1）
楚威王听闻庄周有盖世之才，遂派使者持千金造访，并许以卿相之位。于是便有了这样一段光耀千秋的独白：
千金，重利，卿相，尊位。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
几千年后，这段话仍有穿透岁月烟云直击人心的力量。世人眼中汲汲热求的东西，在他眼中却一文不值，名利二字，在他眼中却是束缚内在性灵的缰锁，而宦海仕途，在他眼中也是一条没有回头路可走的歧途。庄子简直帅到极点，潇洒到极点，与东奔西走于列国屡屡不得志的孔子相比，庄子也是酷到了极点。
学好文武艺，卖于帝王家。这种理念，在古代，简直就是世人奉为圭臬的教条，是颠扑不破的真理。即令放到现在，芸芸众生中又有几人勘得破名缰利锁的羁绊？而2300年前的庄周，却早已用行动给我们上了生动的一课，我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。庄子难道不晓得千金重币可以置田买妾、衣轻裘、食肥甘吗？庄子难道不晓得卿相之位可以位极人臣、可以一人之下万人之上，可以呼风唤雨为所欲为吗？他当然懂，然而与内心的快意自足相比，这种种虚名浮利却又瞬间轻若烟云，他甚至没有丝毫考虑就将心灵的天枰倾斜到了内心的快乐那边。
2）
快乐的颜色不止一种，它是七巧板，而不是纯粹的黑或白。诚然，锦衣华服、驷马扬扬能让人快乐，诚然，胭脂堆里，左拥右抱能让人快乐，诚然，高屋华宅、雕梁画栋能让人快乐，诚然，一掷千金……但这只是世俗眼中的快乐。看看我们周围的人，大部分的人岂非都在追逐这些快乐？名利场上的健儿前仆后继，风月场中的浪子比肩接踵……整个世界，一片喧嚣。似乎，大家也都接受了这样戥量标准，有没有钱，有没有地位，便意味着这个人是不是牛逼。然而，金钱的多寡，地位的高低，绝非快乐世界唯一的通行币。当然，我从来没有否认过这二者的重要性，它们是如此重要。以至于有人在追逐它们的道路上渐渐迷失——我们走得太远，却忘记为何出发。它们再重要，也比不上孩子呱呱坠地，划破世界的第一声嘹亮重要，它们再重要，也比不上亲人挚爱临终前的最后一面重要。它们再重要，也比不上心灵的自在重要。——或许，最后一条真的有些奢求。心灵的自在是不值钱的。
3)
这个世界是怎样的并不重要，这个世界是怎样看待一个人是成功或者失败的也不重要。我们内心有一杆天枰就好。我认识许多从事着看似令人羡慕的行业，却经常叫苦不迭者，常常流露出入错行的悔恨，然而又没有冲决罗网，抽身自退的勇气。我也认识许多人，在大多数人流浪异地为了所谓的理想打拼的时候，早早的回归小镇田园生活，自在安恬的人，他们其实是非常优秀的人。我也见过有人在差不多做到行业顶尖却改弦更张急流勇退的人。——你看，有的人为了别人眼中所谓的成功而常年累月让自己的心灵饱受折磨，在自己不喜欢的岗位上浑浑噩噩，有的人循着自己内心的声音，抛弃了世人眼中难能可贵的东西。就我而言，我更佩服后者，人生不过区区百年，何苦太委屈自己？
4)
人生本没有意义，或者说，人生处处充满意义，我们必须为我们的所作所为添上一个个注脚，不然我们会死于无聊。为名利奔波者，我们又安之其非快乐？只要是真正从心底出发，为了自己想要的生活，就没有什么不对。然而，名利的尽头，未必就是金光大道，你知道，2003年，有个名利双收的人从24层的高楼上纵身一跃。外人眼中或许能够填补人生空虚，可以攫取快乐的东西，并不适用于所有人。
2015年9月10日
