当你陷入混乱，你希望有某个外部的力量来让你走出这混乱。你希望某个人向你伸出援手，你的问题里面存在越多心理方面的因素，你就越会迫切地需要得到外部的帮助。于是，你要么会向神祷告，要么，假如你是个现代人的话，则会去求助心理医生。抑或，为了逃避这种混乱，你反复念诵某些语句。你参加各种各样的祈祷聚会，在那里，你被带领着、被施了催眠术一般地进入了某种状态，你以为自己有了答案。
当我们身处痛苦，身处心理的冲突，就会求助于某个人，这是一种自然本能，就像一个孩子会求助于自己的父母获得帮助一样。当我不了解我与他人的关系，当我陷入混乱，我就会求助某个人来伸出援手——这是一种自然本能，对吗？
那么，外部的力量可以帮助我吗？。。。当我身处由自己制造出来的冲突和混乱之中，那么外部力量能够帮助我吗？是我自己导致了我跟社会的关系的冲突，我做了某些会引发冲突的事情，很明显，我要对这冲突负责。除非我认识到了这个，否则我求助于外部的力量又有什么用呢？外部的力量或许可以帮助我摆脱它，或许可以帮助我逃避它，但只要我没有认识自己的混乱，那么我就会制造出另一个冲突。这便是我们正在做的事情：我们制造出了某个混乱，然后找到一个法子来摆脱它，之后有扎进了另一个混乱之中。因此，直到我认识了混乱的制造者即我自己，直到我依靠自己的力量清除掉了那一混乱，否则，单纯地求助于某个外部的力量，是没有多少用处的。我知道你不喜欢这个：你会去抵制，因为你不想按照事物的本来面目去审视它们。然而，要想认识混乱的原因，那么我显然就必须清楚地认识自己。所以，这是一个事实。——摘自《让心入静》克里希那穆提
外部力量的核心价值是帮助我们首先跟自己连接，因为我们自己才是一切的出发点！当我们能够跟自己连接，就能够拿回自己的主导权，成为自己的主人。这样，我们就可以开始看自己，从而可以慢慢清楚自己的目标！这是外部力量的第二个价值，作为镜子，协助我们看清自己。这个时候，外部了力量的第三个价值就可以发生，帮助我们在行动的过程中更有效能、更好地达成目标。当然，我们自己才是让这一切得以发生的核心。
