今日游记——
初春二月初十，邀约一朋友登山，驱车前往定都阁。兴致之余，暮归闲暇，游兴尚存，予以作文以记之。
牛心山峰定都阁
定都阁位于北京市门头沟潭柘寺镇定都峰上，占地面积为550平方米，建筑面积约2400平方米，地上高度为33.9米，共有6层，外观看为3层，为古色古香的中式建筑造型。定都阁风景区作为西长安街延长线的终点，与东通州大运河遥相呼应。
定都峰，海拔680米，位于门头沟区桑峪村东北狮山山顶，其位置正处在长安街向西的延长线上。定都峰又名望都峰，位于门头沟区潭柘镇、永定镇、龙泉镇三镇交界点，是绝石梁-马鞍山大梁上一个突出的、几乎是三角形的山峰。明《宛书杂记》称牛心山，永定镇一侧多称其定都峰，潭柘寺镇一侧多称其望都峰。
定都峰四周群山绵延逶迤，峻岭叠嶂，山峰上巨石嶙峋，峰顶陡峭高悬，素有“不到定都峰，枉到北京城”和 “京西观景第一峰”的美称，是传说中“燕王喜登定都峰，刘伯温一夜建北京”的所在地。传说姚广孝曾登顶定都峰，堪测地形再建北京，此后该山被称为定都峰。明成祖朱棣登此山后曾感叹不已：“此峰位之观景之妙，无二可代，天赐也！”
定都峰登高远眺可纵览俯瞰整个北京城，登上定都峰东望，就可以觉得自己仿佛置身于长安街上。在数百年前尚没有空气污染的晴朗天气下，说不定站在长安街上也真的能看见定都峰呢！
定都阁前听传说
明朝之初，对原陈友谅妻（后为朱元璋妃）所生四皇子朱棣，明着称其“智勇有大略”，暗则防其有继位之计，封其为燕王，到远在千里之外“砂锅做饭斗量柴”（贫瘠之地）的北京地区驻守，殊不知“砂锅做饭”更香，“斗量柴”乃是煤炭。
燕王出发前，刘伯温秘授其“文托姚广孝，武靠常氏（常遇春）后”。到任后即到西山龙泉寺（今潭柘寺）访姚广孝。
姚观其有帝王之像，留其住寺，次日鸡鸣起时登（定都）峰。
时值谷雨，碧空如洗，东方日出，紫气蒸腾，浑河横亘，龙鳞闪现，万物生辉，燕王呼曰：“日上之所，乃我大明千年基业发祥之地！”姚广孝接曰：“千岁，此正乃我大明万年基业发祥之地也！”燕王会心而笑，三绕其峰，环顾八方。
见东方日上光辉下，大都如珠似玉，浑河（永定河）龙形横卧；东南方，沃野无垠，龙形入海，极乐峰下松林如翠，戒台、西峰二寺佛光与霞光相映增辉；南方，从南大岭马鞍山处远望，良乡、窦店、琉璃河西周故址依稀可辨，坎方、离位，此峰可为标为靠；西南方，龙潭溪谷成河至周口店龙骨山成势，玄机无限；西面，西山连着太行起，潭柘胜境耸神佛。
又叹曰：“此峰之位，观景之妙，无二可代，真乃天赐也！”洪武三十一年（1398年），太祖驾崩，建文继位，恐藩王谋反，开始削藩，燕王恐祸至己，以清君侧为名，发动“靖难之役”，历时四年，燕王得即皇位，想当年观“日上”之所为“大明千年基业发祥之地”，生迁都北京之意，遂颁旨实施，定“日上”之所为金銮殿址。
先建承天台，于燕王登山日观日出，无果；又以双塔和八角亭为标，于春分、秋分日观日出，又无果。当时，北京工匠云集，物料如山，而金銮殿址尚未选定。
故议先建皇陵，分流匠、料。先选址于铁坨山（在潭柘寺西北方向不远）之阳，当地百姓不愿，将潭柘寺东北角山顶起名绝石梁，犯忌，后改址于昌平天寿山，先址建起明朝庵。故民间有“先建皇陵，后建皇宫”之说。
