“你所见之物， 都只是你想看见的， 你不会看见你不想看见的事物。 当然， 这个想， 是潜意识里的想“
今天在实际生活中着实体会了一翻这句话的涵义。
一早起来行禅， 如常的准备拿出旧鞋New Balance,找遍了常用的方——鞋架、不常用的地方——鞋柜、小房间， 找了三遍，都没有找到， 好奇怪、好纳闷。然而没有时间再找了， 欣喜地拿出新鞋Skechers， 是的， 欣喜。 几天前新买的健步鞋， 舒服得穿上就舍不得脱下， 但一直舍不得拿出来穿， 想着旧鞋还没穿坏，一旦穿了新鞋旧的就要束之高阁了， 会有点对不住它；再说春节快到了， 留双新鞋过年穿也很好。
这是理性上给自己找的理由， 但我知道自己一直留恋着新鞋的舒适感，盼望着穿上它健步如飞。
果然， 穿上新鞋行禅走得都不想停， 如果不是要上班真想一直走下去。
回到家中， 想起旧鞋， 不相信一双鞋子能不翼而飞， 再次打开鞋柜，它在！它在！它就在那啊！可刚才怎么找了三遍都看不到呢？！
自动的， 奇迹课程与及陈少宇老师提到的一些话语就出来 ： 自己身上没有的东西，你是看不见的。你看得见某人的优点， 是因为你身上本来就有， 比如你听一个老师的课， 觉得他很有智慧， 是因为这个智慧本来就存在于你身上， 不然你是不会认识到老师的智慧的；过去你之所以没发现自己身上的这些智慧，是因为你没有”忆起“它， 老师只是帮助你”忆起“它罢了。 再比如， 你看见某人的缺点， 感觉不喜欢，事实是你身上也有也有这个特质，只是把它判定为”不好的“， 不允许自己表现出来， 然后你把它投射到别人身上。 （关于投射，很喜欢许自呈老师的解释：己所欲， 施于人， 是分享；己所不欲， 施于人， 是投射）
关于”看见“，陈老师还分享过许多例子：比如孕妇效应， 怀孕的人走到街上更容易发现孕妇；用了华为手机发现街上很多人在用华为；开了奥迪才惊觉大街上有那么多奥迪。。。。。。
早上“看不见“旧鞋，是因为我心里一直在想着新鞋， 就是想穿上新鞋。
关于”选择权“
一直渴望有多一些个人空间， 可以随心所欲， 可以什么都想，也可以什么都不想。 可是种种原因， 一直都觉得自己缺少了个人空间。
前天突然心血来潮， 下班不想换乘地铁， 就想一趟公车就能到家。于是去坐了那一趟一直以为会”经常塞车“的公交。 一路上， 经过一些熟悉的、不熟悉街景，许多回忆涌出来， 许多感受涌出来， 熟悉的， 陌生的， 熟悉而又陌生的， 看着路上行走的人， 街道上的树木， 才发现自己很久没有注视着这个生活多年城市了。我喜欢这样无所事事的时刻，我是享受懒庸的，可是我很久没有让自己有这样的时刻了。拿出本子，带上耳机， 选上喜欢的音乐， 记下这一刻的思绪，我甚至希望这辆车可以开慢一点， 久一点才到家。。。。。。马上决定，以后下班都坐公车回家，这样我就多了一段属于自己的时光，可以贴近自己， 可以跟自己对话——又多了一个小时的 自由书写时间， 好兴奋，平时也不是没有完整的属于自己的时间，但在那样的时间里忍不住看微信，其实我一直喜欢可以同时做两件事， 也许这样更有“赚到“的感觉， 也许这样看起来会比较有效率，所以因为一点点不一样的选择，我在下班的路上“赚到了”自由书写， 哈哈哈。
最近看到一中医书上说， 冬天要冬藏， 不宜太早外出。 于是我开始纠结要不要继续坚持早上的行禅，外出早不好，可是不早就赶不及上班，先生听到我的纠结来了一句”你先吃早餐再去行禅不就行了嘛“。 对哦， 我总是想着要行禅回来再早餐，其实空腹禅是提倡饭后马上行禅的。
原来不是没有选择， 只是看你愿不愿意改变惯性模式， 敢不敢走出舒适区，其实，任何时候，任何境遇，我们都是有选择权的。
