未见苏州，是苏州，
初见苏州，不是苏州，
再见苏州，是苏州。
当我告知朋友圈，我在苏州买房了之后，朋友们大多表示贺喜，说苏州是个不错的地方，所谓“上有天堂，下有苏杭”。我猜想他们大抵是没有到过苏州，对苏州的认识还处于第一阶段，料想他们也不知我是如何狼狈地逃离杭州的。正如年初时，我说要立个小目标定居常州，他们表示疑惑常州在哪。
我一直在逃离，可是又不甘心如此寂然地晃荡，所以年初给了自己一个晃荡的中心点，好让自己出走之后还能回来。而常州，是我未老先衰之时就想了却残生之所，毕竟这里，曾是苏东坡最后留恋的地方。
苏轼在最后岁月从儋州北还时，路过昔日的常州府（现宜兴）时，喟然叹息将要在此颐养终年，“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好。来往一虚舟，聊从造物游。”因为故乡眉州已无家产，再也回不去了。只是造物弄人，苏轼终究是无法买田阳羡，恍恍乎不久就病逝于常州。悲乎哀哉！
而这也成了我心底的一个指南，在选择宜居之地时，我信奉逝去的地下，而非活着的地上，尽管地下早已不知被翻腾了多少遍，昔日的山川也许早已被填平，可是，太阳依旧是那个太阳，而太阳底下多少事不过一瞬间而已。
所以，在离开杭州之后，我首先北上宜兴，我需要去寻找苏东坡的魂归处。
火车不到一个小时就抵达，可是在时间快速地流逝中，我的思绪也在快速地运转。在行走了大半个中国之后，我第一次踏足江苏，虽然陌生感无时不有，可是一旦行走有了目的，便不仅仅是陌生感，更多的是一种无助感了。走走又停停，大概是走不动了，也或者是因为遇见了一个人，以致想要定定。我在思考为何一定要一处固定的居所，除了外在的可给予安全感等之外，可能也有一种自卑感在作祟，一种内心深处对荣誉的愚蠢维护，以为如此在受侮辱之后还可以孤傲地说：“至少我还有套房子，不至于流落街头”。这就好像是，你扇了我一巴掌，我唯有采取以命相搏的骑士精神，与你进行决斗。
带着陌生感和无助感，开始有目的地晃荡。来此地之前，已先约好了去看两处房子。在河流边安顿之后就走着去到了第一处旧房子。
该处房子是那种早期的小区房，几栋独立的楼立于马路旁，围成一圈，成为生活区。这几乎就是我年幼时见识到的城市模样，每家被安置在一个单元里，大人按时早出晚归成年累月地出门去上班或挣钱，小孩就近选择小区周边的学校上学，一副美好的幸福画卷。人们安居乐业于其中，按日过活，按月结算生活，作为代价，他们失去对土地的眷恋和对自由的无所适从。这样的房子，如今在淘汰，未在本地工作，一次性花40万左右就可购得。只是这是一处安家，而我无处为家，不过是想在人间落个脚而已。
第二处房子是公寓房，该地唯一的公寓房。到达楼下时，我却无法迈开步伐继续前进，心头感觉一种胸闷。这样一座凋零的大楼，冷冷清清，我难道是花钱在寻找一处用钢筋水泥搭建的坟墓？我不是在寻找家园，不过是因为理想受挫之后想找到一处庇护所而已。我想成为科学家，想成为艺术家，想成为小说家，想吟唱诗歌，想不为钱而活着…当时间滑过之后，我依旧对人间怀有昔日的欲望，我想与遇见的人走一段路程，想翻阅一本被冷落的书籍，想写一首温暖某人的诗词…我怀着欲望，不应该定留在此。
