路练习太极，还是继续帮朱师姐找对的感觉。我发现当她一想腰，就忘了尾椎，我一提醒她圆档开胯，腰就塌了，再多提醒一些点，动作就乱了。我们最后探讨出来的方法是，先想着一个点，其它跟着动，尽量保持住对的感觉。等到这个点非常熟练了，动作不再变形了，再去调整下一个点。还有我感受到在帮对方调整的时候，不能急于求成，要与对方的力合，在极限处顺着力稍微加一点。用力过猛对方容易受伤，用力不够对方的架子撑不大，要用心去感受，刚刚好的状态就是最好的。

        今天下午在蓝顶练习太极。师父在帮宋博士找到脊柱蠕动的感觉之后，师父让我们注意看他的头部是不晃动的。只见师父保持头部不动，身子可以前后左右向各个方向做出各种动作。并且无论身体转向哪里，头部仍然保持不动，目光永远盯着对方的中。这让我想到了一个很有意思的意象“鸡头防抖”。这样做的原理我觉得应该是头部是人保持平衡的关键，所以只要可以把头部保持住，身架构架起来，就不会被对方推散，自己能够更好的守中。

        中途休息的时候，师父坐着演示胯的鼓荡。师父动起来的时候，把坐的凳子晃的直响。我和宋博士在一旁学着做，但是发现光是人在滑动，晃不动椅子。师父说想把椅子晃起来，人要放松，得靠胯的前后动来带动椅子。我们尝试了一会后发现可以做到了，感觉就像骑在马上的感觉。师父说这就对了，找到这个感觉后，要在推手和行拳的过程中，找到这个胯鼓荡带动脊柱蠕动的感觉。在推手的过程中，要让自己“骑马”的这个频率与对方的频率相合，这样对方慢慢就会受不了，然后你要做的就是放开他，他自己就会弹出去。我一边练习“骑马”，一边在感受师父说的在推手中的感觉。我忽然觉得，师父说他没用力，不需要用力是对的，的确不用力。因为如果自己“骑马”的频率完全合上对方发力的频率，则自己是借着对方的力荡起来的。对方用多大力，力只是在师父这里过了一下就转回给了对方。相同的频率反复进行叠加，从而产生似排山倒海的海浪的力量，所以对方坚持不了多久就被自己的力给推出去了。这应该也是师父经常说的感应和听劲的一部分，要会听对方的频率，并且与之相合。

        之后，师父拆开了拳架的每一个动作，让我和宋博士仔细看细节。师父说每一个动作拆开来都是内功，因为本质不外乎两个：脊柱的蠕动和胯的鼓荡。我发现每一个动作总会有两个对拉的力，手与胯也总是反方向移动，师父说这就是一阴一阳。当反复做每一个动作的时候幅度会越来越大，所以身架的拉伸不是说蹲多低，而是在拉伸的过程中，自然到达的一个高度。我们虽然一遍拳都没有做完，但是我和宋博士在拉伸完之后都感觉浑身舒服，汗出的也很透彻。感觉每个动作都可以一直做，完全没有疲惫、累的感觉，反而觉得元气满满。这是练对了才会有的感觉，浑身舒畅，师父说这就是【骨正筋柔】。黄帝内经中描述到：“骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法 ，长有天命”。

7.10

        今天上午在石油路练习太极。前两天，师父帮我拉身架的时候，我觉得师父的力传导到了肩胛骨。以前我觉得力都还主要在腰椎，但是那一次不一样，把我的肩膀撑开了许多。这两天在与师父推手的过程中，师父觉得我的肩开多了，手臂跟之前比也就松了许多。接下来我要克服的难题就是胸椎。在今天推手的过程中，我发现当胸椎往上拔时，则感觉到手臂是“圆"的，能旋转可以化劲。如果含胸，则手臂是僵硬的。所以师父经常提醒我【头往后拉，胸椎往前】。还有，手要随时注意收回来与身体连接。这样才能形成”乾坤圈“。每次在不知道怎么化劲的时候，去推师父看师父怎么化的。一看又知道自己哪里忘记了，手还没有形成贴在身体上滑动的意识。师父的双手是随时与身体合，随时保持着阴阳二劲的，就像师父经常说的【如环无端】。

        在我们休息的时候，来了一位小姐姐找师父救急。小姐姐说她无法正常吸气，气只能吸到平时的一半，吸的再长一点胸口就痛。师父先掐了内关，然后掐尺泽、曲泽。师父说这是先救心肺，等她缓过劲了，再让她拍痧。掐过后，小姐姐说感觉痛的地方在往下移动，气能吸的长一些了。接下来，师父教她拍内关，一拍就在手腕肿起一个大包。然后再拍肘窝，也拍出了黑砂。把左手拍完，师父问她现在感觉怎么样，她说好了50%了。于是让她继续把右手拍完。两只手臂都拍完后，症状好了80%。最后，师父让她拍了足临泣，症状完全缓解。小姐姐非常开心，向师父请了一个拍子走。还聊到她平时经常有这种症状，不过以前都是一会自己就好了，今天不知道怎么了很久都没缓过来。实在不知道怎么办了，又不想去医院检查，才来找罗老师的。她以前去拔火罐什么的，出的砂都没有今天拍出来的这么凶，她准备自己在家跟着视频学瑜伽。师父小声的说频率不对。其实师父每天在小区里练拳，来来往往的人很多。听师父说有的人会来找师父救急或寻求方法调整身体。师父不随便看病，来寻找方法的，就教他们内功让他们自己回去练。坚持练的，基本上身体都有很大的好转。很多人天天看着，也不会来问一问。是的，频率对不上的时候，即使寻找的东西就在眼前也会视而不见。

        下午，宋博士练习短枪。师父讲到三年练刀，十年练剑，一辈子练枪。练枪是可以锻炼人的胆量，用枪的要领是【见肉分枪，贴杆深入】。要等对方的枪头碰到自己的肉的时候再分枪，这样对方已经攻进圈来了。在这个时候分枪，对方的枪就已经被引开，没有时间来阻挡你的攻击。能冷静的等待对方进攻并且在合适的时机分枪，是要有勇气的。贴杆深入，我目前的理解是只有贴着杆才能听到对方的劲，粘黏住才能控制对手。在能控制住对方的情况下，再往前进到圈内，就会对对方造成压迫。师父还讲到用枪跟毛笔写字一样，练的是神意。用枪必须聚精会神，圈外扎人，圈内拿人，非常考验人的专注力。

