提到梁思成，大家首先想到的就是他的身份，梁启超之子。出身于这样的家庭，可谓一出生就达到了别人人生的终点线。
但就是这样家庭出生的他，在国际上公认“中国没有建筑史”的时候，用流亡四川时艰难编写成的扛鼎之作《图像中国建筑史》驳斥了那些专家言论。
在那个山河破碎的年代，若不是他拖着一双跛足，和林徽因深入人迹罕至之地寻找并记录古代建筑，那些文明的瑰宝或许就会在硝烟中消逝。
在日趋西化和战火连天的年代，他和林徽因奔走于山野间测绘建筑，蛰伏于小村落中埋头整理资料，若非对建筑的极度热爱，根本无以坚持下来。
那个战火纷飞的年代，野外调查是极为艰辛的。往往是以颠簸拥挤的长途汽车开始，两轮硬板的骡车告终。照相机、三脚架、皮尺和笔记本等要随身携带，谨慎保管。投宿到虱子成群的古庙和路边小店常有发生。更别提还有拦路的劫匪，流窜的军队。梁思成曾因车祸脊椎受了到损伤，变成了跛足。这些都让他在考察途中吃尽了苦头。
佛光寺的结构明显不是唐朝之后的风格，为了确认它的准确建筑朝代。梁思成一行人早晚不歇地爬入建筑顶部，将屋顶的边边角角探索了个遍。这里面不仅有沉积了千年的灰尘，还盘踞着数以万计的蝙蝠，和数不清的爬虫。
直到三天后，远视眼的林徽因突然说她发现一个大梁上有字迹，他们才找到梦寐以求的证据。
中国，如果只看一座古建筑，那就应当是佛光寺，因为它代表了中国古建筑的最高成就。
梁思成在潮湿的艰苦的环境下，在昏暗的菜油灯下，他拖着羸病完成了他的两个扛鼎之作：翻译“天书”《营造法式》和撰写《中国建筑史》。
梁思成曾说，如果他今生有机会去敦煌一次，就是“一步一磕头”也心甘情愿。可见建筑于梁思成，早已不只是热爱，更是信仰。
好的家庭出生使梁思成有足够的条件去学习接受最好的教育，但他却用自己一生的努力成为了建筑家梁思成。
半生颠簸追寻古建筑的痕迹，安于穷乡僻壤写下划时代的巨著，游说众人只为保住古城风采，这是梁思成自己创造的人生。
