“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” ——《月令七十二候集解》

转眼，大暑已至。

俗语言：“冷在三九，热在中伏。”大暑，正处于中伏、末伏这一时间段儿，可谓是一年之中最热的节气了。大家务必注意防暑降温，减少外出，以避免中暑伤暑。饮食上切忌贪凉，以避免引起胃肠道疾病。

我国古代将大暑分为三候：“一候，腐草为萤；二候，土润溽暑；三候，大雨时行。”

腐草为萤，是我国古代先民浪漫而美好的想象。在生物学意义上，萤火虫种类繁多，分为水生和陆生两种，陆生的萤火虫会将卵产在枯草上。大暑时节，枯草之上的卵孵化而出，萤火虫开始在夜空中飞舞。因此，古时人们以为，萤火虫是由腐草幻化而成的。

二候，土润溽暑。周邦彦有词云“燎沉香，消溽暑”。意思是焚烧沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。“溽暑”的意思即是潮湿的暑气。土润溽暑，是说大暑时节，天地间充满潮湿的暑气，就连土地也开始变得很潮湿。

三候，大雨时行。到了大暑末期，时常会有很大的雷雨出现。大雨使暑湿逐渐减弱，天气开始向立秋过渡。

宋曾几诗云：“赤日几时过，清风无处寻”。大暑，简直就是炎热的代名词。那么，在这样的节气里，我们又能见到怎样的诗人词人们呢？

别人不晓得如何，但我觉得赵元兄（金朝诗人，后南渡）应该是热的受不了了。赵元《大暑》诗云：“旱云飞火燎长空，白日浑如堕甑中。不到广寒冰雪窟，扇头能有几多风。”

话说啊，这个大暑时节啊，天气实在是太热了。也不下雨，这天上是不是在着火？不然怎么这么热？而且还潮湿，又闷又热，这白天里啊，太阳一烤，这人简直就跟待在蒸锅里一样，太难受了。

扇扇子根本没用啊，扇不起来什么风不说，就算扇起来也是闷热潮湿的暑气。唉，解决问题的唯一办法，大概就是到冰窖里待一待了。可这大热天儿的，冰窖又去哪里寻呢？

这首小诗，可谓是写得生动真实。大暑时节的闷热潮湿，如蒸似煮，以及人们在大暑时节期盼凉爽的心理，都在这首诗中体现的淋漓尽致。

在我们现在，大家也时常会在天气闷热的时候说“这天儿跟蒸笼似的”，“哎，我能不能去冰箱里待会儿”等等诸如此类的话。可见，对于闷热的感受是古今相同的。

在大暑这一天，我们的赵元兄热的避无可避，而我们明代的诗人程敏政则不同。我们的程兄，此时此刻，正在墙根儿旁，槐树下——纳凉。啧，这小日子似乎有点儿滋润。

明代诗人程敏政诗云：“门外炎光炽，墙西一径开。残阳馀古瓦，凉吹发高槐。鸟与人俱乐，诗随景自来。无因堪破寂，童子进冰梅。”

夏日炎炎，夕阳依旧炽烈。而我们的程兄则在树荫下纳凉。一阵风吹过，送来丝丝清凉。就连周围飞动的鸟儿似乎也同诗人一样心情舒畅。此情此景，让诗人文思如泉涌，不禁想提笔写诗。

而这时，一阵脚步声打破了寂静的氛围。诗人一瞧，原来是童子给诗人送来了冰镇的梅子。夏日炎炎，来几颗生津消暑的冰梅，实在是人间一大享受啊。

另一边儿，我们的黄兄（宋代诗人黄庭坚），在大暑这一天，同样过着惬意的生活，而且相比之下，还显得十分高级。

那么我们的黄兄在干嘛呢？

在水阁听笛。

宋·黄庭坚《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》一诗云：“蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。”

此曲只应天上有，玉人应在月明中。笛声悠扬入耳，涤荡心神，熨帖五脏，平息六腑，除烦去燥，令人神清气爽，实是仙曲。

不知何时可再吹一曲，为我们洗去这天地间蒸腾的热气，而后化作秋日里吹落树叶簌簌而下的一缕清风。

人美曲美，情美境美，万物静美。

正如俗语所说：“心静自然凉”。大暑时节天气闷热，除了空调冷饮西瓜外，听一支悠扬的曲子，令自己的心沉静下来，也不失为一种消暑降温的好方法。

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文字来源：不胜
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