7.12

        从昨天开始，每天下午，师父都会详细讲解一个练习要领，并且上传到喜马拉雅里面。今天在师父讲完圆裆开胯的时候，我问师父，师父是如何发现圆裆开胯的呢？师父说圆裆开胯其实是松柔的一个过程。1.0版本，拳架的重心全部放在前脚，因为大家觉得这样才使得上劲。2.0版本，重心变成了三七开。前脚七后脚三，这样膝盖容易着力。3.0版本，重心是五五分，这样的缺点是前脚不虚。现在我们练的身架是4.0版本，重心全部在后脚。师父观察猫打狗的时候，观察到猫都是立起来挥爪子的。所以拳架重心在后脚，前脚就随时可以离地。

        师父还讲到，师父的太极拳也不是墨守成规的，而是兼收并蓄的，不能因为练太极就只能练太极的东西。比如咏春也有可取之处。咏春的对练叫“黐手”。师父从叶问留下的视频中发现重点在“用胯”，于是纳入要领。还有从咏春的一个弟子是希腊人，练出来了，脚如手。这个老外可以蒙着眼睛和对方打，这说明咏春也借用了感应体系。打木人桩是打不出功夫的。只有打活人桩，才能有感应。打木人桩不是像电影中演的那样打的，木人桩是摸到之后再抖劲。咏春讲的是寸劲，离寸远，然后发劲。师父要求我们练的是针劲。针劲是贴身而发，引动气血而扎。再比如柔术，柔术合气道是顺势控制关节再转。师父把它运用到了地面的练习中，其实所有的根本都还是阴阳。万法归一，最后所有的根本都是一样的，就是道，即为事物变化的根本规律。

7.13

        今天早上，师父纠正到说咏春练的“黐（读吃）手”不是“持守”，黐这个字左边是“黍”右边是“离”。黍子俗称黄米，性黏，常被用来做黄糕和酿酒。我发现黏这个字的左半边也是黍。师父说对的，黐就是又要黏着又要离开。就像我们推手时，要既可以黏住对方，也要能脱开对方。黏住是为了控制住对方，脱开对方是为了找机会进攻。中国的汉字是象形文字，一个汉字可以把想描述的意象不多不少的完整的表达了出来。中国文化的博大精深从每一个汉字中就能体现出来。

        中途休息的时候，师父还讲到如何练感应体系。第一步是通过练内功、拳架，把人的身体练通。如此才能提高身体的觉知，让身体的觉越来越敏感。其次才能从人与人的对练过程中，慢慢练出感应。如果身体麻木不仁，是感应不到对方的。身体首先要有觉，然后会有觉悟。觉悟才是通向慧的道路。感应又有人人感应和天人感应。人人感应中的次第为力感、劲感、骨感、气感、神感。当身体变得越来越通透，越来越敏感的时候，人所能感知或接受到的信息层次也就足渐加深了。天人感应是指人与天同频。比如节气的变化，每天气的变化，如果身体都能相应感知的到，那么就达到了人与天的频率相合。

        在与小杨推手的时候，我们发现只要手不离身，乾坤圈不自觉的就会起作用。但是我们发现无法把对方制服，总是可以再找到角度松开或者打成死结。师父给我们演示了“乾坤圈”的正确使用方法，在拿住对方之后，自己的手臂要往自己身上合，然后手臂要加上旋来改变力的角度。我的体会是像擀面一样，要把手臂有滚动的感觉。我的乾坤圈还在逐步实践当中，还并没有完全掌握。

        今天下午6点中介突然联系我，问有没有时间现在签合同，我以为签个合同很快就完事了就去了。结果签完合同，去到公寓那边清点家具等等琐碎的事情，我10点才回到酒店。这样一晚上的计划全部被打乱，好不容易早睡早起了几天，一下子又打乱了节奏。想要什么事情都没有安心练功真的很难，我的事情已经算少的了，很多师兄还要兼顾家庭、工作，能坚持每天练习真的不容易。惜福。

7.15

        今天下午观战师父不用手对战廖师兄的时候，我观察到师父虽然不用手，但是不管什么姿势仍然保持双手随时合在一起。可以在胸前、头顶、背后…任意位置相合。师父说这就是【阴不离阳】。

        下午在与师父练习的时候，师父让我任意推他，然后师父张开双臂旋转。不管我怎么推，师父双臂总是保持一上一下、一前一后，只顺着我的力走半圈，然后后半圈就将力转回给我了。双臂就像在师父周围罩了一个金钟罩，不仅把师父自己罩在里面，把我也困在了圈内。只要我使劲，我也被罩在了里面，感觉自己圈不够大，完全绕不开。每次我就像拨浪鼓的小球一样，直接被转飞出去了。

        之后我就模仿师父的姿势，在找一前一后，一上一下的感觉。我自己想着手臂一上一下，那么胯也应该是一边提一边落。提胯这边脊柱向上伸，落胯的那边膝盖要圆档。我突然发现这不就是内功白鹤亮翅的动作么。平时只是练动作，在推手当中完全没有运用起来。练内功时是上下拉伸，就没有去深究原理并且变通运用到推手当中。

7.17

        今天一整天都在蓝顶练习太极。上午在跟师父推手的时候，我总觉得甩不脱，就问师父。师父说我就是你的影子，你能甩的掉你的影子么？的确，给我的感觉就是我怎么动，师父就怎么动，并且用辐射范围整个覆盖着我。这就是师父之前说的【如影随行】吧。师父一直就像一个球，哪个方向受力马上转开，并且同时反方向粘黏住对方。师父说太极的与对方相合跟舞蹈不一样。舞蹈只是动作的相合，而太极是劲、意、神的相合。合力要把握分寸，要刚刚好。如果刚刚好，就不需要自己用力，对方就出去了。所以感应体系，练的就是如何与对方相合。

        中途休息我在煮酸梅汤的时候，不小心左手手指被烫了一下。我赶紧开凉水冲了一会，然后仔细看没有起泡，没有破皮。应该不严重，就是手感觉还是有灼伤的痛，就去找师父。师父叫我敲劳宫穴，说烫伤也是邪气入侵，把邪气引出来就好了。我左手还疼，就先敲的右手劳工。拍完劳宫穴，拍了整个右手手掌再到手指，左手感觉疼痛明显减轻，皮肤碰上去不疼了。于是转过来拍左手劳宫穴，然后扩大到整个手掌加上手指。把左手整个拍完，烫伤的地方隐隐的痛减轻了一半，然后感觉在手指的侧面疼痛感要明显些。接着挨个手指敲侧面再敲手背，在去吃午饭的路上我也继续在敲。左手摸上去还是发热的，这说明邪气还在往外排。等到午休起来，我手上疼痛症状完全消失，手的温度也恢复正常，完全好了。拍砂对与痛症有明显迅速的效果。

