大家好！我是潜龙。昨天我们学习到了，每天由家长带动孩子能够坚持哪怕只有30分钟读经典。这样不断累积，一生就受益无穷。读这个经典30分钟坚持不了呢，哪怕就是读10分钟，一本经典读10分钟然后再换一本，孩子注意力不集中，能坚持10分钟已经不错了，到时候一看哎，结束了，他很高兴。咱们再换一本，我读新的一本了，他觉得很有成就感，又读10分钟，然后再换一本，你看我读三样了挺高兴的。这30分钟就结束了，一下子，每天能坚持读30分钟，这一年下来也了不起了。一年是52个礼拜，一个礼拜是七天，七天读的内容都一样，我们统计一下，如果圆满的30分钟的话，大约能达到2000个字。这是给孩子制定的一种比较适合他们来落实的，那我们成人读经就不一定这样做了，成人读经呢，我们把跟孩子一起读经的过程叫泛读。我们陪着孩子吗要读一段，这时候你的心不可能跟孩子那样专一，你还要管家务啊，有时候你的电话响了，有时候有些事还要处理，锅里还做着锅呢，有这种情况，你还要操心孩子，看孩子各种各样的情况你还要管理她。这时候家长的心相对来说不如孩子的心定，我们把这种定义为家长陪着孩子读经是一种泛读的话。然后再拿出时间来家长自己单独去读经典，这叫精读。我们主张家长学习以易经为主。因为易经是中华文化的根，它是一个大格局大框架能够把其他的融汇收纳进来。它有一个根本性作用，目前我呢亲自带动就由我来和大家一起学易经，有人带大家又能成群结队，这样呢学起来有乐趣，互相交流经验也有基础，最好呢我们都读易经你也读易经，这样比较恰当。尤其每天早晨我们还听讲，听用和老师给我们讲这个易经，你真的入门了，你心声欢喜那是你的学习是主动的啊！你就可以在家里当成一个学习的榜样，孩子就主动追随你了。如果你天天发愁这孩子怎么不好好学习啊，怎么不认真读经啊，他眉头这么皱的呀？应该是眉心舒展面带微笑，她怎么愁眉苦脸的，是因为你家长没有读出乐趣来。我经常做这个比喻，好喝酒的爷爷，他拿着筷子沾点酒让孙子尝，孙子那辣的“啊”辣很苦的样子，那爷爷哈哈大笑，这哈哈大笑告诉孩子这是好事，很快乐的，明天还会让孩子尝。尝了三次这孩子就不流眼泪了也不哭了。尝了就找到感觉了，我可不是鼓励大家都教孩子喝酒去啊，就是说明什么呢，喝酒这么辣的事情孩子都能学会，何况读经这是好事呢！家长要找到乐趣，为什么我们本来正常情况下，读经典应该是，在古代正规的应该是读十年。十年读经十年解经。十年解经是到国家办的那个大学叫太学，国子监，然后专业的所谓翰林，翰林院嘛，专业的大学教授给你指导给你解经。所以那时候那个学校叫私塾，就叫小学。还不是现在的小学，咱们现在小学是学校制的。我们原来的模式叫私塾。就是那些有钱人或者是有地位的人家延请有专业的老师，把这些自己家里的人或者亲戚朋友的或者周围邻居的一些人都集中在这一个地方来读书。孩子呢跟老师吃一起住一起，初一十五的时候才回家和父母一起住。平时都是老师来规范他的言行，日常的怎么样生活规律，听老师的话，这个呢，一个老师管很多学生，很多学生的进度都不一样，相当现在的复式班，不是一个班读同一个的内容，不是的，自个读自个的。你读的是大学，他读的是中庸，那位读的是论语，那位读易经，那位读老子道德经，那位读诗经，那老师一开始读，“啊啊啊”的，屋子里很热闹的，摇头晃脑的。自个读自个的。挺有乐趣的，讲不讲呢？基本上不讲，他讲除非讲这个字咋写，这是一撇这是一捺，这个字叫“人”，讲讲这个字体的结构，然后呢，引导孩子写字，有毛笔，毛笔字，书法，或者画画，一天很快乐的，他没有别的事情，到学校就是把书抱起来读，要有地方不认得呢老师就领着读，领着读了自己就会摇头晃脑的就读书，像这个读书活动，对他来说，是体育运动啊，你想过没有，我们传统的中国正宗的小学私塾，上学孩子是快乐的，他没有那么多作业啊，他那个作业就是读书啊，读书是体育啊，你想想是不是？他读书的时候，腹部运动不？胸部运动不？他要深吸一口气，把这一段读下来，他的胸膈膜控制着气息，胸部、腹部，然后呢，这个喉咙、口腔，头腔，头腔共鸣，胸腔共鸣，腹腔……整个发出优美的声音来，朗朗的读书声啊，标准的体育运动，所以读书的人不得病啊，身体健康，你有这感觉没有？好，今天我们把这个天行健这个大象先讲到这里，我们今天的例子就是以我们自己的亲身体验，我们早期就是真的在做，这个叫自强不息。真正把这个大学建起来了，这叫天行建君子以自强不息。