到永乐八年，春秋两分仍非阴即雨，城标尚未确定，姚广孝无奈反复与众工师商议，后工师蔡信言刘（伯温）丞相托梦，说“观日上之所必为观峰日下之地，可营都定标。”广孝顿悟，工程始兴。
故有“北京城始于日上，成于日下”之说，后有人将日上或日下为北京代名词，朱彝尊著《日下旧闻》，乾隆又《钦定日下旧闻考》。皇城定标，费时五年，皆为定都峰之故也！
在定都峰上的定都阁，早起观日出可谓甚佳之处。站在定都阁观“日上”霞光，回到北京看定都峰“日下”之辉，联想有关北京城之传说，会倍感惬意。
昔日定都君何在？
自昨年五月初进北京，六月正式入驻门头沟，每日徜徉[cháng yáng]在永定河河畔[hépàn]，总有一种莫名言状的悠闲和惆怅。近日傍晚看见定都峰上夕照西下，霞光返照，映在河面，恰逢春风拂面，湖水荡漾，星光璀璨，闪烁奇光，令晚景美不胜收，加之春柳挂梢，桃花盛蕾，春意懵懂。周五入夜难眠，浮想联翩，决计周六登峰一游，眸众山之览。邀约好友，今日晨应约而至，略备小吃上路。
从永定楼向南穿城而过，绕至西边大雁口山下经108国道，穿潭柘寺隧道，行至潭柘新区，此处依山而建有联栋别墅群，新区外观样貌别致，次序井然，宛若一座新城。城中交通密布，街道宽阔，车辆稀少，红绿灯闪烁不停。朋友驾车我自逍遥观望，东拐西进，不久到了山间公路盘山小道-北桑路。
说是小道，但不狭窄，公路两车道宽绰有余，道基石板镶嵌供路人步行，沿山间而行的北桑路成色较新，可见修建不久。有太阳能照明电杠立在公路两旁，想必夜间从山巅下阚，山舞银蛇之态煞是漂亮风景。
盘山道依山而建，绕行盘曲，坡陡弯急，车身随道路径左摇右晃，一会儿恰如负重之牛喘息前行，一会儿犹如脱缰野马风行疾驰，低谷盘旋，山腰斗转，两岸贫乏山脊，枯木败草退后而去，移山易景，岂不快哉？
车行至半山腰的京都玫瑰园附近有售票处，山下有桑峪村公车站，一般来游者坐车从此处登山，行程大致五公里，是一段良好的登山路程，趁购票下车间隙我略看一下，行人不多，三两成行，或许是周末，或许是时间太早的原因。此处两人含车辆花去了我110元的人民币，唉！此一行仅过路费门票费就花去了我一天的基本工资出头。我问是否可以少一点，售票员说：“六十岁半票”为夫不到年龄，罢了！罢了！！
我沿途开有导航，当车行至封顶山脚距观景台900米处有停车场，我说停车步行而上，朋友开明应声减速倒车入场。下车携小吃水果矿泉水傍公路而行。人为何要步行登山？想必我们平时行走腿部肌肉锻炼不够。当我下车步行，肌肉明显吃紧，公路路面呈倾斜状，唯弯腰前行以求平衡。我日常在想，如果我们把走路都当成一种奢侈的时候，人的生活一定需要改观，不然以自然界脱轨，遭报应的一定是自己。
风景这边独好，不爽的情结马上被陡涨的爬山欲望所代替，心情为之豁然开朗，食欲大振，刚才在路上吃了不少水果，这个时候拿出面包就啃，要知道昨晚睡得很晚，朋友叫我的时候还没有起床，更不用说吃早餐了。
我和朋友一边走，一遍尽兴而聊，还要吃东西，就暂时顾不上风景了，事实上人在山麓的低洼之处是没有什么风景可以看的。何况肚子的问题才是首要问题，不吃饱风景再好也是没有精神看的。