        下午在跟师父推完手之后，我突然觉得身体里面发热。我想到师父之前说的【内气蒸腾】，于是赶紧站住不动，静静的去感受。整个过程大概有2-3分钟。内气蒸腾的时候感觉浑身发热，包括双腿都是热的，我能感受到我的汗冒出来，从脖子顺着往下流。手臂上也冒出了颗粒状的一排排的汗珠。虽然人感觉是发热的，但是并不觉得热或者燥热，反而很解暑，浑身舒畅。大概3分钟之后，我感觉从脚开始凉，然后慢慢慢往上传。完全不热了的有阵子，人感觉非常清凉。但是马上鸡皮疙瘩就起来了，觉得有点冷，师父说是楼上开了空调。所以在练了功或打了拳，毛孔完全张开的时候，要注意避风。

7.18

        今天上午跟师父在石油路练习，师父发现我还是有点埋头，就有意调整了我的胸椎来调整我的身架。胸椎向上挺，自己是往后仰的感觉。在反复试的过程中，突然好像角度找对了，对方就踩不动。我的感觉是当身架角度接好了，不是用力对抗对方任意方向的来力，而是完全放松着就不会被拉动。并且有弹性，脚也可以转换重心离地。头自然就是立着的，而不是费劲梗脖子。在保持这个身架的同时再圆档往后躺，感觉头离对方立马就远了，而且很轻松。这才是拉起身架的感觉，今天体会到了完全靠身架支撑。在体会过正确的状态之后，平时要注意去找并且在行拳和推手中保持这个身架。师父之后让我随意推拉他，我发先在推拉师父的过程中，师父会把手伸出来指着任意方向。我就照着葫芦画瓢来尝试，师父指导到说要把意放出去。我一试，发现出奇的好用，这不是“仙人指路”嘛。师父解释到，这么神奇其实原理很简单，就是意可以放的无限大。原来我们练的这个圈不仅仅局限于身体所能达到的圈，还有意、神的圈。手指只是动作，手是身体的延伸，而意就是心的延伸。

7.19

        今天上午跟师父在石油路练习，师父说我好像进步了一点，我自己暂时没太大感觉，就问师父我哪里不一样了。师父说掤劲开始有点旋转了。我的体会是，在挺腰椎保持住身架的时候，化力的时候动作更加流畅了。之后再跟大师兄练基本功的时候，我发现我能达到的幅度超出了我自己的预期。每天都在刻意练习，在一点点的累积。当累积到一定程度的时候，自然就会呈现出来。

7.20

        今天老板学堂有新堂友来体验太极。师父第一步先了解学员身体的基本状况，膝盖、腰、肩膀、颈椎平时有没有什么不舒服，有没有受过伤。再就是常见的一些指标比如血压、血脂、血糖高不高。

        在了解基本情况后，第二步是让学员体验下太极。师父让学员背对着床垫站，然后叫学员想要站稳并且想办法把师父推动。学员在被推倒几次之后就放松了下来，感觉像回到了小时候打架的感觉。师父说小时候打架是因为气足，现在气不足了，所以就不想打架了。很多师兄练功一段时间后，见谁都想比划一下，这说明气足了。学员一开始都会用力去推师父，用力推不倒师父反而自己倒下，渐渐的就会开始有疑问。师父这才会慢慢开始跟学员讲太极的原理。太极是用脊柱、圆和角度，而不是用力。当师父讲太多理论的时候，学员就会开始想东想西。所以师父会适量的讲一些基本的原理，然后让学员先不用脑去想，在推手的过程中先用身体去感知。

        第三步就是教学员三个内功动作：开合、白鹤亮翅、推掌。师父从学员的姿势中，就可以发现学员身体哪里不对。通过让师父不断调整姿势，学员在练习内功的时候也就同时调整了自己的身体。所以不是师父真的治好了谁，而是在师父的引导下，学员自己救了自己。如果学员自己不练习内功，身体就不能回归到正确的状态。

        最后一步就是回答学员的疑问。现在的电影、书籍有很多武林的故事，每个人对于武术都有着自己的想象。加上现在在市面上，公园里也有很多关于太极的信息。学员在体验过之后，发现跟想象中不太一样，都会有很多疑问。师父让学员通过打充气沙袋，体验用力打出的声音和放松打出的声音不一样。松的时候力更有穿透性，是有爆炸的声音。学员问：我们练的太极和平时公园里看到的，有什么不一样？师父答：公园里的练的是太极操，看能不能练出功夫只看一点，有没有动到脊柱。太极操只活动手脚，不动脊柱。动到脊柱才能练出内劲，才能练出功夫。学员问：平时看到的打擂台赛，是怎么样的？师父答：对于市面上，想打赢擂台赛必须具备三点：1. 速度快，即手速要比对方快 2. 准确度，也就是要精准的攻击对方的虚点 3. 有力量，通过骨骼构架，把力量聚集到一个点上。只有具备了这三个条件，才可能打赢擂台赛。学员问：太极看起来动作很慢，怎么打人呢？师父答：平时我们练习看起来动作慢，但是真正实战打起来是很快的。

        在旁观的我发现，其实大家一开始对于太极的理解和想象都是差不多的，到了师父这，发现完全不一样。师父让我们通过轻松的体验，感受真的的太极应该是什么样子的。师父领进门，修行靠个人，功夫是一天天累积下来的。去做，别停，等待奇迹的发生。

7.23

        今天一早，朱师姐问我说成都周边有很多好吃的好玩的，有没有想去哪里转转的？我说没有。师父说“她已经见过了天地，现在想见自己”。是的，天天练功、吃饭、睡觉，晚上在背背经、读读书，每天很简单，很充实，哪都不想去。就像蔡志忠老师说的：做你最喜欢做的事情，就是天堂；当你被迫做你最不喜欢做的时候 ，就是地狱。能找到自己喜欢做的事情是件多么幸运的是事。

