文 东跑西颠儿的驴 | 图 网络
坛城沙画，藏语中的意思是“彩粉曼陀罗”
在藏传佛教中属于最神圣、最精致的宗教艺术之一
公元十一世纪左右
这门艺术与佛教一同传入西藏
在藏传佛教的密宗修行中
只有极少数喇嘛才会接触并掌握这门艺术
坛城源自印度佛教密宗
象征浩瀚宇宙结构本源
是本尊神及眷属众神聚居处的微观缩影
用沙画的形式表现坛城景象
藏传佛教密宗修行时必须供奉坛城
坛城沙画的原料是彩色斑斓的细沙粒
这些细沙粒全由天然矿石中开采
把矿石精细研磨，加水使其沉淀，再沥水晒干
几经洗料、筛选等工序后才可得到精致的细沙粒
过程极其严谨考究
沙粒掺入各种颜色的染料
基本颜色有红、黄、蓝、绿、黑以及白色
并以此为基色，再调配出其它颜色
沙是构筑世界最基本的元素
因此，沙坛城难建且易毁
集美丽与脆弱于一身
转眼即逝，最能揭示世界虚幻无常的本质
制作坛城沙画
需要数十名喇嘛合作才能完成
制作前，先在台座画好
圆形、垂直线、对角线等几何图案
以此作为构图定位基础
沙画由外院、中院和内院组成
形制一般为圆形，代表天圆地方
在艺术的角度审视
整幅沙画结构严谨、色彩丰富
借助沙粒这种富有厚重感和层次感的媒介
把宗教的意义表现得到位
端坐正中的佛
围绕在佛周围的生灵
围绕在世界周围缥缈的气
全部恰到好处的拥有了各自的神采
坛城沙画独特的创作手法限制了太大改动的可能
因此整个图画必须一气呵成
就像僧侣们把自己脑中的世界观默写出来一般
据佛经记载，印度密教修法时
为了预防外道魔众侵入
在修法处修建土坛或划定界线
并在上面供奉诸佛像，释义诸佛聚集
修法时设置的坛和划定的界线
被称为坛城或曼陀罗
坛城以平面的方、圆几何形或立体塑绘神像法器
表现诸神的宫殿和坛场，意为佛教世界的结构
坛城是治的象征，治的反面就是乱
天气恶劣、贫瘠土地、疾病、野蛮民族等
都是由乱所生
所以，一个坛城可以表示
几乎所有真实的亦或意念中之物
