古典的文字和故事总是能深入人心。在这部小说里，我试图假借一位生活在明代的小文人，诉说他曾在黄河岸上生发出来的故事和情怀，借以描写故土，抒发世若春梦之感，亦试图窥探文人小说繁盛的那个遥远时代……
46.
陶宝山与这位白衣女子交谈甚欢，谈到投机处，二人也不管日短影长，便坐在俯亭内品茶论诗起来。
“自诗经以来，诗之写秋已成大观。小女子不才，闺阁闲暇之时，也曾读过几本诗集。古人写秋，诸如李义山“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，谪仙“落叶聚还散，寒鸦栖复惊”，靖逸“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，或写景、或抒怀，亦或借景发情，终不过言念故土旧人、叹己易老难封尔尔。自我看来，却当不过直接写秋的妙处，诸如摩诘“空山新雨后，天气晚来秋”“荆溪白石出，天寒红叶稀”，东皋子“树树皆秋色，山山唯落晖”，王子安“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。秋之动人，在于其景，何须另去雕琢？秋之霞、秋之叶、秋之水，自与春夏、凛冬更有一番滋味。”
淘宝山顿时听的呆了，不想面前的这位小姐竟有如此见识。不禁心生敬佩，又觉令小姐所言与自己心中所想所感契合甚多，不觉间喜上心来。
乃说道“敝以为，诗有三境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似，是为感于物、写于物、回于物，此为物境；娱乐仇怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情，感于物、写于物，张于情，此为情境。亦张于意而思之于心，则得其真矣，是为发于物、或寄于理、或寄于情、而后回于物，却不着痕迹者，绕梁不绝、韵味无穷，此为意境。诚如小姐所言，敝以为写秋，自喜秋之人而言，摩诘之‘荆溪白石出，天寒红叶稀’自当比绍翁‘萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情’更胜一筹”，只是各家喜好、侧重不同……
47.
沙、李二人本就是军旅出身，对诗词歌赋之类不通一窍，在一边听的多时，不觉感到脑海内云雾缭绕、嗡嗡隆隆。跟在令小姐身旁的丫鬟也是，被斜阳照着，不觉竟在一旁打起困来。
听着陶宝山对古人名句信手拈来，且话语间见解非凡。令如海千金听的痴了，不免在心中对陶宝山生出倾慕之感来。
说话间，陶宝山见令家小姐不再言语，便抬头望来，不想与令小姐一双明眸撞在一起，霎时间二人一时羞涩，竟不知该当如何，尤其是令家小姐脸颊飞上酡红，与疏影间投来的霞光混在一处，美到不可方物。
陶宝山内心一动，只得用其他言语来化解尴尬。“此时正是赏秋时节，小姐请”。
落日沉远山，晚霞映秋波。斜阳落下之处，目之所及皆撒下一片昏黄，从金城川流而过的黄河在晚霞照射下变的尤其安静，就像是披上了酡红色毯子安然入睡的女子，却又在不经意间被河上的羊皮筏子撞碎了美梦，一路晃晃荡荡向西而去。
看着斜阳落尽，秋凉渐至。几人不再停留，踩着遍地落叶拾阶而下，一路往城内而去。
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