本文继续品读《论语》第九篇“子罕篇”，本篇主要核心是告诉人们安心立命的知识。
在上文品读了“知者不惑，仁者不忧 ”，儒家有三宝，“仁、智、勇”，三达德。
孔子认为，作为君子首先要有三种德性，就是“仁、智、勇”。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
就是说，聪明的人不会被迷惑，不会受外界蛊惑，懂得分析，不会上当受骗，；有仁德的人了心中装着他人，处处先为他人考虑，不关注得失，就不会感到忧愁；勇敢，并不是说毫无畏惧，而是知道自己可能会失败，但还是有勇气去做选择，敢去实践前行以至于不在畏惧任何困难。
所以，这就是孔子说的“三达德”，做到这三种修为，才能有可能走向“仁德”。
后面又谈到，孔子说：“可以一起学习的人，未必能走共同的道路；能走共同的道路的人，未必可以和他事事依礼而行；可以和他事事依礼而行，未必可以和他一起变通灵活处事。
就是，能够共同学习，但选择的方向一定是一样的；能够走同一方向，但不一定可以共同坚持下去；能共同学习、共同追求大道，那也不一定能够共同通权达变。
所以，能够同修、同道，最后也不一定思想观念一致。
这里，孔子告诉人们，凡事不要死板固执，要学会变通，知识也不一定是一成不变的，要随着环境来改变。
接下来，是“子罕篇”的最后一章，孔子对诗的解释。
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远尔。”
子曰：“未之思也，夫何远之有。”
唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。
古代有一首诗这样写道：“唐棣树的花，翩翩地摇摆，难道不思念你吗？是因为家住得太远了。”
孔子评价说：“那是没有真正思念啊，如果真的思念，又怎么会觉得遥远呢？”
这是孔子对一首古诗的评价，这段一开始，我也看不懂，读懂以后才发现是孔子评价一个“渣男”的大致意思。
“唐棣之华，偏其反而”，就是有人了诗经里的一首诗，来表达有在想念对方。
棠棣，大概就是白杨树的一种，是白杨树的一个变种，“棠棣之华”，这个棠棣开出来的花，“偏其反而”，偏偏摇摆的样子，诗经当中都是要先起兴，先从植物动物开始起兴，说棠棣之华翩翩摇摆那么美好。
“岂不尔思？室是远尔”，说:“我怎么会不思念你呢？只不过你们家住的很远啊。”
这是一个男子对一个女子所唱的一首诗，说你那么美好那么漂亮，我一想到你的样子我就心旌摇荡，我为什么始终没来看你呢？不为了别的，主要就是你家住的远呀。
然后孔子读到就评价说:“未之思也，夫何远之有。”
孔子说他根本就没想，他如果真想那个女孩的话，还怕远吗，能有多远？
所以说，如果真想去做一件事，还怕困难吗？如果真想一个人，还怕路途遥远？
孔子追求大道，周游列国从没说过关于这类抱怨的话，没提及过累不累，远不远的问题，问题是自己有没有决心去做。
所以，坚持去做，要身体力行的去行动，而不是光会说，找借口来搪塞对方，都是一种“渣男”的行为。
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