古代把《诗经》画成画的人不少，流传至今的，恐怕只有南宋画家马和之了，或者说，人们都把《诗经》画归到了马和之的名下。
鸨羽
肃肃鸨羽，集于苞栩。
王事靡盬，不能艺稷黍。
父母何怙?
悠悠苍天，曷其有所!
肃肃鸨翼，集于苞棘。
王事靡盬，不能艺黍稷。
父母何食?
悠悠苍天，曷其有极!
肃肃鸨行，集于苞桑。
王事靡盬，不能艺稻粱。
父母何尝?
悠悠苍天，曷其有常!
鸨鸟是雁类，原本生活在水中，现在却栖息在树上。
这首诗用鸨鸟做比喻，形容百姓像鸨鸟一样，原本应该做农活，却只能在外服徭役。
画面上，虬曲繁茂的大树占据了左侧，枝叶向着右侧伸展着。
树上已经停留着两只鸨鸟，天空中又飞来了两只。
采苓
采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
诗歌以上山采野菜作为起兴，劝诫世人，尤其是君主，不要听信谗言。
画面上，农人手持採野菜的篮子，手指着远处的山。
两个文人士大夫打扮的人，仿佛在与农人交谈。
扬之水
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。
缓缓流淌的小河，水中的白石闪亮动人。
见到了即将成为诸侯的君子，怎么能不喜悦呢？
这是晋国桓叔即将起兵造反的故事。
看画作。
画家突出了河底一块块的白石。
一个士大夫模样的人站在岸上，他却背对着河面，转过头来看向河水。
我想，画家用这样的姿势，也许表达了他是不赞同这次反叛。也许，表示这次行动是秘密的，“不敢以告人”。
有杕之杜
有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？
有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游？中心好之，曷饮食之？
一棵棠梨树孤独的生在路边，希望有君子来到我的身边，我一定用好酒好菜来招待他。
诗人用棠梨树做比喻，表现了自己求贤若渴的心理。
也有人解释成渴望爱情的诗文。
不过看画中的内容，显然是求朋友求贤人的意思。
画家用层层山间，一棵高大的树木点题。
画面最左端，代表的就是那个渴求君子的人吧，有人追随，有人离去，有人正在赶来的路上。
豳风·九罭
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。
是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮！
诗人以网鱼起兴，表达了对高贵的客人的挽留。
画面上似秋天一般，显得有几分凄凉。
近处岸上是两人依依不舍；水中小船上正在捕鱼；对面有大雁在沙渚中飞翔筑巢。
所有的景色都与诗中的描述相合。
小雅·四牡
四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
这是一首描写坐着驷马拉的车终日奔忙的小官吏，思念自己的父母亲人的诗歌。
画面上，一辆马车正在路上，仆人们步履匆匆。
不远处几棵老树和山坡表明了应该是在郊外，而左上角飞着的两只小鸟，也许暗示着这个小官吏的奔波劳碌的生活。
《诗经画》还有很多，采用的是“一文一图”的形式。这里只是列举了其中几幅。
这些画作构图简练，且大量使用留白。整个画面既有古意，又充满了文人气息。
