啃读经典，从经典中汲取成长养料。
下面，就苏霍姆林斯基《给教师的建议》第四章——善意待人的些微啃读感悟与各位共享。
素质教育，就是要让学生和谐全面发展，培养学生的高尚品质是核心，培养学生的创造精神和实践能力是重点。
教育是一门科学，需要认真研究其规律，遵循教育规律而施教，方能事半功倍，取得较好的成绩；
教育又是一门艺术，需要每个教师去创造，根据学生不同的“素材”创造出一个个具有鲜活个性的人才。
苏霍姆林斯基既是一名教育科学家，又是一名教育艺术家，他的作品永远是我们的楷模。啃读苏霍姆林斯基的教育思想，对教育工作者而言，无疑是最至理的道、最便捷的路。
接下来，学习他给教师的建议之四——要善意待人。
善意待人属于教育修养的初步常识。
首先表现在善于不让孩子成为坏孩子，防止他走上错误的道路。
作为孩子成长的两道安全屏障，父母和老师有着天然的、不可推卸的助力孩子向真、向善、向美成长的责任。
孩子们从童年到青少年这一长长的成长阶段，主要在学校度过。这就要求老师们要像父母一样的希望学生越长越好；要求阻止邪恶进入孩子们的心灵；要求把学生看成是一个活生生的人、一个有个性的人、一个独特的人的世界；要求内心有一种命令，一种见诸行动的善意待人的命令。
由此看来，每一位教师手中都有一把隐形的雕刻刀，学生这件“艺术品”成人之后走向何方，有相当大一部分的决定权就在老师手中，就在我们手中的这把“雕刻刀”上。
善意待人，是这把“雕刻刀”最基础、最核心的要素。
其次是相互以善相待——教师愿学生好，学生愿教师好。
我们都知道人与人之间的关系若能实现爱的双向奔赴，将是最完美的愿景。
若善意这种人世间最纯净的情感特质能在师生之间像奶与蜜一样的流淌，则教育这个小社会就将是师生共同成长最完美、最润泽的地方。
善意待人是一种品质，是在富于情感修养的气氛中培养起来的。需要教会学生用心灵认识世界，用心灵了解人的处境；教会孩子能感觉、识别出所遇到的人内心或沉重或喜悦的情感。
“教育”二字逻辑次序很重要，育人在先，教知识随后，一如《弟子规》中“首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”，成才之前必先成人。
能有一颗温润的心去善意待人，是育人大厦的根基。
以一颗善意的心，教会孩子识别人类最基础的喜、怒、哀、乐等情感，其重要性远远大于多识几个字、多刷几道题、多得几个满分卷。
这是一个非常细致而长久的过程。要求教师能拿捏好分寸，能够静心、细心，会思考问题，并且深知每个孩子的内心世界。
能用心灵感觉出别人情绪的儿童，就会变得以善待人。他们会对教师的善意很敏感，能感觉到，并以好心还好心。
共情能力就是在这样的教师的善意待人中点滴汇聚、聚沙成塔。
相反，一个铁石心肠的人追根究源是因为他缺乏情感教育，因为幼年时期没有学会用心灵认识人。
教会学生用心灵了解人，教师的善意就能创造出奇迹。教师的善意就能成为一种强大的教育手段，且一直起作用，直到这个孩子想成为一个好人，直到他产生自尊心并不断发展。
一旦有了这样的意识，就明白到教育的源头“植树造林”，远比到下游去“抗洪救灾”更加简约、科学、高效，我们就能将自己的时间精力更有效的调配。
一旦教育的主次关系捋顺了，以善以待人为基础、为抓手，孩子的学习成绩好就是副产品。
在教育工作上，各种现象和事实是紧密相连的：
学生的学习成绩影响到他的精神状态，其精神状态又影响教师精神生活的充实和身体健康。
到底是步入良性循环的康庄大道，还是在恶性循环的沼泽地里“苟延残喘”，选择权首先在咱们这些长者、为人师者手中。
如果能够用善意潜移默化影响学生都力图成为一个好孩子，都想很好的掌握知识，那教师的工作将充满乐趣、充满成就感。
兜兜转转一圈下来，越发明白师生幸福的缔造者还是咱们自己。
学生的个人自尊心决定于他的学习成绩，而学习成绩则决定于教师的善意，当然也决定于学生的心灵肯接受教师的善意到什么程度。
总之，学生的学习成绩、个人的自尊心是为人师者创造性劳动乐趣的火花。只要这火花一直在亮，就能感到自己精神生活的充实和创造性活动的乐趣。
善意待人是构筑良好师生关系，打造“绿色环保”教育“生态”的不二法宝。