        上午在跟师父练习的时候，师父说我今天不顶了，手臂和肩膀之前硬的地方也松开了些。师父让我在推手的时候把眼睛闭上，然后稍微开一点点缝，这样看到的对方就是一个影子。我照着这样去做，因为闭了眼睛，于是只能全部跟着感觉走。这样在推手的时候，感觉很奇妙，在把自己的身架拉起之后跟着感觉走，动作是十分流畅的。师父说这样就是柔推，师父给我们喂劲，我们找劲，师父在我们每一个角度的极限加一点，逐渐把我们的圈压大。这样纯粹跟着感觉走的推手，完全不累，汗出的很透彻很解暑，整个人练完是很轻松的。师父说有的人越练越轻松，有的人越练越累，有的人越练越痛。我问师父这是为什么，师父说练武的人不懂黄老之术就是傻练，最后必伤。拳架分为小中大三种架子。小架是技击架，圈小，站的高，动作快，比较接近与实战的状态。中架，适合初学者和体弱年老者，打的比较缓慢。大架是低盘桩，一直在桌子底下蹲着打的。练习者稍不注意，或者不知道要领就容易把自己练伤。关节损伤主要伤在腰和膝盖，也有把自己练成高血压冠心病的。我们刚刚那样子练叫柔练，师父刚刚开始都不是这样练的，每一下都恨不得把对方抵到墙上去。后来发现只有练松柔才能练出上乘功夫，所以才变成了现在我们学习的这个体系。

7.24

        今天一天都在石油路练习。上午师父在和戴师兄练习的时候讲到，一个人自己练的是内功，两个人练的是推桩，也是桩功的一种。摇桩，是要先摇松，把对方摇出圈，然后一拎就出去了。就像从地里拔萝卜一样，要先把萝卜摇松，才能从地里拔出来。太极不是推人是发放，每到对方极限处，顺势加一点力，这样的频率就不断叠加。对方最后会跟不上，这时候放手对方自己就出去了。在帮戴师兄压圈的时候，师父不让我用手抓戴师兄肩膀，一开始完全找不到感觉，总感觉还是用的肩膀的力在推拉。师父让我手臂放松只是搭在戴师兄肩膀上，然后手臂不动靠脊柱的蠕动，之后在我身后加力。才动了几下，戴师兄就合不上频率出去了。我感觉我的确是很放松的，没有使劲。我只是做了一个传导的作用，把师父的力传导到戴师兄身上。之后自己再单独尝试的时候，还是找不到刚刚这样完全放松的感觉。师父给力，我传导，这个很容易放松，但是自己暂时还没找到自己发力的感觉。

        在跟师父推手的时候，只要两次，师父就能跟我的频率相合，然后我就该出去了。我努力尝试变换频率再快一点，但是师父总是马上就能合住。给我的感觉就像被蜘蛛网缠住了一样，越想动，反而裹的越严实。我就问师父，那什么才能克制蜘蛛网呢？师父答到水，等到下次去蓝顶的时候，带我去看蜘蛛网。

7.25

        今天一天都在石油路练习。上午在推手的时候，我还是用闭眼睛的方法去感应。师父说我的圈好像又大了一些。练了一会，我突然好像找到了双手随时合在一起的感觉。不管师父怎么用力，越用力，我合的越紧。我跟师父说今天我的乾坤圈合的有点好啊，师父笑着说“嗯én”。然后师父开始变换着不同角度来用力拆我的圈，我成功守住。师父开始进行下一步，师父说他现在开始不用力了，看这样把我打开。我立马拒绝了，跟师父说我好不容易合上了，先别打开，让我多保持一会。师父也就默许了。休息的时候师父讲到【合】就是比谁小，合的比对方小，对方就无法打破你的乾坤圈。【开】就是比谁大，比对方大就能引对方出圈，开是往两边分，不能往一边。在跟小杨练习推手的时候，我们一会就开始各种旋转，都在想办法绕到对方后面去。师父说我现在身架可以保持住了，我也发现当身架拉起来的时候，可以很轻松的应对对方的推拉。之后师父讲到【旋转】。旋转一开始需要桩，自己需要一个支撑点，就像圆规的那个针。练到后面是不需要桩就可以旋转，于是就可以“起飞”了。我想到上次大师兄和宋博士推手的时候，大师兄就是直接“飞起来”了，这就应该是师父说的不需要桩，随时可以旋转的状态。即使是不需要桩做旋转，其实本质还是借对方的力。

        今天下午跟师父练习了粘手的“守中用中，直取咽喉”。师父总是可以用一只手控制住我两只手，然后直取咽喉。师父解释到这里用的其实是枪法。锁喉枪，枪中王，枪枪锁喉最难防。双手相当于变成了双枪，同时手比枪要灵活太多，可以任意变化。在控制对方的时候，其实是用的身体和手臂旋转找到角度切入从而控制对方的，不是靠手抓死。我的体会是在对方来力的方向其实是要让开的，旋转到另外一个角度才能切入然后与其相合。在反控制的时候，师父讲到要先用杠杆撬开，然后再反旋，就可以解开。今天体会到了一些，但是很容易就成了用力不是用劲。今天下午的后半小时，主要练的【如影随行】，师父让我把双腿站的靠拢一些，但是要领不能少。我发现虽然站的拢了，但是并不影响圆裆开胯和脊柱蠕动的幅度。就像小时候学习溜冰一样，一开始手臂要打开，动作要做大，不然容易掌握不好平衡摔跤。当后来掌握要领，熟练了之后，动作幅度就可以缩小了。我感觉推手也是一样，在要领做到位了之后，腿虽然站的拢了，但是动作仍然是流畅的。我应该是离“随心所欲”又近了一步。

7.30

        生理期是女性身体的一个排毒期，我这次生理期过的就比上一次要舒服的多，今天详细记录一下这次的过程。在这次生理期来的前一段时间，有时候练功，手臂仍然会冰凉。冰凉的感觉在来生理期的第一天最明显。

        7.26号，这一天还是一大早正常8点去练功。一早上练的状态都很正常，快到中午的时候，我觉得身体开始发冷。于是站在太阳底下晒，但是晒着并不能缓解手臂的冰凉，感觉凉气是自内向外散发的。中午回到家后生理期就来了，我跟师父报告，师父说那你上午发凉的感觉是准确的。下午，师父刚好有事，我也就在家补觉休息了大半天。

        7.27号，今天师父本来叫我上午休息，然后中午一起坐动车去峨眉山。由于我昨天休息的好，今天早上7点就醒了，感觉身体的状态还不错，就跟师父申请去小练一个小时。最近练功的状态很好，自己感觉身体该休息了，但脑子还不想停下来。去到小区见到师父，师父说你还是不要大动，怕大动会收不住。师父和小杨推手，然后让我把手放在师父脊柱上感受动中的变化。胸椎是正反弓运动。腰椎，就是正常生理弯曲的地方要随时突出。尾椎是管方向的。胯骨随时是向两边旋转。师父展示了两种推法，第一种是胯和脊柱的旋转幅度很大。在看师父和小杨推手的时候，我总感觉师父是先把小杨引进自己的圈，然后再旋转。此时小杨离师父的中心最近，所以离心力最大，师父一转小杨就飞出去了。第二种是胯和脊柱的旋转幅度非常小，几乎看不出来师父在动，小杨就不知道哪里被点到了。师父说，抓要像猫一样，是带回旋的钩。旋转胯加上脊柱，手就可以伸长，当时手和胯不能同向。其实我觉得师父演示的两种方法是一种，只是维度不一样。幅度大是为了好让我们看清楚动作，幅度小才是功夫可以深入的体现。练功有一个渐进的次第：肉力、骨劲、引气、调神。小杨控制不了自己的气，能被师父控制，所以师父不需要知道小杨的虚点在哪里，接触了之后，顺着感觉就进去了，所点之处皆是虚点(有触必应，随感而发)。一直站在师父身后，就像影子一样，我能很真实的感受到师父动作的幅度和师父的状态，感恩师父给我这样的机会。

