西西绪斯遭受惩罚，每日都要将巨石推上山。可每次临近山顶，巨石便会滚落山脚，他只能周而复始地重复这沉重又徒劳的苦役，直至生命终结。他的痛苦显而易见，每日推着越来越沉重的巨石，付出却毫无价值与意义，永远无法抵达山顶的目标，深陷推上退下的单调轮回，无法挣脱，没有自由，不能改变，也无法创造。他似乎只能服从宙斯的权威，被石头奴役，毫无欢乐、尊严与独立可言。
人生是否也如同这场残酷的劳役？至少当下，我们的状态是不是也如此沉重？这是否意味着，人的命运中有着无可摆脱的被动服从性？就拿教育这一本该充满人性光辉、丰富多彩且魅力无限的劳作来说，它本应是播撒思想甘霖、流淌智慧清泉、飞溅精神瀑布的地方，能涤荡情感涟漪，倾听心灵交流，让性灵得以舒展，是一片充满生机与活力、姹紫嫣红、莺歌燕舞的生命园地。
然而，对大多数教师和学生而言，教育却沦为了西西绪斯式的苦役。当我们以急功近利的物化标准评判一切，所有人都围绕着“分数”走火入魔时，教师只能苦口婆心地重复着枯燥苍白的话语，绞尽脑汁地演算乏味的数据；学生则机械地死记硬背，争分夺秒地完成堆积如山的作业，日复一日，年复一年。
我们做着单调重复的动作，走着周而复始的老路，被困在灰暗无声的樊篱中，与阳光和空气隔绝。人的鲜活与灵性被遗弃在荒凉、寂寞的奴役中，生命变得如石头般僵硬、冰冷，毫无生气。所有人都在推着“石头”，“石头”推着“石头”，世界一片死寂。
生活的意义本应是实现和享有喜悦、自由、尊严与盼望，可在现实中，我们却成了西西绪斯般的推石工，不仅没有在劳动中获得幸福、自由和盼望，反而失去了人性的本质，比石头还要僵硬，没有自由和欢乐。生活不仅没有带来幸福，反而成了不幸的根源，我们沦为了“石头”的奴隶，成了不幸的“西西绪斯”。
既然无法摆脱“石头”的重荷，那我们如何才能做到既推动“石头”，又不被“石头”奴役，从而从“石头”中解放出来呢？
人之所以为人，靠一撇一捺支撑站立。只有“站立”，才能承受重量；只有“站立”，才能拥有自由独立。我们是站立的人，完全可以把石头踩在脚下，如此，才能从石头中解放出来，成为自由幸福的人。
如此，西西绪斯在下山时，在沉重的劳役后，会对着路人高兴地大声嚷嚷：“瞧，我捉到了一只蝴蝶”。
如此，即使是宙斯的神威，也有鞭长莫及之处。西西绪斯虽然不幸，但他也是幸福的。他在这看似无尽的苦难中，找到了属于自己的快乐，没有被沉重的劳役彻底击垮，而是在其中寻得了一丝慰藉，实现了对自我的解放。
我们也应如此，即便身处困境，面对如“石头”般沉重的压力，也要努力寻找生活中的美好，不被其奴役，于苦役中奔赴幸福。
