对于我一个从小生长在城市的女孩子，《姓王的樱桃树》对我是颇具诱惑力的。记得王重阳开设“姓王的樱桃树”起，我和女儿就迷上了。

起初，我们把《姓王的樱桃树》当童话，因为这些看似扑朔迷离，却又真真假假的话题，很适合当睡前的故事。

孩子热爱，是她爸爸也是河南农村人。而我喜欢，是乡下对我来讲，是个未知的全新世界。

《姓王的樱桃树》公众号之前，孩子一直在听爸爸讲他童年的故事。也就是说《姓王的樱桃树》在某种意义上，成为了文学作品，更加丰富了我们的想象。

爱人说，农村里的孩子，比不得城市孩子的金贵。也就是说，农村孩子是散养的。这样的结果是，农村孩子骨子里，渗透了野性与冒险精神。农村孩子可以肆无忌惮，他们将童年耍得风生水起，也不会被大人们干涉。

有了这些得天独厚的条件，我们就能明白《姓王的樱桃树》自然硕果累累。

飘着墨香的书，未打开之前，青草地上樱桃下，两个男孩或坐或站，弹弓却一致瞄向目标樱桃树上的樱桃。

诚如作者所言，“无论城市生活多么精彩，我都不能忘记儿时的乡村，我这一切努力，只是想让孩子，把父亲的故乡也当做自己的故乡。”

从这一点来讲《姓王的樱桃树》最初为自己孩子讲述了睡前故事，无意识中也波及了城里的大小孩子们。

我就是城市里受益匪浅，成人世界长不大的孩子。所以我才会将自己和大雄、春风、茜茜玩在一起。

这样在农村广阔天地里，无拘无束地玩，那种感觉就是甩掉小皮鞋，光脚在亲吻泥土。

黄天厚土，一路上“穿过茫茫的斑茅墩，走过弯弯的砂石路，看到有红蜻蜓高飞盘旋的地方，差不多就是柳条营了。”

大雄的外婆就是我们的外婆，我远远的看着小小的自己。短发齐耳，进了大雄外婆家，那是没有院子的三间土坯房。

不管农村缺吃少穿，那时候的原始，才是彻底的身心自由。没见现如今的成年人，整日嚷嚷回归自然吗？

大雄和伙伴们总是兴致勃勃，这回不光是几片树叶，还拎了一串老飞头。目的就是不管路远，来看外婆家的芦花鸡。

《姓王的樱桃树》总有让我错位，那种感觉就是被牵了鼻子走。当然，这是我心甘情愿，非常放松的情境下入戏的。

不是说人生如戏吗？跟随《姓王的樱桃树》入一回农村童年的戏，何尝不是赏心悦事。

孩子的心是纯净而透明的，他们的喜怒哀乐，都自然刻印在身体里。由于胆小的芦花鸡贪食玉米豆，被大雄一伙引到大雄家的院子外面。

“就在这时，草地上跳起一只蚂蚱，芦花鸡先是一愣，等看清是美食后，就扑棱着翅膀追了过去。没想到卧在一旁的金狮，东风家那只大黄狗，看到我们四面埋伏，按兵不动，还以为在等待猎物的出现……”悲剧的发生顺理成章。

书里面，很多的场景，是农村生活过的孩子们所熟悉的。那些成年后回不去故乡的人们，在书里寻找着自己的影子。

或悲或喜，或忧或愁，都能如影相随，一一对应。因为好奇是孩子的天性，所以故事，才能虚虚实实逐步展开。

80篇故事分为十个专辑，老村古寨的名字，也渐次映入读者的眼帘：南河滩、西河口子、北河渠、苇子坑、砖瓦岗、封土岭、袁家湾、黑龙潭、长半坡、杨柳湾。这些名字叫着土里土气，又具历史感的地名，如同蛛网般的成为了，串起《姓王的樱桃树》故事的节点。

（作者：章妙妙）