        7.28号，今天是师父的生日，很多师兄都来到峨眉山给师父庆祝。早上见了师父，我自己感觉还不错，不像之前生理期的时候，整个人会疲倦无力。师父看了我的状态之后，说今天可以小动一下，自己练练内功但是不要和人推手。今天我就主要负责录像，尽可能的把一些精彩的时刻记录下来。

        7.29号，今天上午在石油路练拳。早上师父见到我说，今天你的气还是收在里面的，不像生理期之前，气的很充盈往外的状态。我只是练了内功动作，手臂还是会冰。再跟师父推一会手，很快就恢复正常体温了。师父今天没有压我的圈，只是圈内在引我。师父可以感知到我的气，然后帮助我调动，这应该也是导引术的一种吧。下午在蓝顶的时候，跟师父练了16分钟推手，感觉像平时推半个小时的运动量。之后打了一遍拳，一遍下来，汗出的特别快，跟平时打3遍拳一样。我怕收不住，所以只打了一遍就休息了。等师父休息的时候，跟师父汇报了下午自身和平时不一样的感觉，师父说，这说明拳调动气血还是很快的。生理期本就是排毒，出汗还是发法，加在一起容易收不住，所以还是要注意静养。在回程的路上，师父总结到，还是要因人而异，不能一概而论。遇到生理期推迟、量少、有血块的情况，应该是可以适量动一动，帮助推动气血排毒。遇到生理期很正常，量也比较大的时候，就要注意静养，不要再去加速推动气血，容易收不住。

        7.30号，今天师父见了我，说今天你的气足了些，但是脸色还没有完全恢复。今天练功已经没什么疲惫感了，明天应该可以恢复正常的练习状态。这个生理期过的很舒服，这也是身体在足渐变好的一个信号吧。

        因为生理期，我不能大动，这几天我反而帮几位师兄找到了一些要领的感觉。记录一下我自己的心得体会。

        7.27号在峨眉山的时候，Kitty姐找我推腰。我只是凭着感觉帮她顺了一会，感觉她的动作流畅了之后，就没有再加劲。晚一些时候，Kitty姐说她好像找到一点，自己还不知道找到了什么，但是感觉和以前很不一样了。泽芳师兄也来找腰，我也是顺着她的劲推她的腰椎。我突然感觉手上摸到一个缺口。我就问泽芳师兄，腰以前是不是受过伤。泽芳师兄说是，以前溜冰摔倒了，磕了个缺口。

        7.29号上午在石油路练拳的时候，星宇师兄聊到在行拳的时候，他觉得重心腿还是会很酸。我模仿了一下他的动作，觉得他是没有做到阴阳二力的平衡。就跟他分享到，行拳过程中应该始终是阴阳两股力，一边往下坐，另一边就要往上提。如果没有提或者提的不够，往下坐的力就大了，腿就会酸。他听了之后，立马纠正了自己的动作，找到了自己的平衡，腿就不酸了。

        7.30号上午在蓝顶练拳的时候，我在一旁看到郝焕师兄练推掌内功动作。他的整个脊柱是一体的，就想帮他找到脊柱蠕动的感觉。我在推他的脊柱的时候感觉整个脊柱和背部的肌肉是黏合在一起的没有空隙，那直接想让脊柱蠕动起来不大可能。郝焕师兄说他现在的难点是胯顶不出来，我想着当时师父帮我找胯的动作，就从前面推师兄的胯骨，同时让他想着来顶我的力。来回让他顶了几次，他就有感觉了。于是我两边一起推，然后左右换着推。不一会我就发现他的感觉对了，并且让他尝试单重都可以，这就应该是找到了。只有胯到位了，才可能单重。

        在这几次帮助其他师兄的同时，我自己对这些要领、动作也有了更加深刻的认识。我发现我现在也能足渐看见他们的问题和卡点，当我想去帮助他们的时候，方法是自然出现的。很多想法、方法是自己蹦出来的，不是我努力想出来的。这也是种很奇妙的体验。所以同门师兄相互交流是很有助于对理论的理解和认识的。

8.16

        8.2-8.12号我离开成都，走了一趟丝绸之路。为了不间断练功，我听从师父的建议，每天早起，赶在团队出发前练功。这次旅行每天换一个酒店，在每个地方行拳的时候，总感觉跟在成都不一样。在外面的时候，对于陌生的环境，行拳很难做到完全的放松和舒展。还是在成都的时候，感觉人是安定的。

        8.13号，一早八点就见到了师父。师父看了我，说状态不错，就是气没那么足了 。上午师父让我和田昕师兄推手，我还以为会让我缓一两天呢，一回来就和师兄推手，把我紧张的。师父在一旁应该看出来了，一直跟我喊放松放松，上身再放松。跟田昕师兄推手的时候，我虽然不怕他的来力，但是来力没法完全化完。之后师父讲解到说，“身化一尺，步化一丈”现在上半身松了，但是因为还没练腿所以没法把来力全部化掉。下午师父还讲到【听、化、拿、发】听，就是听劲，要能感应到对方的劲，不能自己瞎动。化，就是要能把来劲完全化完。如果没有化完就发劲，对方也同样有机会能打到你。拿，就是要制住对方，比如用贝斯扣、用乾坤圈和身体相合等等。拿住对方的目的是为了发。发就是把对方发出去，像“发牌”一样。我的感觉是师父每次都是借着我们的力把我们发出去的。师父说比如我拉你，你肯定要往回收，于是我就顺着你收的力再加一点，你就出去了。

