为什么我们今天依然要读《诗经》？
孔子在千年前的答案如今仍适用：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；恣之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
长日落尽，夜深明月作晚灯，采诗官带着一路上的诗意满载而归，时隔千年，再度与你相遇。
对于非专业人员来说，一些诗歌其实自己很难揣摩出它的意境，尤其是蕴含其中的特别含义，而如果跟着解读，理解起来会好很多。
看过一些拆解古诗的书籍，其中属《好诗好在哪里》这本更简单易懂。它的作者是中国传媒大学文化产业硕士都靓，她同时也是文化自媒体“都靓读书”的创始人。
在这本书里，有苦苦求索终究至死不渝的英雄屈原，有凭借一己之力成为北方霸主，一生戎马、毁誉参半的曹操，还有终身未仕的布衣诗人孟浩然和“冷门诗人”李商隐……
通过作者对古诗的拆解和品读，我们仿佛更加了解诗人与他们创作出来的诗歌，那些古诗读起来好像也更加有了生命力，变得生动起来。
一个人的出身，会影响什么？
作者在讲到“三曹”时，发出了这样的沉思与感慨。
出身不同，决定了曹丕和曹植长大后的不同境遇，如果他们出生在寻常的书香门第或百姓人家，也许长大后能够成为生死与共的兄弟。
然而，这美好的幻想，一次次被命运打破，而人生没有办法重来，命运一次又一次，把他们推向了路的两边，让他们各自为营，注定难聚。
一个人深浅无论经历多少繁华，拥有多少土地，无论是杀伐决断的君王，还是豪情壮志的诗人，当他成为生命垂危的老人，在病榻上，回头看曾经的一切，会发现一切不值一提。
于是，曹操在人生的最后时刻，安排身后事时，提出一切从简。
他的儿子曹丕也是如此，弥留之际留下遗言，希望能够像父亲那样丧事从前。浮华戎马半生，到头来却什么也不能带走。
被公认为“仙才”的曹植，前半生是不可一世的才子，而后半生是哀叹乞怜的陈王，这一生坎坷颠沛，让人唏嘘。
细细想来，我们谁的人生不是如此，赤手空拳来到人世间，离开时亦不能带走丝毫。
浮生似梦，为欢几何？
当今社会竞争激烈，每个人承受各种各样的压力，谁不曾有过纠结往复？想“卷”，“卷不动”，想“躺”，又不甘心。
曾经“猛志逸四海”、后来洒脱恬淡的陶渊明，也曾经历过追寻与忍受，在青壮年时期不断地自我周旋与沉淀，时官时隐，忍受内心的反复拉扯，最终找到了真正的自我与安宁归宿，“我与我周旋久，宁做我”。
如果我们每个人都能在这浮生如梦的现实中，中找到自洽的方式，那该多好。如果暂时还没有找到，或正在追寻和苦苦探索，不如到书中、到诗歌中，看一看他们的或洒脱或逆境人生，学一学他们是如何自洽的。
作者对诗人和诗歌的解读，无不启迪着我们的人生，“当你我风尘仆仆地大步走过世间，经历过求之不得、事与愿违、理想陨落，才能意会分毫杜甫到伟大。”
在白居易的《长恨歌》中，通过作者的讲解，我们看到了唐玄宗对杨贵妃的思念，白居易对湘灵的思念。
在作者的解读中，我们品到柳宗元诗中的万千孤独，读到了陆游在寒雨天写出诗句的可爱之处……
一首首历久弥新的诗歌，在作者的独特解读下，穿过千年时光，在我们心中回响。
年代久远的历史是难以磨灭的，虽然没有相机与录音笔，却有人用血泪化作笔墨，一字一句将那些岁月镌刻于时光之上，流传至今。
苏轼一贬再贬后的“一蓑烟雨任平生”，柳宗元孤寂中的《江雪》，刘禹锡身处低谷却写下“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”……他们的乐观与坚毅，无不鼓舞着我们。
正是有这些诗歌的存在，让我们在人生感到寂寥、遇到悲苦、跌至谷底时，也能获得力量，重振旗鼓。
