各位上人下午好，接着前面的话题，我们继续沿着历史的脉略向下延伸，这样的疏理很有必要。学习是很件快乐的事，它能让你明白许多你不了解的世界，不了解的故事以及历史背景。在学习的同时，我们也吸收并明白了许多人生的坎坷，生命的意义，处世之道等等。在这个过程中，我们自己也得到了提高，这也是对生命的理解以及角度的变化，也是世界观转变的前提。我把善于学习的人称之为上人，如老子讲"上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑之不足以为道″。
生命的诞生都是一样的，然而生命的意义不同，正是每个人有自己的心灵世界，这个社会才会多元化，多样化。这也是一个多彩的世界，也是一个充满召唤，充满阳光，充满希望的世界。要么，生命便会失去光泽，失去意义。不同的潜在意识，和世界观也给自己打上了烙印，也注定了这一生的事业。因比，学古而继今，挖掘知不足是多么的重要。健康的心里，是要用新的血液来替换自己有病毒血液，这样才有全新的自我。固有的意识不破，新的健康的意识进不去，自己也不会提高。因此，学习永远要抱着无知和谦虚的态度，水才能注入你的身体，只要学到海绵的原理就对了。 老子就是这样的一个人，他是大智者，同时也是养生大家。他自己活了一百六十岁或者二三百岁。有记载的说老子西行碰到尹喜，当时他都九十多岁了，在终南山的古搂观著《道德经》后，便同尹喜一起离开了。尹喜也辞去守关令，一同随老子西行，后来到了西楼观，即今天陕西周至县的楼观台。至此再也没有走，尹喜便成了老子第一位徒弟，老子在西楼观又住了七十多年，写了许多著作，如道家《太上感应篇》，《老子养生一百问》等，后便羽化成道，他在一个山洞里打坐成道的，具说有头盖骨，但没有对此研究。这是二干五百年的故事，当时的西楼观台可以说人烟稀少，战事不断，根本不会有太多人关注的。但有历史记载说有当地许多村民闻此老子仙逝前来悼念，哭声恸天，,悲痛万分，这便有了老子墓的存在。尹喜接了老子的衣钵，修道传法，著书立传，后来羽化登仙，有尹喜墓为证。圣人的思想到了一个最高点，后人是不可攀的，同时他也对生命有自己的做法和心得。什么状态下会生病，什么状态下会长寿，如何祛病，如何养生，以及饮食的合理安排等等。圣人为人师，是榜样，也是我们的参照物。对比中找不足，知不足而改也为上人。人是学而知之，不学是永远不会的。
老子是思想家，同时也是生命科学家。他对身体的健康，以及对人性如何遵循自然，又如何运用都有很高的见解。老子认为解救灾难，不如防范灾难容易，治疗疾病，不如防备疾病更好。现在的人却相反，不追求怎样去防范灾难，反而追求怎样解救灾难。不追求怎样防备得病，反而追求怎样用药物治疗疾病。所以有了君王之位却不能保住江山社稷，有了身体却不能保全寿命。因此，圣人追求幸福在事件还未发生之时，断绝祸源在事情还没有出现之前。灾祸往往兴于稍小之事，疾病往往起于微小之处。故而必须从小事做起，从小我做起，从点点滴做起。身体才能健康，事业才会做好。老子也认为，病的源头来自于行为，然行为是果。这个因是心，心有所想，行而所为。有了行为，便是对事物的认识，这也是病因的开始。如有些人喜欢论人长短，而自己又不认为是错，他认为说说而已，有啥不可。然这便是病的开始，因为心，说为果。道家认为常论人非必得病，久之不改大病必起。因此，中国的文化精神体系，也是对生命和自然以及意识活动的高度认识。