        8.14号，上午在跟师父推手的时候练了合肘，然后跟小洋师兄继续练。师父在旁边指导到，不只是双手成环，手指也是可以捏环的。上半身要尽量不动才有欺骗性。但是自己尝试的感觉不一样，想着上半身不动，整个人就不会动了。休息的时候，师父讲到功夫是分层次的。第一层是练肌肉。肌肉的屈伸表现出来的是力。以力击人，人感受到很大的冲击力，气血上涌，使人产生愤怒。第二层是练骨。骨架的接通称之为劲，即为整劲。以骨击人，人会感觉到力大无比，随时有力量对着你。接下来就是练气。气的变化叫虚实，要求是重心的转换。要能感受到对手气的变化，也就是对手虚实的变化。以气击人，人会有疼痛感。最上层是练神意。神意的变化为虚无，对方是感受不到重心的变化。以神击人，人是不痛的，只是如触电般的惊恐无比。下午师父和大师兄练的手，我在一旁看，师父总是敷在大师兄手的上面。之前也跟师父玩过敷盖，完全没机会翻出来。大师兄想开，师父就合；大师兄想合，师父就开；大师兄想抬，师父就按。结果就是两个人动作很小，速度很快，但是在一旁看着又觉得一直在发生些什么。师父休息的时候问我刚刚看明白没有，我就跟师父分享了刚刚的感受。师父说这个就是【盖圈】，你的意识要能走在对手前面，才能做到像热毛巾一样敷在对方的上面。

        8.16号，今天上午师父说我现在的尾椎腰椎胸椎每个都是一片区域，要把每个区域再分成三段。也就是说胸椎有三节、腰椎有三节、尾椎还有三节。师父经常说在推手的过程中要做到每一个关节都可以随时断开、随时接通。我觉得这样把脊柱再细分是为了把身体练的更敏感，只有对自己身体的把控能更加细微才能最终做到师父说的那种境界。之后跟师父练习时，聊到一个话题：重心到底应该放在哪里。师父说重心不是一个固定的地方，而是可以移动、变化的。重心可以放在自己这里，也可以放在对方那里。重心不是一个点，而是可以扩大的一个范围，当师父的重心范围能覆盖住对方的时候，对方也就想甩也甩不脱了。这时候对方就像师父的拐杖，越用力气，师父的拐杖越稳当。我问师父，怎么才能把重心放在别人身上呢，是种什么样的感觉？师父想了想说这个就是一种感觉，无法用语言描述。练习的时候，先不要想着站稳。我灵机一动，就抬起一只脚和师父推手。有师父在，不担心会摔倒。当心里不去考虑重心的时候，动作就放开了，瞬间觉得动作幅度增大了。师父也认同说现在感觉好多了，就继续说到，在抬起腿的时候，腿和肘能够形成小圈，手合脚也能形成小圈，这样无时无刻身体都是相合的从而形成整劲。

        下午我在一旁观察师父的动作的时候，当师父反弓的时候，我感觉师父的重心是凌空的。师父说他这里是球的一半，另一半在对方那里。这句话我还没有体悟，无法理解就先记录在这。下午还继续练习了单重，师父说【提胯成腿，落地生根】。我们的腿法和外家拳抬腿不一样，抬腿用的是肌肉。我们是提胯吸膝，腿就自然起来了，腿是当大枪使的。落地就变成步，要把根扎下去扎稳了。这个我还有待进一步的体悟。

8.19

        今天一早，我收到师父的微信说小区里有一张很大的蜘蛛网，让我提前点去小区看蜘蛛网。我到了小区找到那张蜘蛛网，蜘蛛网很大，是从树上一直连接到灌木丛上面。师父随手抓了一小片树叶轻轻一抛，树叶就被蜘蛛网粘住了。然后师父用手指碰了一根丝，蜘蛛网立马就黏在了师父的手指上，任凭师父拉扯。师父左右移动，周围的蜘蛛丝也立马黏住了手指。师父说，如果是只虫子被粘到了，虫子越挣扎，越会被周围的丝所粘黏，越粘越多。这就像在推手中，我们的手、肘、肩、腿一过去，就被师父黏住了。甩又甩不脱，扯又扯不开，冲又冲不过去，晃又晃不掉，始终把我们黏住。我也去碰了下蜘蛛丝，还没有碰到丝的感觉，就被黏住了。师父继续说，所以黏着的这种感觉，你其实是没有感觉的，但是就是被黏住了，这种感觉很神奇。我想起上次师父说，遇到蜘蛛网只能用水来克，就问师父，水是怎么克蜘蛛网的，冲坏网子么？师父说，水有重力，当水受到的重力超出了蜘蛛网的承受范围时，自然就落下来了。推手也是同理，无非就是放松。我的理解是，放松是为了让重力自己起作用，只要重力对对方起了作用，超出对方承受范围，自然就破了。在去蓝顶的路上，师父讲到，一个人练习的有内功和拳架。内功练的是桩功，拳架练的是动桩。两个人练的有推手、粘手、断手。推手练的是推桩，在练粘手时加入腿法、地面、兵器。这些是杨氏太极练习的整个体系。身架是“盘”出来的，盘架子。一个“盘”字就描述的很到位。要不停的磨，要盘出包浆。

        上午一开始，师父带着我们练内功，然后叫我们自己练。我自己计数的有1100个推掌，而且没觉得累，整个人做完是轻松的。然后在跟师父推手的时候，感觉师父加大了幅度，已经不局限于站立，随时下地面。我在推的时候也没多想，就记着用胯、旋转。到地面的时候，我一直以为躺倒的时候是靠腹肌保持头不倒下去，一会就没力气了。就问师父，没腹肌要怎么办。师父说不用腹肌，只是头部保持住就行，肚子是放松的。我尝试了一下，的确可以不用肚子，而且瞬间身子灵活了很多。师父在中午吃饭的路上，专门叮嘱我说：在任何状态都是一个球，不管是站立、行走、坐卧、地面都可以保持成一个球。在地面要记住，翻滚的力量是很大的，就像鳄鱼，当他咬住猎物的时候是靠脊柱摆动、翻滚来撕扯猎物的。

        下午在跟师父推手的时候，有一次不知道怎么弄的，我人往一个方向飞去，我的头巾朝反方向飞去。师父解释到说， 我是把你像拧毛巾一样拧起来了，一松开你就自己弹出去了，而且有两个方向的力。我完全不知道发了了什么，拧在了哪里，感觉很神奇。下午练完，非常饿，感觉跟没吃午餐一样。问师父，师父说他也饿了。在回程路上，师父说，现在我们推手已经是立体的推手了，所以你的消耗量要更大，更容易饿。的确在跟师父推手的时候，我感觉跟以前完全不一样了。以前都还是固定的一些方向来劲，现在是任意方向都有可能来劲，所接触点就要转化。

8.21

        今天上午在石油路练习。一开始，师父讲了第六个要领：身架，脊柱正反弓的运用。然后录了一段师父和我推手的视频，让我们下来重点看身架。师父一直是保持着反弓的身架，我还是在梗脖子，没有把胸椎挺到位。

