达则兼善天下
人生由三个阶段组成：在第一个阶段，我们依赖其他人，我们学习；在第二个阶段，其他人依赖我们、我们工作；在第三个阶段，当其他人不再依赖我们、我们也不必再工作时，我们就可以自由的体验生活了。身处生命的第三阶段的瑞，更关心的是如何帮助他人取得成功，而不是让自己变得更成功。
中国古人也有这样的解释，即《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”战国时期，孟子劝宋勾践到别国去游说仁学。宋勾践向孟子请教如何游说。孟子说：“尊崇儒道，乐于仁义。君子为人，穷困时不要失掉仁义，得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身，自得其乐，得志时能兼顾天下的利益。
独善其身与兼善天下两种追求本身就潜伏着矛盾与冲突:独善其身是如何做人的准则, 追求人格自尊与道德上的的自我完善不是一种手段, 而是一个原则, 其本身就是人的终极目的; 兼善天下是价值的自我实现, 其追求与思考的核心是如何调动现有的资源与潜能达到目的。做人的最高境界是道德的自我完善, 维护个人人格尊严是至高无上的选择; 而做事的最高境界是成功, 至高无上的追求不是人格自尊, 不是道德的完美, 而是个人价值的实现。
兼善天下是追求的最高境界, 独善其身、维护生命的尊严却是一种基本的选择。
