有一群人，藏在大山深处，世外桃源般的生活着，却保留着千百年来的故土的风俗，甚至独特的灵魂。但如今，很多东西都在消失不见，包括这些朴素的、易碎的、神秘莫测的故事。这世界上有很多类似的东西，我们知道，但不相信，比如很多传说，很多风俗，很多忌讳，以及很多故事。这些是否存在，没人给出答案。但绝不该去讽刺那些坚信的人，其实更应该去羡慕，因为他们终有归途，而不相信的人，却从不知道自己归往何处。

肖江虹的《傩面》，讲了三个村子的故事。有一个村叫做蛊村，蛊村里有会制蛊的蛊师。有一个村子叫做傩村，傩村里有一种神秘的仪式叫做傩戏。还有一个村子，住在燕子峡，陪伴着悬崖顶的燕王宫的燕子，生活在悬壁之上，从成年的那一刻便跳跃在生死之间，时刻准备着躺进那个属于自己的悬崖上的棺材。

蛊村里老人很多，还有些孩子，却没见多少大人，是一个属于他们的留守的驻地。老人一个个悄无声息的离世，只好每天早上让细崽逐个敲门来提醒剩下不多的日子。细崽是个爷爷辈的孩子，因为身上有病留在村子里和母亲住在一起。王昌林是个蛊师，没徒弟，也快死了，想把这门手艺传给细崽。细崽不愿意，想要进城。蛊师也没法子，但细崽的母亲给了希望，因为细崽的父亲在外打工出轨，女人想要求一道情蛊，便答应让细崽跟着学手艺。情蛊虽有了，女人没按规矩来，使得她男人成了假太监。男人不多久死了，细崽成了孤儿。蛊师临近大限，手艺没人传承，也想着制一道最厉害的幻蛊，能让人在临终之时沉浸于美梦中。幻蛊成了，却用不到自己身上。细崽突发急症，如今倒是要比老人们更早离开。那么最后细崽笑着离世，剩下村子的老人们，依旧悄无声息的等待着死亡。

傩村有一项风俗，叫做傩戏，就是带着傩面唱大戏，如同请神上身，诸事皆离不开傩戏。秦安顺是个制傩面的老师傅，也是唱傩戏必不可少的人物，无论是离别傩，归乡傩，延寿傩等等。这时候有离村的颜素容回了家乡，不因别的，是患了大病命不久矣。但她不愿人知道，又想着让所有关心自己的人全都厌恶自己，那么自己的去世才不会带来很多痛苦。对父母极尽苛责，对乡亲也冷眼恶语。秦安顺会唱傩戏，颜素容虽对傩戏不相信，却又抱有几分希望，想要唱出延寿傩。但不信神的人求神又有何用。可傩戏是真是假，真能通神？信的人自然从不怀疑，而秦安顺作为与傩戏中各个神灵最近的人，确乎能供通过傩戏与神灵沟通，可通阴阳。在老人生命的最后，通过傩戏穿越到人生的开始，幻想又或者神秘，目睹着自己的父母当初的幸福。最后老人的生命嘎然而止，却是笑着离世的，去寻自己的亲人了。此时颜素容对亲人的刻意折磨仍旧没能实现目标，父母的关怀依旧，只是在死亡面前，更加迷茫该如何自处了。

燕子峡的人满十四岁就有属于自己的棺材升到悬崖上，等待着死亡。十四岁，也确实到了直面死亡的时候了。靠山吃山，靠水吃水，燕子峡耕地少，土地贫瘠，加之风雨天定，村子的人全都要到悬壁上去掏燕粪来壮庄稼，如此也不过混个温饱。燕粪实在太重要了，没了燕粪，庄稼就长不好，人就要饿死。十四岁的人，就该去上悬崖了，随时准备着躺进棺材里。成年礼除了升棺材，还有独自爬祖祠崖的仪式。因为这祖祠崖是当初祖宗们被强盗追杀，在此地躲避，一部分人带着传承的使命逃离，另一部分人就死在这崖上的洞里。成年礼的青年，在半梦半醒之中，居然神奇地穿梭岁月，在这洞里确实亲身见证着历史。其实崖上的生死也非必然，村子里的二老祖来高粱年轻时从崖上摔下来，断了条腿却没死，便由此失去了躺进属于自己的棺材的机会，于是后半辈子一面咒骂救他的人，一面想方设法去躺进自己的棺材。村里的人世代如此在悬壁上生存，依靠着燕子的粪便来求得生机。但是有人偷了燕窝，燕子不来了，燕子峡的人面临着死亡的威胁。为此偷燕窝的来向南自断了手，于事无补，被赶出村子。世事皆有转机，因为深山野林的景色，以及悬壁上谋生的本领，燕子峡成了旅游景点，村子的人靠着展示攀岩技术谋生，有人不理解，但迫于生计。可很快因为要修水电站，村里的人都要迁走，不断地挣扎，最后村里的人离开了，抛却了燕子，抛却了故土，也抛却了属于自己的棺材，以及历代祖辈的棺材。但有一个人没走，是二老祖来高粱，他老了，便舍不得离开，舍不得自己的棺材，死也要死在自己的悬棺里。自制假腿不行，又造了双翅膀，燕子的翅膀，在水淹没故土的时候，终于爬进了自己棺材。

其实这些故事都不是什么波澜壮阔的传奇，只是讲了一些被人遗忘的地方，以及被人遗忘的坚持。有些人坚守着传承，坚守着信念，坚守着故土。也有些人去接受全新的生活，面向未来，走向未知。谁对谁错呢？此处是无法评说的。这世界是不断在向前的，我们也被裹挟着，不断丢掉旧的东西，面对新的事物。但是旧的东西有些是值得珍惜的，若能够坚持那就坚持，也不求永远不丢失，只求更久一些，让这个世界知道还有些东西是值得珍惜的。当然也要明白，过去的终将过去，哪怕在珍贵的东西都会消逝，只有未来的路继续前行。