从古至今，“友”都是一种必不可少的事物，他促使了人们成长，见证了人类的发展，也使人们多数时刻可以理性的思考问题，这便是“友”价值。
不得不说，“友谊”是人类除了“德”以外最美好的事物，友谊结合时最重要的一点便是“爱”，而爱即是一个物体结合的力量，爱使得事物集合。任何有益结合的物体，它们最终都是由友谊结合的，不论是家庭、国家、班级......这些团队性质的事物都是由友谊来结合。
但并不是所有的“友”，都是对自己有帮助的，如若那些狐朋狗友，便无法帮助自己的人生的境界进行提高。
那么，真正的“友”是怎样的呢？与“友”在一起又做些什么呢？
择友，选良友。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友诚信，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”荀子曰：“得友而友之，所见者忠信敬让之行也。”
每个人都会遇到“良友”与“恶友”他们所带给自己的知识也是不一样的，有一句话所说：“处怎样的朋友，就会成为怎样的人。”如若交的是良友，那么自己也会变的如同他一样，如果想要变成君子，那么交友的对象也一定是君子。但我认为并不是只有君子才配被交友，而是那些正在努力朝向君子的人，朝向美好，因为人人都不会是完美的，而我们要做的就是互相取长补短。我们所要交的朋友，是君子一样的人，有着君子的品行，有仁心，或者说是可以互相帮助对方成长的人，并且可以提高自己的修养。这种才是我们所要交的朋友。
交友。如何与朋友交往。
“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”“言必行，行必果。硁硁然小人哉也。”
若想将到称心如意的朋友，那就必须先做好自己，要自己先优秀起来，别人才更愿意与其交往。首先交友时，不能依靠别的事物而靠近自己想接近的人，这样如果他人知道了则更不愿意与其交往，这会让他人认为并不真诚，尽管这一切是出于一颗真诚的心。要对他人“忠”与“恕”，“己欲立而立人，己欲达而达人———忠。”“己所不欲，勿施于人———恕。”这两点的前提，都是先做好自己，只有先让自己优秀起来了才可以去成就他人。当自己不想受到此待遇时，才可以不给予他人。这两点是相通的，当真正的诚心待人识好处也自然源源不断的来，但是当真正的诚心待有时也不会在意那些好处了。不能一味的“守信用”，如果因为守信用而去做坏事的话，那就违背了友的道义。
结友。与朋友交往最终结果。
“以人之长补己之短。”“君子以文会友，已有辅仁。”
与朋友在一起当然是要更好的朝向美好，与朋友互相切磋交流思想的同时，自己也就是不断的向上发展，这才是“友”存在的真正意义。正如上面所说的交友不能有目的，如果是说有目的的话，那也就是：朝向美好。儒家的“友”是为了让人们朝向更好，而那些狐朋狗友并不能被称为“友”。
“朋”不一定有“友”，但“友”必有“朋”。
“友”还有很多种，知音之交，胶漆之交、生死之交、忘年之交……但是我认为这种偏儒家的“友”是最有代表性的。
这是我所理解的“友”，也是我所期望的“友”，与我携手共创未来的“友”。
