史记·五帝本纪 读后感
史记开篇《五帝本纪》。五帝(帝乃后人追封，其实部落首领)常见说法有三，史记之五帝乃黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。文述其行，其德，其事。读后三感:
其一，华夏民族，炎黄子孙。经最早的逐鹿之战，黄帝联合炎帝击败蚩尤。后经坂泉之战，黄帝击败炎帝，而成华夏族首领。文德武功，开天辟地。更有三苗，
其二，历史上唯一一次较为名副其实的禅让，是尧传位于舜。舜之德行功绩，着墨最多，乃文眼。舜受迫于家人，而不改其孝悌。尧广开言路，发掘人才，更嫁二女与舜，逐步委以重任，历经多年考察，最后以公心禅让(领导选人和人事工作者可以多了解下，与今日培养多有相似之处)。舜乃颛顼之第六代。司马迁为说明其无直接裙带关系，特地说明，自从穷蝉为帝之后一直到舜帝，中间几代地位低微，都是平民。并详细交代其悲催的家庭背景(后妈与弟弟象屡次非人虐待与陷害)。最后舜不辱使命。治国有方，此方乃儒家之首推。司马迁最后叹曰:能让天下，贤哉二君！一心为公，慧眼识人，真贤者也。
其三，尧之失，舜之过。选用四罪之一鲧(四罪指共工、三苗、鲧和驩兜（欢兜）)治水。九年不成。尧明知其品行不好，但仍不得已选用。司马迁把责任推给了四岳(可怜的主子有错，错在臣子的思维)。鲧乃颛顼氏后代，《山海经·海内经》中描述：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马为鲧。”鲧又是禹之父。鲧治水不成而被治罪，鲧治水的方法为堵，但由于水势过大而失败，直到禹采用疏通的方法才将洪水制止。当然，禹开始家天下，其实并非首例此，黄帝传位直系孙子颛顼。禹身上有种逆袭感。背负父之罪名，而治水天下。三过家门不入，谁知其内心委屈和报复？不家天下才怪。所以，黄帝乃开山鼻祖，颛顼乃皇室家族，尧乃贵族，舜(真正的品德自我修养者，如此破败的家庭环境，性格缺陷导致他看不到人心本质)乃君子，公德心重。禹之父乃天下罪人，压力很大。这种心理养成，必然造成后期的不满足。这对于后来社会的问题出现，埋下了伏笔。大胆推测:禹对天下有功，乃是为利，但绝对不是仁爱。因为家都不入的人，能有多爱天下，真敢用么？内心得多压抑与黑暗。想想齐桓公与易牙(这么比喻有点过)。所以，尧用鲧乃过错，舜传禹乃失查。
综上所述，用人当听其言，观其行，做事当仁义正直，自律修养，即便艰辛，亦当不疾不徐，结果总是好的。嗟乎？人无完人，能服与人，惟贤惟德。
