在这个充斥着商业化的社会，我有些无所适从。想逃离，却有深深的后顾之忧。继续忍受，内心又不得不被煎熬。由此，我深深相信了佛教里的“人生是苦”。这苦是凡夫的苦，我，就是凡夫。那么，如何从凡夫升华成智慧者呢？这也许是一条很长的路。
又开始纠结了，纠结是某种程度上的迷茫，是不知所措，是一种痛苦。
我尝试不去纠结，尝试着找到某种精神上的依托，比如信仰，比如基于对自我清醒认识的某种信念。尽管不纠结也不代表是一种好的状态，猪就从来不纠结。
为了不使自己变为猪，我重启了纠结，也停下了脚步，站在或蹲在原地。不纠结就意味着在走，不管往哪个方向走，至少在走。纠结就意味着停滞，对的、错的都不去做，死人也是这样的，什么都不会做，躺在棺材里等待岁月的侵袭使其腐烂、分解，化为乌有。
想到这里，我内心有种力量在鼓噪着我，“你不能做死人，你现在分明还活着！”那么，方向呢？我反问。活着的感觉就是方向，这个念头倏地冒出来。自由、像人一样的活着。
再进一步具象化，自由，就是不想做什么的时候就可以不做什么。像人一样的活着，就意味着不能像猪，或者像狗一样。我们平时骂人会用猪狗不如这个词，殊不知即使如猪狗，也一样的不堪。
我一直有个善良的想法，当然，这个善良也是我自认为的。就是让这世界上痛苦的人可以减少一些，从积极的角度来讲，就是让更多的人拥有智慧，佛教里讲，人生是苦，是指凡夫的人生是苦。但有智慧之人不会苦。痛苦减少是和智慧增多同时发生的。当然，这个想法和大乘佛教里的普度众生是一致的，但我可以确认的是，在我有这个想法之前，我并不了解佛教，所以我可以自豪的说，我具有佛菩萨的理想。尽管，我尚且不具备佛菩萨的智慧。
我是个自卑的人，从小到现在，都是如此。可能正是因为自卑，我把注意力集中于自己的内心世界，在内心的丰富度上，我敢说我已超过了大多数人，当然，我只敢在书面文字上这么说，嘴里是说不出来的。书面文字给了我讲真话、吐露内心的勇气，因为没有人会马上蹦到我的word文档里对我指着鼻子批判否定。在现实生活中我活的越憋屈，在书面文字上我就越张牙舞爪为所欲为。这是某种程度上的必要的平衡吧。
回到活着的话题，我觉得作为一个人活着，一定是要区别于猪狗的。这个区别的关键就在于精神。要证明活着，除了拍张照片证明存在过以外，也得做点区别于猪狗的事情，做点以猪狗的智商做不成的事情。写作，就是一件靠灵魂才能做成的事情，我想，这是一个比拍张照片更好的选择。同时，也可以实现我善良而狂妄的“普度众生梦”。
