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叶圣陶老先生的《文心》，让我印象最深的一句话是：“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是“触发”的功夫。” 意思是说，看书要得到启发，变成自己的知识和调动自己的情感；写文章要有自己的东西，而不是千篇一律。即，用“心”去阅读，带着“心”去写作。
原来，读书可以读出“心”意来。
就如去旅游。跟团游，看到的是导游带着看的，了解到的基本上是导游说的。而自由行，出发前可以先了解这个地方的风俗习惯、人情世故等，再自己去走一遍，好好体会，那种感觉，是跟团游完全体会不到的。
又如同：大文和乐华去游玩，走在半路上，虫鸣花香，山清水秀，山似乎在向他们走来。“你看，那苍翠的山在那里走近来迎接我们了。” 说完，大家都笑了。遂一起分析：我们为什么会感觉到山在向我们走来？原来人在过去，相对性理论，就感觉山过来了。拟人的手法把山都可以写活了。在游山玩水时，“看到什么，听到什么，平平板板记下来”，这叫记叙。而“依了自己的感觉，把接触到的景物从笔端表现出来，犹如用笔作一副画一般”，这叫印象的描写。
大文乐华游玩，如同在读大自然的一本书。他们读到的是大山，亲身体验了比拟的妙处。
又如，一位家长说：“满树的精灵，安静了整个儿冬天。喜悦已安奈不住，笑在了枝头。”
那一树一树的玉兰含苞待放。仔细一看，真的像小姑娘的裙子一样，静静地悄悄地翘开了一点点裙摆，有的裙摆大一点，有的拘谨害羞。再仔细一看，这些花儿，真像喜悦的笑脸。
絮叨这么多，其实就想说：
书中所写，来源于生活。把书读到“心里去”，受到启发，勾起回忆，在生活中见到这样的景物或事情时，便能随时调用书中所学。这便是“触发”的功夫。
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我们读了很多年的书。老师教我们细读、精读，一字一句地读，或跳读。但唯独没有教：把书读到“心里去”，书是为我们服务的。知识是写在书上的，而掌握却要自己顿悟。
读书，读到心里去，就是“触发”的工夫。
触发是经由书中的描写，眼前浮现出那副景象；触发又是由书中的描述，联想到自己曾经有过的经历，感同身受；触发还是经过书本的知识，联系到自己的经验，从而运用知识，升华经验。
我们的感情不是天生的，而是经由经验转化而来。因为生活的经验丰富了，我们才知“天似穹庐，笼盖四野”的阔达，“风吹草低见牛羊”的豪迈，“草长花繁非我春”的怅然，以及“对镜贴花黄”的喜悦之感。
读到杜甫的诗歌：“国破山河在，城春草木深”，联系当年的背景，我们似乎看到，因为战乱，周围已一片废墟。一个白发苍苍的老人，走在一片残骸中，感叹道：“国家已经灭亡，这片土地还在啊！已经春天了，到处都是长得齐人高的草啊！”孤独的背景令人唏嘘不已。——我们为什么能获得这样的感受？也许，我们的经验来自于老人们口口相传的战争情景，也许来自于一部电影，也许来自于近期的阿富汗战争，那些触目惊心的新闻报道、孩子们可怜的眼神。总之，在我们的记忆里，存在着对战争的印象。于是，我们由此呼吁：“世界要和平！”
无论读什么样的书，引发了内心的情感，勾起了以往经验的回忆，从而获得“触发后新知”的经验，这就是“真正的”读书。
End
