文化苦旅读书笔记
书名:《文化苦旅》
作者:余秋雨
字数:350千字
出版社:长江文艺出版社
版次:2014年4月第1版
阅读时间:2020年3月
一、概要
作者余秋雨，浙江人，二十世纪八十年代中期，被推举为当时中国内地最年轻的高校校长，并任上海中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长，曾获“国家级突出贡献奖”、“上海十大高教精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉。
然后，二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。冒着生命危险贴地穿越数万里考差了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遗址。
近十年来，他凭借着考察和研究的宏大资源，投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统概述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、香港凤凰卫视首席文化顾问、澳门科技大学人文艺术学院院长。
本书分为四部分：第一部分 如梦起点
第二部分 中国之旅
第三部分 世界之旅
第四部分 人生之旅！
二、摘抄
如梦起点正是我全部苦旅的起点，那是我生长的地方，它包含着大量的童年记忆，谢谢童年记忆，总是与传说相伴随。童年可以是如梦的，长大后就要一步步跨实了，由此起点，读者将要逐一看到，我以成年人的眼光和脚步所抵达的“中国之旅”、“世界之旅和“人生之旅”。
我面对着避暑山庄的清澈湖水，却不能不想起王国维先生的面容个身影，我轻轻地叹息一声：一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点，缺常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
一切文化孽力都会以文化的方式断灭文化，简单来说，也就是“以笔夺笔”。因此，我作为可怜长辈的后代，还应该担负一点守护文化的责任，事实证明，我的守护并不会被当代中国文化乐意接受，但我不能光看它的脸色。我不仅要执笔，而且着也可以不再拒绝国际间的演讲邀请。当我说清楚了中国文化的千年脉络，万里对比，也许会有一些外国读者对二十年来由“联欢”和“联谤”组成的文化二元结构产生一点怀疑，开始认识到那未必是中国文化的真正魂魄。
三、感悟
《文化苦旅》从学校拿回来好久了，一直没动过，真是太不自律了。当初是同事推荐，她说这本书很好。
疫情原因呆在家里不出门，我才想起了它，偶尔翻上几页，还是不能坚持，自从我参加网络教研，才发现优秀者都是在不断学习、反思、记录中成长为强者的，所以决定看书丰盈自己的头脑。简书落下2天了，前天偷懒没写，昨天参加加入了胡新颖老师的一个阅读团队的微信群，目标3年100本书，昨天第一天阅读打卡，写感悟，也就没有来到简书，今天阅读群打卡结束，就来书写，简书写作还是要坚持，加油，自己！
这两天看了《文化苦旅》的中国之旅中都江堰，道士塔，莫高窟，沙原隐泉，阳关雪，西域喀什，废井冷眼，杭州宣言，黄州突围，让我感触颇多。
我被都江堰的气魄所折服，它筑造了另一座万里长城，都江堰的潮水如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，急流浩荡，大地震颤。股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量。踊跃着喧嚣的生命。让我记住了李冰，治水英雄。看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水，形成了天人合一。
我憎恨道士塔里的道士，让匈牙利人斯坦因带走了很多敦煌藏经洞里的文物，不过又想想，当时的中国处处军阀战乱，北京更是乱成一团，在兵丁和难民的洪流中，谁又能保证这些文化能很好的在我国保存呢？
如果生命能够重来一次，我希望生活在中国古代的西域？因为，那是一个文化聚集的福地。去年夏天我去了新疆，去看了天山，塔克拉玛干沙漠，喀什，遗憾的是当时没有读过这本书。也没有太多的感触。只是单一的参观拍照，我还回去的，带着余秋雨先生的奇妙而去，细细的品味。
第一次听说“渤海国”，上京龙泉府，由外城，内城，宫城三重环套组成。一个当时非常繁华的城市，就这样消失了，人类历史上，一切高度文明的城堡被攻克后，下场总是特别悲惨，因为胜利者知道，城堡里边已经形成了一种远远高于自己的的文明秩序，攻下来后，无法控制，无法融入，无法改造，除了毁灭，别无他途。令人惋惜！
第一次真正的了解苏东坡，两次在杭州为官都把自己变成一位彻彻底底的水利工程师，解救西湖，被人诬陷陷入“乌台诗案”，差点丧命，“东坡何罪之有？独以名太高”，当在狱中饱受折磨时，杭州的父老百姓求告神明保佑，狱卒梁成偷偷照顾，朝中朋友范镇、张方平给皇帝写信，希望宽大这个天下之奇才，王安石的弟弟王安礼，太黄太后也要求赦免苏东坡，还有当朝宰相，苏东坡最终得以赦免，最终被贬谪到黄州。
我们要常常自省，不骄傲自满，不出风炫耀，时时自我刨析，找到真正的自我，让心灵回归清澈，不忘初心，砥砺前行！但行善事，莫问前程！
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