在宜兴待了两天，东坡先生诚不我欺也。第二天，我去到苏轼想安度晚年的山麓。那里已盖起了一片片的养老房子，或者独门独户，或者住宅大户，如此售价百万起。我不明白既然是养老，为何还在追求着“大户”？人把形骸寄居于天地间，临近尾声时，一间卧室不是足矣？如果非要一间陪葬房，那一书屋也绰绰有余了。如此，60平米以下才是合适的，一间两人居住的大卧室15平米，一间书房30平米，一间绣花房25平米。超出部分，不过是用血汗空守着一份虚无。
在离开宜兴之后，我把要寻找的目标更加具体化，我不是在寻找一处桃花源，也不是一处安家落户之所，更不会是一场风花雪月之地，还不到时候，我还怀着人世间的欲火，我需要的是一处临时的避难所，一处众多美好景色中的避难所。
这处避难所如果用金钱来衡量，它应该是：
面积：40平左右（复式最好，两室是必须）
价格：50万左右（预算的一半）
产权：40年足矣，30年亦无妨，70年无必要
朝向：能享受到阳光，看得见云卷云舒
楼层：5楼以上（低楼如果隔音好也可以）
环境：幽静（郊区是无妨的，交通不便也无大碍），居住在水边，可望得见远山
路过南京，路过扬州，转道镇江，而后抵达苏州。所到之处，无不让我感觉愉悦。对于一个行路的陌生人来说，在众多的风景之中，所遇见的人是第一道风景。作为感性的个人，这道风景也许成了他此后一生的偏见，或是因为某一个契机，此地就成了他的隐居地。在江苏这几个城市中，看完房子之后，我并未收到任何一个卖房子的骚扰电话（反观杭州，过去了接近三个月，依然会不时收到杭州来电推销房产，以致让杭州成为一个我手机拒接的城市）；在南京和苏州这两个高房价城市中，低预算依旧可以去看“中低档”的房子，而不会被嘲讽只能“做梦”；与人买卖不成，不会被强买强卖。在城市间穿梭活动，活在人中间，至少不用处处提防着被算计，生存的成本不会被增加。
一路来到苏州之后，起初我被介绍了商务广场里的公寓楼，不成，周边环境过于嘈杂；然后是一处山脚下养老院对面的房子，不成，没有独立的书房；直到在太湖边找到一套二手房，一拍即合，当即交付定金。
期间，尽管也出现了一些波折（比如，在过户时，原房东觉得卖的价格太低了，不愿意卖或是要增加一些其他费用的补偿；比如，由于中介未提前与租客沟通联系，导致在过完户之后租客才被告知要他家搬离），可一切在时间的河流里都可以解决，租客多住一个月，租金归原房东，如此补贴两千元好让老人安心。毕竟，这些安徽人、重庆人、盐城人、泰州人、河南人，无不是朴实而可爱的，他们在为生活奋斗着。
如今我已住进了这地方，卧室容纳书房，夜晚枕着一片蛙声入睡，早上倚着鸟鸣起床。无车马喧嚣之乱耳，无熙来人往之利益，左可近太湖之滨，右可上灵岩之山，我筑起了一方围城，形成了我的避难所。
人生晃晃荡荡接近过半，出生于洞庭湖之畔，而后越过湘江，去到岭南，十年后去西北寻找到一个梦，如今居住于太湖之滨。天依旧那个天，地依旧是那片地，当我告知父母，我不再为金钱去奋斗了时，他们责怪为何要居住于此，而家中的宅屋空着无人。我不用工作也能养活自己（当初预算的资金花去不足六成，加上正债五十万，以及六月初一份收益12万），居住于任何地方都是可以的，可为何要离开生我养我之地？我找不到确实的理由，我的奋斗不就是穷尽这一生去逃离这种家庭式的束缚和羁绊吗？
在远古时代，洞庭湖到太湖就已经打通地下通道，屈原路过洞庭湖之时，没有找到入口，于是只能郁郁不得志地投江自尽，我转了个弯通过一条崎岖小路找到了入口，怎能不尝试走一下而后再自绝于人世间呢？
——二零一九年端午
