很久以来，我一直信奉“女子无才便是德”这句近乎封建迷信的话。不知现代人，是否如我一般傻，把这样的话当做真理。
女子无才便是德，自有一定道理。它宣扬女人不用读书做学问，不用懂那么多，只负责做好家庭分内工作就行。古代社会，男耕女织。纵是王侯将相，男人从政，女人打理后院，各司其职，分工明确，只要夫妻同心，让家族兴旺的例子也不胜枚举。如果一个家，一人掌内，一人掌外，两人都兢兢业业且和睦相处，家必然兴旺。
但女子无才便是德并非完全正确。因为事无绝对。想兴起一个家族和维持家族兴旺，必要让每一个人的能力得到最大程度的发挥。人，生而不同。每个人的天赋不一样，对应的能力也不一样，这是先天决定的。而决定我们能否成就辉煌人生的更多能力来自于后天的培养。譬如同龄学生在小学时成绩差异不大，在经历中学大学后，已经有千差万别，而到暮年再来比较，同学之间已有天壤之别。令人惊讶的是，有些人已经不复存在。这说明什么？这说明，通过每个人的不同努力，已经过上了不同的人生，而且，时间对每个人并不公平，有些人还来不及拥抱成功就已离开人世。它在警告我们，如果不充分利用好已有的时间努力奋斗，我们也会步那样的后尘。既然每个人的结局千差万别，我们用怎么能用同一种观念去经营家庭呢？如果女子无才便能让她有德行，并通过这样的德行帮助他的男人走向成功，而把家经营得当，看看那些落败的王族，有多少女子不是无才而有德之人，再看看武则天，她难道是无才之人？其实，德才兼备的女人在世上数不胜数，而无才无德的人恐怕比前者还要多数倍，所以女子无才便是德，这个定论不成立。
德与才是人的两种优秀品质。按数学组合可形成四类人。德才兼备的人，有德无才的人，有才无德的人，无才无德的人。这四种中最优秀当然是德才兼备的人，最差的自然是无才无德的人。有才无德的人和有德无才之人相比，要根据社会形势才能一较高下。不过在大多情况下，德胜于才，而在乱世中，有才无德之人比有德无才之人更具生存力。但德与才并不矛盾，可以在人的身上兼而有之，并非竞争关系，非此即彼。所以，怎么可以说女子“无才”便是“有德”。如果女子既有才又有德，岂不更好。
不仅女子无才便是德的观念有问题，女子无才可能无能。如果女子的思想一直停留在自己一旦无才就有德的层面上，她们会养成惰性。她们会认为生存很简单，只要我不懂我不会，就满足了“有德”的条件，最后不作为不努力，其实，这正是一个家族不能长期维持兴旺的原因，也是家族没落的原因。一旦家族没落，女人还是这样不作为，那么在别人眼里这就是无能。而确实这就是无能。再反观女子无才便是德的论点，当你无能又无才的时候，在世人眼里，你还会有德行吗？所以女子无才便是德，是让女人变成无才无德之人的一大帮凶。
德与才，都很重要，可女子无才便是德，更加偏重女人的德行。好的品德是每个人的必修课，我们应当竭尽全力修好这门课，但不可忽视才能重要性。如果人无一项过人的才能，在社会上立足都成问题，即便品德再好，也难以成功。所以，现代女性，应该德才双修，不可懈怠，即可经营好家庭，有可以成就更好的人生。
