当脑海中浮现出这几个字时，禁不住赞叹自己的才华。不过能套用思想大师的金句，如此舞文造句也受过去放不下而苦苦追寻答案又念念不忘所赐。我思故我在，这样一个反常识、反直觉的话在笛卡尔那里也是有一定条件才成立的。而我能想出如此金句，也并非空穴来风，它来自我的切身经验。也许笛卡尔同样在解决萦绕他的问题时，也才提出这样一个反直觉却又合理的假说。
语言是我一直着迷的东西，但在提到语言时，我们是在说什么呢？过去，我眼里的语言就只是书面语，或者说由符号、读音和意义共同构建的东西，但更多是静态的语言表现，也就是它的符号文字以及它所指称的意义。意义的展现才是我认为的语言的根本所在。但事实上，语言涵盖之广并不是这样简单划分就能讲得清的。语言还有另外一个维度，那就是使用它的维度，甚至可以说，在使用语言的过程中，语言才显现真实的意义。言说正是这样一个动态的过程，在使用语言、发出声音、制造空气振动的时候，人的整个身体都感受到振动，我周围的空气也连带着振动，这种反馈给了我一种控制感，我与周围的世界是有连接的，而且周围的空气不会对我造成伤害，于是有了最初的掌控感。这种反馈回路如若遇到阻碍，无论在哪个环节，都会造成言说的障碍，哪怕就一次也会带来心理阴影，表现出来就是畏缩。所以，言说与思想完全是两码事。如若只在我的大脑中思想，哪怕我把它写下来，也很少有个谁能注意到，看到了能理解的就更少了。而言说就不一样，当下立马，就可以兑现。思想要通过语言表达自己，所以需要一套共同认可的符号及其规定的意义，所以它必须要有相当多的人共同认可，言说不需要太多人认可——数数世界上有多少种方言就可知了，随便吼一嗓子，或者加上个曲调，就完成了它当下意义的传达。我“说”故我在，在这个允许并且必须张扬个性化才生存得下去的时代，就相当是那么回事了。
大脑的运动算不得什么运动，而且往往物理的实在的身体运动会激发大脑的运动。所以，有机会，还是多做做有氧运动吧，如果泛化来看，动动嘴巴，动动嗓子也是一项运动呢。
