荣格十分倾心于心灵的想象力，和心灵借由梦境、艺术作品、表达性艺术、神话、幻想或积极想象等所呈现的图像。荣格曾于生命陷于困顿之际，发现了画像、隐喻和象征可以让他自己和他的病人得到深层的疗愈。
虽然荣格的思想和理论概念是荣格取向艺术治疗应用的重要基础，但是荣格自称的【分析式心理学】则本章所能尽述。尽管他已经使用了拟人化的方式来描述人类心灵经验中的特定结构和功能，一般人对荣格的心理学理论还是一知半解，甚至是误解的。
本章主要凸显荣格在艺术治疗领域的贡献，并探讨几个重要的理论，诸如自我如何处理潜意识素材，特别是图像和艺术。
此外，心灵能量和情节与最终能促进疗育的象征有何关系？了解荣格技术的概念和定义背后的理论基础有助于临床的整合，并能丰富其取向与应用。
本章要先从相关的历史点简介荣格与弗洛伊德的分道扬镳，以及影响艺术治疗之孕育与形成的玛格丽特.瑙姆伯格个人与分析式心理学的经验。
一、分析式心理学和艺术治疗的基础
荣格自1990年起在瑞士精神科医院的精神分析中心担任临床及研究工作。当时的教导普遍认为病人的口语表达具有独特的意义和目的。他的前瞻性研究使用字词关联测验来研究两代间的家庭成员，为其后续的情节理论和心理能量理论铺路。
早在还未遇到弗洛伊德之前，荣格就以简具生物学和物理学的能量理论为基础来建立起心理学原则。这些关键性发现为分析是心理学殿奠下重要根基，亦是孕育艺术治疗的摇篮。
荣格与1896年至1899年间的早期几场演讲中强调，真实经验的重要性，不问内外在世界孰轻孰重，而取其平衡之道。
荣格也拥护目的论，指出，人们常不自觉地在事情发生后探究其成因，他称其为不经意的直觉。与弗洛伊德的压抑和驱力理论分道扬镳之后，分析时心理学认为潜意识素材对自我单方面意识的态度是有目的性和补偿性的。
这种内在的对抗通常导致心理上的紧张，而这样的对立也唤醒了意识和潜意识之间对话和动力的能量关系，迫使在态度上有所改变。荣格认为透过所谓超越的功能产生了连结的历程。
二、荣格与弗洛伊德
1906年荣格读了弗洛伊德的《梦的解析》之后大为倾心，因此将他自己发表的【字词关连测验】研究寄给弗洛伊德。两人之间的坚定情谊，直到1912年荣格出版了《转化的象征》后，始生变数。荣格与弗洛伊德自此在原欲议题上分道扬镳。
艺术治疗是在风雨中诞生、患难中茁壮的。Edwards认为，荣格与弗洛伊德理论的决裂不仅带给两人痛苦的移情和反移情议题，也在当代心理学社群中，诸如艺术治疗，嵌入了原型层级的分裂。Edwards也相信在艺术治疗的培训历程中，由于荣格理论的缺席，那些创始前辈们所持续施加的情绪性和认知的力量于是透过传统口语的方式而被强化。
就散步在荣格《作品集》中的案例故事来看，他的取向似乎是松散和难解的，但事实上，他的案例却说明和强化了他的理论。即便在艺术治疗的专业领域中，荣格的思想和概念是不可或缺的，然而荣格心理学仍非临床界的对话和演说主题。
事实上，他的理论是非常现代的，迄今有许多荣格的专有名词和技术不需多做解释便能整合至各种心理学取向和当代思潮中。
