今天，十一长假的第一天。我沿着赣西北修河源头的铜鼓县排埠镇的百米吴楚古道，漫步于这一条古朴的青石板小径上，小路边的丹桂飘香，阵阵秋风吹拂，让人神清气爽。
映入眼帘的是一座四合院式的砖木建筑，前一栋为戏台，后栋共一厅七室，左右厢房分别有天井，前栋戏台的前面和后栋的正门分别有两根平面的大石柱，上面撰刻着两幅关于许仙真君的长楹联，全屋总面积为714平方米。
万寿宫，为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。许真君，原名许逊，字敬元。东汉末，其父许萧从中原避乱来南昌。
三国吴赤乌二年（239年），许逊生于南昌县长定乡益塘坡。他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。真君二十九岁出外云游，曾拜吴猛为师，得其秘诀。后又与当时的大文人郭璞结交，访名山福地，觅修真炼丹之所。
晋武帝太康之年，真君四十二岁，被迫去乡就官，任蜀郡旌阳县令。他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。晋武帝死后，政局不稳，惠帝昏愚，贾后独擅朝政，引起八王之乱。任旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官东归。东归后，又与吴猛同往丹阳（安徽当涂县），向谌母学道。此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。据记载，他在136岁时去世，传说一家四十二口“拔宅飞升”。
许逊死后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”，宋真宗赐名并亲笔提“玉隆万寿宫”。历经许多朝代，宫中香火不断，而且江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座。在古代，有江西人聚住的地方，就有万寿宫。明清时期，江西经济发达，经营瓷器、茶叶、大米、木材和丝绸的赣籍商人行走全国，并在全国其他地方都修建了万寿宫，万寿宫也成为外地江西同乡的“江西会馆” 。
排埠万寿宫地处排埠镇永庆村，初建于清乾隆年间。虽说只是一处道观，但它与当地人的生活休戚相关，起到了至关重要的作用，产生了非常大的影响。
万寿宫是江西人的一座互通往来的会所，仅在当时，排埠镇的生态资源丰富，当地的村民就把山上的竹子砍下来，依托修河源头的河水把竹子捆绑成一个个的竹排，然后再通过这些竹排把当地的农副产品运输到修水，武宁。常年累月中，渐渐地从外面来的客商越来越多，排埠就逐渐发展出一条商业要道。正是因为有了这条黄金水道，带动了当地的运输业的发展，推动了排埠的经济繁荣。那时，没有平坦宽阔的公路，大部分的货物只能靠水路运输。因而排埠这个地名就由而来，排是指放竹排，埠字是指码头，所以排埠就是一个放排的码头，自古以来就是交通便利的地方，当年的繁华热闹。迄今为止，我在它毗邻的商业街道上，仍然还有保存下来的店铺，小时候的我就曾耳闻目睹过这里的小饭店，裁缝店、豆腐店、南杂铺和药店，旁边的这条河就是当年的黄金水道。在这，我现在仍然能看到靠岸码头的痕迹。
万寿宫是一处议事场所，在当时，这里成为了本地源住居民与客家人存在较多的矛盾调解中心。比如一些伐木，生意上的冲突，都在这里得到了解决。共和国解放之初，万寿宫还是排埠区，乡政府的办公场所和粮站仓储点。
万寿宫是一处休闲娱乐场所，八月十五是许仙真君的升仙之日，因而每年的八月初一至十五就要举办祭祀活动。在此期间，当地的大姓家族会轮流请来戏班子来这里进行汇演，不但“娱神”，同时也“娱人”。平常时节，当地居民有个红白喜事什么的，需要做酒席宴请乡亲时，这里便成为了宴请亲朋的场所。记得改革开放之初，这里经常放电影，唱戏，吸引了不少的乡亲们光顾。
万寿宫是一处"闻名瑕尔的“智慧宫”，是一处红色历史文化渊源的遗址。它是工农革命军第三团回师铜鼓驻地旧址，是江西省文物保护单位。在那个战火纷飞的岁月，1927年9月15日，主席率工农革命军第三团从浏阳上坪回师铜鼓排埠时团部驻扎于此，在戏台前召开了群众大会。排埠万寿宫为一代伟人提供了一个特殊的思想驰聘空间，刚刚经历了挫折的毛主席，在三天两晚的时间里，从一个全新的角度进行认真思索，划出了一条“农村包围城市，武装夺取政权”新的革命道路轨迹。
沿着这座古老与沧桑的建筑走走停停，时光中多了几分宁静。从后栋两旁的这一道长15米，宽2.55米的酒廊道来到戏台，仿佛浮现出昔日大姓家族在宴请客人看戏，主人坐在中间，客人就坐在两边的包厢。这好比时下的ⅴlp包房喝着小酒，听着小调的那份雅致。
人事有代谢，往来成古今。万寿宫经历了繁华鼎盛和时代变迁，它是一位长者，见证了历史和现在的发展与变革。
肃立在万寿宫前，聆听历史的足音。
