依稀记得大约三四岁时，有一日母亲给了我一件玩物，叫万花筒。
虽早已忘记它的去处，但仍深记它的模样。小小的，如同望远镜一般，深褐色的瞳孔靠近镜口，看到的便是五彩缤纷幻化繁杂的图像，而事实上这眼花缭乱的画面只是由一个简单的图像旋转平移构成，便造就了这万种风采。小时候虽然没有理解这么多，但它一直是我最觉有趣的玩物。
前几日，母亲给弟弟新买了一个小万花筒，我坐在边上，看着他，有一只眼睛使劲闭着，另一只对着镜口努力的瞧，还不停的上下左右动，逆时针顺时针的来回转，不时发出笑声，还和我说，姐姐这个好好玩啊。我笑，心想，小时候的我也是这么天真吧。
如今，再看这万花筒，却觉得，这不仅仅是一个玩具，或是一个反应物理原理的设备，这里面还有艺术，准确的说，是哲理，是万物的哲理。
还在幼时，学过一篇有关杨桃的文章。众所周知，杨桃呈五角星状，但它的特别之处不在于此，而是当在不同方向，不一样的角度，去看那橙黄的杨桃时，它或是五角星，或是一棱棱凸起的，又或是一个圆筒状，等等，不同时节，不同品种，不同方向，不同角度，造就了一个有万般变化的杨桃。还有小时的科学课，这让我窥见了那生命深处的秘密，一只小动物，又或是一棵植物，拿起显微镜，究其根源，得到的是那各不相同的细胞，大大小小，胖瘦丰瘠，多多少少，当沉心入其中，去探索，去发现，便可知大自然的规律与答案。万般生命皆如此，即使是最愚笨的生命，也能在那一跳一跳的脉搏之中找到吸引人的繁杂情感。
古往今来，时光匆匆如白驹过隙，在这个生机勃勃的星球上驶过一个又一个故事，一份又一份文明，其中的韵味更是令人陶醉，有句谚语，条条大路通罗马，这又让我想起了苦恼万分的数学，一道题目，却有无数种方式方法去解决，以及生活，一件事情，可以通过许多种方法成功，也可以通过许多种方法失败，不论是那早已步入历史卷轴中的罗马，还是一道区区几十字，区区几行解答便可完成的题目，又或是两个字成功，又或是两个字失败，虽然这些都只是些死物，但那死物中蕴藏的点点生气唤起了他们的意义，唤起了在万里长空中不断敲击碰撞的思想。
如今，我已经有了十几载的语文熏陶，也让我深深体悟到究竟什么是田园诗派。陶元亮的“采菊东篱下，悠然见南山”，孟襄阳的“夜来风雨声，花落知多少”，还有王摩诘的“大漠孤烟直，长河落日圆”，都来自于平平常常的田园生活，方宅十余亩，草屋八九间，晨兴理荒秽，带月荷锄归，诗人的生活，是最为纯朴的，但却仍有久在樊笼里，复得返自然，也有衣沾不足惜，但使愿无违。诗词诗歌流传至今，被无数人传唱，无不赞美于此。此为何物？便是从简单的人，简单的事，获得不简单的思想与情感。最近初遇哲学，最爱返璞归真，及洗净铅华二词。那日细细研磨返璞归真之时，便理解了人的精神至高点是如何达到的，从无知，到世故，在这世间漂泊，却变得不世故，却变得如同他人所说的返老还童般，此乃返璞归真。有句话叫无知者无畏，返璞归真便是知者无畏，简单，纯真，但不是傻，不是笨，不是不懂，而是太懂。
给弟弟讲题，便想起有个东西叫做排列组合，指的是求给定要求的排列和组合可能出现的情况总数。往往仅仅三四个事物的排列与组合就多达几十个，万花筒也是如此，万物皆是如此，外表简单，不代表真的简单，他带给人的，给予人的，也许比其他多的多，比如小时候的初见，又比如这一次的又见，初见给予我的是物质的快乐，而现在，我得到的是精神的愉悦。
我想，这便是万花筒的艺术价值所在。