        休息的时候师父看到我手上血管有鼓起小包，就说要检查看我手背上会不会拍出痧。师父一出手，那肯定是要肿成猪蹄的，我也没有例外，右手背上肿了一大个包。之后再跟师父推手，我就发现手臂松开了，因为手肿了不敢使劲，结果反而放松了。师父说这就对了，在推手的时候要想象全身坏了，不能动，一用力就痛，推的小心翼翼就对了。师父以前这样说的时候，因为没有体会，无法想象是什么样的感觉。今天我刚好手肿了，反而碰到了手臂不敢使劲，放松的感觉。以后推手要记住今天这种感觉。我跟师父分享说我以前无法理解，今天有些明白了。师父说他也是体会了后才找到感觉的，之前腰伤到了，就只有坐在那跟他们照样推手。左手臂踩单车摔了，就单右手推，反而练出来了。腿也是伤了一次，结果自然练出了单重。我想体验加思辨才是最好的学习方法吧。

        之前我的胸椎有一节一直有问题，今天我也就想起来让师父帮忙检查下，看是否有比之前好。师父检查了之后说还是有一个气结在，但是比之前好多了，之前都不能碰。于是我们继续拍打，师父还是给我和小洋师兄又“修理”了一遍。这次师父拍打我胸椎的位置，明显比之前大力多了，我居然在我身上听到了只有拍师父才有的声音。用工具拍打之后，师父说用手也能拍出同样的效果，让我和小洋师兄来尝试。师父在我们背上拍，力可以进去一寸、进去两寸、进去三寸、透出去、也可以发出去再收回来。这种最后往回收的力表皮最疼，感觉就像拔火罐那种火辣辣的疼，皮肤上留下了像被猫爪子抓了的"爪印"。师父说这样打人的一方是在练习”发劲“被打的一方“接劲”，当对方来力的时候，要怎么化劲，怎么把劲还回去，这些都是靠平时互相练习找出感觉的。师父无论是在发劲还是接劲的时候，都可以随心所欲的想让对方不痛就不痛，让对方痛还可以控制痛多深。在对方化你的劲的时候，你想要打到对方，只能是圈比对方大，速度比对方快才行。“接劲”练到后来，动作就可以缩小，不用那么大幅度了。师父的演示给我感觉像在抛一个球，师父的动作由大足渐缩小，最后就成了针劲。

        给我印象最深的还是师父让我体验的“内气震荡“。师父让我身架架好，放松站立，然后师父从背后拍我的肩膀。一开始两三下我还觉得肩膀有点痛，后来变的很舒服，感觉自己像一只气球，师父在往里面打气。整个人一直在”膨胀“，感觉自己快飘起来了，手心脚心都出了汗。原来内气充盈是这样的感觉，那的确走路都不能好好走得蹦着走了。之后我问师父，师父每次练功、行拳的时候都是这种感觉么？师父说是的。师父让我之后在行拳的时候体会跟以前有什么不一样。下午我就在一旁，行了几遍拳。在每个动作拉伸的时候，关节就不停的在响，感觉在打开。三遍拳下来衣服前后都湿透，但是人很舒服很轻松，也不喘。练内功的时候，状态很快就起来了，练的很舒服，双腿发热。我赶紧跟师父分享感受，师父说这就是因为上午帮你震荡疏通了，所以气血运行的更舒畅了。

        因为上午印象太深，晚上写感悟的时候，继续跟师父聊起了”内气震荡“。师父讲到如果力度控制的好即为养生，可以起到按摩腑脏、震荡脊柱、疏通气血的作用。如果是将意透进去，就可以成为铁砂掌杀人技。这就是所谓的内伤，外面看不到什么伤痕，但是里面的内脏和经络会被震裂。十多年前，师父曾经在一只羊的身上试过。一掌打在它的肋上，皮肤完好无损，但是解剖开，它的肋骨已经断了两根，整个肋骨周围的血肉已经模糊。这个应该叫”太极绵掌“，铁砂掌是要打铁做的铁砂，而形成的硬掌。太极的这个是棉掌，但是具有很强的穿透力。祖师爷最早太极拳还没有叫太极拳之前就叫”绵拳“。绵拳是拳头，松开拳头就是掌。所以习武必先修德，不然你已经练成杀人技，稍不注意就会伤身边的人。这个”绵掌“除了可以发短劲，短劲是把腑脏打伤；也可以发这种表面把人打痛的，这种劲就像爪印一样；还可以发长劲，把人打出两三米远。这些都是意念控制这个力道。是长、是短、是打远、是把人打到墙上还是打到地上爬起，还是一下打到肩上，把他打到地上坐起，都是靠意念所控制。被打的人也可以练整劲，也可以练化劲。以后别人打你的时候你就晓得该怎么化，怎么把劲还给他，让他打你他手痛。

        这两天在蓝顶，师父也经常发我出去，也让大师兄发我出去，今天上午也体会了各种劲的不同，师父今天描述的各种劲，我这几天还是有所体验。今天听师父这么讲，感觉武侠小说里描述的各种慢慢的变成了现实，非常奇妙。太极真是一个越琢磨越有意思的事情。

8.24

        昨天晚上8点左右，我全部“任务”都完成了，想起来我今天还答应了师父把一只脚的脚背拍了，就躺在沙发上开始拍。一开始以为肝经会比较堵，但是拍下来发现胆经比较严重。同样的力度，脚的外侧比内侧要痛，脚趾比脚踝痛。还拍了“螺丝纽”，没有明显出痧。拍了左脚背一个小时，然后给师父拍了个照，算是任务完成。

        之后我就躺在床上准备睡觉。还没睡着，我发现腹腔右侧有些隐隐的痛。我平时习惯右卧，结果不行，右侧胀着痛，像岔气了的感觉。我只好平躺着睡，平躺的时候好像气没那么顶了。我还回想了一下，今天一整天也没撞到过，下午回家之后，我也没运动，怎么突然就感觉腹腔右侧气鼓鼓的。想着明天要早起，越想睡反而越睡不着。最后也不知道几点睡着的。我今天早上一上车，师父就问到：“我今天早上才看到你昨天9点发的拍痧图片，你9点还在拍呀？那晚上睡的怎么样？”师父一问，我瞬间就知道了昨天晚上为什么睡不着了。于是我跟师父讲了昨天晚上的状态，师父说是的，过了7点就不能拍脚了，拍脚引动气血，会影响睡眠。我问师父，人的胆在左边还是右转？师父说在右边。原来我昨天晚上拍脚背的时候发现胆经堵，于是着重敲了胆经，引动了气。虽然没睡好，但是很开心。我也算亲身验证了拍痧的确能引动气血的运行，并且经络是存在的，真实不虚。现在我绝对记住了晚上不能拍脚，也绝对不会忘记“胆”在哪里了。

