我们上次提到苏格拉底，苏格拉底在这些世界里是有名的丑，但每一个学生跟他接触以后都觉得这个老师真美，为什么？因为他反衬出来的内心的那种智慧特别显眼。
同样的庄子里写的那么多的怪人，你看久了一个怪人你就觉得这个怪人很正常，看到正常人觉得正常人好怪，标准是怎么定的？
在这些怪人里有一个身体严重地被扭曲，变成怪里怪气的，他说没关系，他说现在假设，造物者，造物者乍听之下你以为是西方的词，因为西方人讲上帝创造世界。造物者其实是标标准准、典典型型庄子的中文。
为什么讲造物者呢？“道”就是造物者，很简单，万物从道而来，用道来形容造物者有什么不对呢？你会说造物者像是用斧头去雕琢造出来，你要这样想庄子也不反对。
万物那么大的差别是为什么呢？这就是鬼斧神工，鬼斧神工也是庄子里用的词，所以在这个地方我们可以说，造物者把我的左手变成一只鸡，手变成鸡这算变化到极点了吧。那没关系，我也不会难过，我就用它来报晓，当闹钟。把右手变成一个弹丸，我就把弹丸拿来射鸟，烤来吃。这想法真是乐观。他完全不在乎手脚变成那样子。
其实到目前为止，我们手脚还算健全，往往是收到曾参的影响。曾参到老了快死的时候，叫他的学生过来，看我的脚我的手，都完好无缺，代表没有犯法，身体发肤受之父母不可损伤，我们都受儒家的影响，所以常常觉得手脚要健全。头发掉了不能怪我，本来我也想保存很多头发，这不是我能控制的。那你现在说身体的变化谁能控制呢？
造物者就是我们的父母，他会把你变成什么样子，你一点办法都没有。你只有接受。接受之后就把这个现状当做发展的条件。