沿路面转至第二个到拐弯处，进入山体稀疏地带，西面山凹地呈现在了眼下，盘山道逶迤盘桓的痕迹展现在了我的眼前，此情此景为之一振，但是铁索栏杆把我拦在了公路里边，不能外出，只能望景兴叹，何况广播喇叭里传出了“山体滑坡地带，敬请迅速离开”类似的警告。这时我才注意，此段公路山崖岩壁却是麻袋装土垒砌而上，偶有的几块汉白玉石立耸的泊来品，上有“福”字的各式篆文雕刻也提不起我的兴趣。我想到了山顶不是也可以慢慢看看这边的风景吗？何必在危险区逗留呢？
快到顶峰脚下，有一块平地修有各式古典铺面样的服务房，坝子里面是一个比较宽大的停车场，这是映入眼帘的是定都阁牌坊和后山顶上的阁厅，我和朋友尽兴地照了几张照片留作纪念，那神情确有一代风流倜谠的感觉！今天太阳很大，阳光刺眼，我特地带了蓝光眼睛出门，这个时候把帽子取下，露出了尊容老貌，也不嫌自卑，乐呵呵的配合摄影摆弄姿态。人呢！这个时候的自尊心没有了，只有的是怡然自得的神态尽情地释放。事后自己觉得表现不错，朋友也是夸上几句，入耳入心，落得喜不自禁。
坝子里我们没有逗留，直接沿石阶而上。这个石梯子是青玉石砌的，依山蜿蜒而上，梯步缝隙较大，明显感觉是山体地质松动变异导致的感觉，多少有些遗憾。不过此段路径适合拍照观景，我首先看看我们住址那边的永定阁在哪里？此时我找了好久才发现永定阁像一个花生米立在那里十分孱弱的样子，被“山水阁”大楼比压的踹不过气来。永定阁毕竟是我们心目中的一个丰碑，平时里在河边走，它的伟岸身躯直是叫我们经常浮想联翩，此时站在高处一看也不是那么一回事了。“会当凌绝顶，一觅众山小”原来是个人的环境变了，视角变了的结果啊！
沿阶梯而上，春风拂面，此时观东面城区雾霾笼罩一片迷茫，南面山脊临东边半山腰薄雾弥散，延伸至远处的城区，朋友叫我注意看看东边远方，说是北京城里面有一个高大的建筑物“中华尊”，隐隐约约露出了一点头影。而西部景和清明，山峰轮廓清晰，远山下的村庄清晰可见，一东一西可见两重天地。再观阁楼上蓝天一片，今日无白云点缀，却也给人心旷神怡的感觉。
（本游记也只是开了个头，前半部分自认为还可而已。回到家里查阅资料写至次日凌晨2点钟，后来脚痛的不行，这两天吃药治病，才有好转，以下写的比较草率，敬请看官见谅。3月19日补记）
拾级而上到了定都阁的第一台面，迎面三个字“承天台”映入眼帘。
定都阁三面群山，绵延逶迤峻岭叠璋，远方是房山境内的千灵山。朝携云雾，暮浴疾风；日照大裤衩，光辉撒京城；想想也是醉了。定都阁是长安街西延长线的终点，它与长安街东延长线的终点大运河相呼应，形成东有大运河西有定都阁，中间贯穿长安街的新景观，与南北延长的中轴线相结合，构成大气的人文景观。千里白云走晴空，翠绿茵茵万座峰。万里晴空万里碧，天上流云不停息。
听导游讲（别人的，我是从来不带导游的），春夏秋三季，很多人傍晚上定都阁，不是为了单纯看定都阁，而是在此趁凉，西望群山红霞满天，东观京城万家灯火，赶上周末还有咖啡、茶水、饮料供应。
定都阁面朝永定河和京城，其南面、西面、北面共有戒台寺、西峰寺、潭柘寺、栖隐寺、慈善寺、大觉寺、娘娘庙，门头沟永定阁、丰台永定楼、石景山亭、海淀香山八大处都在俯瞰范围内，真可谓，山水相依慕梵境，晨钟暮鼓绕天宁。
龟石，象征燕王朱隸，四块龟石中最大的一块，象征父皇朱元璋，四块龟石中最小的一块，象征皇侄朱允炆，这块龟石象征皇兄朱标。
潭柘寺庙车如河！（尚未完，待续）
