【原文】
2.5：孟懿子问孝。子曰：“无违。” 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2.6：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
2.7：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
【译 文】
2.5 孟懿子问孝，孔子说：“不违礼。”樊迟驾车时，孔子告诉他：“孟孙问孝于我，我说：‘不违礼’。”樊迟说：“什么意思？”孔子说：“活着时按礼侍奉；死之后按礼安葬、按礼纪念。”
2.6 孟武伯问孝，孔子说：“父母只有在子女生病时才担忧。”
2.7 子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”
Q：孝顺，就是想办法把最好的一切给父母吗？
A：孔子认为，孝顺是有原则的。生，事之以礼，即满足父母要求也应当在不夸张、不过分的合理范围内，不要以满足父母为理由损害别人的利益。
精 华 解 读
父母唯其疾之忧：三个理解都是孝
对这句话的理解，到目前为止基本有三种说法：①父母病了你要好好照顾，不要“久病床前无孝子”；②只担心父母的身体状况，在他们生病的时候才去操心，平时不要过多插手父母的生活，尊重他们；③让父母只为自己的身体或者疾病担忧，也就是说，其余所有的事情我们应该自己处理，不要让父母太过操劳。这三种理解没必要分出谁对谁错，怎么理解都是孝。
课 后 思 考
父母会为你的什么事情担心呢？你又会为父母的什么事情担心呢？
【原文】
2.8：子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
2.9：子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
Q1：努力让父母住好、吃好、喝好，这就已经是孝顺了吧？
A：孔子认为，你在养一个宠物的时候也能让它“吃好、喝好、住好”，那如何与孝顺区别开来呢？那就是“色难”，即对父母保持和颜悦色。我们的本事日渐增长，而父母却在日渐老去，越来越需要我们，也越来越像个小孩。有时他们的行为会很容易让我们生气，甚至会责怪他们。如果这个时候我们依旧能保持“和颜悦色”，尊重父母的生活方式，替他们解决麻烦，这才是真正的孝顺。
Q2：通常领导欣赏什么样的员工？
A：有的员工一有问题就会先请示领导，这样的员工看似谦虚谨慎，实则是没有自己动脑多去思考。遇到问题，我们可以先自己想办法解决。实在不行，我们也可以先找到几个可行的方案，再向领导请教，这也会让我们在工作中成长得更快。这样时间长了，你也可以达到颜回的境界。
【 译 文】
2.8 子夏问孝，孔子说：“和颜悦色很难。有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？”
2.9 孔子说：“我曾整天同颜回谈话，他从不反驳，像个笨人。后来观察他私下的言行，发现他对知识理解透彻、发挥自如，他可不笨啊。”
课 后 思 考
有时我们会很“受不了”父母，这种情况下你都是如何应对的呢？快来跟我聊聊吧~
感想
何为孝？现在的人生活条件好了，好多人认为只要每月给父母钱就是孝顺，对父母说话吆五喝六。
其实真正的孝是多给老人一些陪伴，不给老人看脸色，增加父母的安全感。
不让他们有感到人老了，不能帮衬孩子了，自己成为孩子负担的想法。
他们更希望儿女们常回家看看。
有一首歌唱得好，“常回家看看，回家看看，……生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈”。
“回也不愚”。正如《道德经》里的一句话“知者不言，言者不知”“善者不辩，辩者不善。”又如《论语》里所说“刚、毅、木、讷近仁”。