8.26

        今天下午师父和殷师兄推手时，一边推手一边讲解到每个接触点都要马上旋转。触之成球，旋转自如。在推手的过程中就是要练八面支撑，八面皆可转化如水中浮球，水中球是无根的。师父说对方来劲，则轻，轻如空中气球，一碰就弹开了。当气球回来的时候，则重如铁球，当我回来时则如铁球，并且能准确的砸在对方的虚点上。其实就是“接劲如气球，发劲如铁球”。

        之后师父开始往墙上发殷师兄，殷师兄努力抵挡。我在一旁观察到当殷师兄的力刚开始往回收，师父立马上步顺势往前进。休息的时候我跟师父分享我刚刚看到的，问师父是不是这就是对方的虚点？师父说是，然后讲到攻防的时机有三种。第一种：旧力已过，新力未生。对方的阳到了极限，即为阴。阳极生阴。第二种：力将展未展之时。对方正准备发劲就被闷在里面了，这就是打闷劲。敌不动我不动，敌微动我先动，我意在先。第三种是截劲。对方的力走的一半的时候，通过45度角截断。讲完，师父让殷师兄体验不同的时机，并且接着讲到，我要得机得时，我要达到对我最好的时和机。所以要把对方引出圈从而打乱对方的构架，要让自己的构架完整并且在好的角度。消耗对方，等对方犯错。所以太极拳练“快”是连阴阳变化之快。不是练“力量”是练“角度”。角度对了，就可以四两拨千斤。现在在一旁，我慢慢能看明白了，但是要到自己练明白还有很长的路要走。

9.4 师父总结

        时间过得真快，雅竹的跟师100天已经完成，从设定目标到100天坚持的相当好。从刚开始来的学习内功、到调整身架，学习拳架、到拳架打得有模有样，练拳架就像跳舞一样。刚开始师父教她文武双修：白天练拳、晚上写太极感悟。刚开始只能写出几句话，师父就叫她读《太极往事》。结果她直接就打开了，每天记录师父的武学：内功、推手、拳架、兵器，分门别类的记录下来。每天观察师父、师兄们的练习，把它记录到每天的感悟里面，从另一个视角来看。在看的过程当中，帮很多师兄找到问题所在，帮他们调整，使他们也很高兴。每天都快乐的练拳，一天天很快就过去了，到了100天积累了将近五万字的感悟和记录。这就是雅竹的成长过程。每天练功的时间接近5个小时，拍砂的时间将近2个小时，晚上学习、读经、背《黄帝内经》和写感悟2-3个小时，这样一天的学习时间将近10个小时，一天不的落完成了。

9.5 自我总结

        昨天是跟师第100天，“百日筑基”圆满收官。一开始设定这个目标，还觉得百日很遥远，现在想来时间还是很快就过去了。这100天其实无法用言语来描述，幸福无比，收获满满。今天就给自己做个总结。在这100天里，每天跟随师父不仅仅是练功，我还看到了各位师兄的状态、变化。我觉得自己最大的变化就是感知变的更加细腻了或者说觉知变得更灵敏了。

        一开始自己练内功的时候，只是在做动作，当逐步找到了脊柱了力量的时候，练内功时感觉就不一样了。脊柱也从一开始的一整块、逐步分成三段、再把每一段分成三截，是一个足渐细化、灵活的过程。最初师父讲每天的气是不一样的，我无法感知到师父说的状态，只是脑子理解应该是不同的。随着身体逐步练的通透，我慢慢的也能感知到每天天气的变化、一天中气的变化，甚至当不同经络运行的时候，身体也会有相应的反应。

        在和不同的师兄推手的时候，我能被激发出来的东西也是不一样的。每隔一段时间，和同一位师兄推手，我就能感受到自己状态的变化。一开始在和大师兄推手的时候，感觉很紧张很茫然，不知道该干什么，大师兄也是一脸认真严肃的表情，我也不敢多问。之后，慢慢知道了练习的一些重点，自然身体也就能放松很多。再后来，我逐步能感知到大师兄的一些想法，于是就有了互动，推手变的越来越有意思了。8.28-9.4号我跟随师父去福州游学了几天。在福州，师父让我和星宇师兄推手，离上次我和星宇师兄推手应该有一两个月了。这次推手，我有几次都清楚的看到了星宇师兄的空档期，我的小臂有从他的咽喉前划过、手有绕到他的后脑。跟星宇师兄推完，我跟师父分享，师父让我“三年只化不发”。就是让我不管跟谁推手，都不要想着去发人，重点放在化对方的来劲上。如果我可以把对方的来劲全部化完，那么发人是以后自然会呈现的。在去游学前，我和小洋师兄推手，我是不知道自己是怎么贴进小洋的圈内的。游学回来后，师父又让我和小洋师兄推手，我发现我可以看到自己进圈的路线了。我和师父推手的状态也有变化。一开始只是跟随、好玩。师父足渐要求要做到要领，于是在推手的时候经常会用脑袋去想胯、腰、胸、单重、守中… 后来，有一天下午我跟随师父在小区里练功。我们一边推手，还一边和小洋师兄聊天。等我回过神来发现聊天时，我推手的动作比平时要流畅、连贯、自然许多。所以当后天系统关闭，不用脑子思考为什么的时候，先天系统就会启用，身体就会自然做出反应，这就是激发了身体自身觉性的状态。觉性越灵敏，能觉察到的层次越深入，所以功夫的深浅其实是觉性的灵敏程度。

        以前我觉得其他人都是一样的，现在我发现每个人都是不一样的。每个人来到师父这的状态都不一样，师父同样的教法，每个人的吸收也不同。师兄们的一言一行都是我可以收集的信息。在师父身边，听师父给各位师兄“诊断”身体，然后通过拍痧的痧像印证，我积累了不少案例和解决方案。每位师兄在向师父提的问题、和师父的聊天、还有分享的感悟的时候，都是我很好的学习机会。见的多了，就经常跟师父讨论并且印证我的判断，跟着师父我足渐学会了识人。

        这100天里，有最初的兴奋、有身体的疲惫、有拍痧的刺痛、有平淡的累积、有不经意间突破的惊喜、还有许多无以言表的感动。我感受到了身体的变化，看到了自己的成长，找到了自己，长出了内心的力量。我相信以后还有更多的体验，感恩太极带领我找到了探索生命的大门。