初二，南门大桥码头栖落众多白鹤，大多羽毛通体白色，少数呈灰黑色，尖嘴，细腿，一些站立在桥墩，整齐排列，一些点缀在临水的树上，另一些成群地低飞着搜寻猎食，少数在空中高飞，远远望去，白鹤成群结队，错落有致，独成一道风景。
岸边，每隔一段距离，都有放生的人群，夹杂着一些钓鱼的人。有的拎着塑料袋，有的端着方形储物盒，混合着水往河里倒。
更有一家藏族大大小小，在岸边摆开了一排方形储物盒，清水中游动着鲜活的小鱼苗、成年鱼、乌龟、清蛙、泥鳅，还有一面盆微微蠕动的乌龟，一家人念完祈祷语，一位穿着红衣的年轻喇嘛用一个盆、一根长绳，一盆一盆地从桥栏上吊下去，小心翼翼，轻落轻散，年幼的小女在旁走来走去，时不时抱着爸爸的腿。一个中年男子拎了两袋成年青蛙，大约有十多只吧，找红衣喇嘛商量，这两袋，你帮忙放了吧，60元，红衣喇嘛看了看，没言语，又去放生了一盆活物，中年男子再次恳请，50元，你买去放了吧。不知后续。
据说，放生源自于佛教文化，根植于生命轮回理念，旨在积累善缘和功德，武侯区是藏族集居地，年节日子藏族同胞来锦江边放生的多，一些生意人也追随风俗前来放生，这也成为南门大桥码头一种独有的仪式和文化。孩子解读鱼的放生，大鱼生小鱼，小鱼不断繁殖衍生，意有生发之气，生生不息，所以生意人来得多，也说生意人放生还有的是因赚钱亏欠他人的一种弥补心理，每一种精神寄托总有背后深层的原因。
