这本书是我在图书馆里搜索译者张卜天时找到的最后一本，可能也是张卜天较早翻译的一本哲学书籍，最近对哲学书籍的痴迷可能是感于这段时间对于未来发展并没有明确方向的一种自我安慰-----不在知道该为将来准备什么的时候，那就准备一些无论如何都会用到的东西。
恰恰这个时候选中了哲学书籍。
在读这本书的过程中，读者可以感受到我们现在所处的这个哲学框架体系，有些内容是自己以前了解过一些的，而有些内容则会比较新奇，读起来也比较吃力，可能这些东西跟现实的生活并未有半点关系，这些东西仅有的功能可能就是成为与他人无聊时的谈资，但在读这些书的过程中脑中会突然出现的一些想法解决了曾经一直有过的困扰，尽管这种状态并不多见，但其出现的时候却又是那么的让人惊喜。
科学与魔法好像是两个诈一听就能区分开的概念，一个是真实的，一个是骗人的。
但事情可能真的不是这样简单。在万有引力被人们发现以前，我们会认为这种远距离的相互作用是不真实的，应该是属于魔法，但科学揭示了这其中的奥秘，发现了万有引力的存在。所以我们并不能理解的东西可能只是我们现在的知识水平真的无法理解它，而不代表那不是真实的。
科学的发展永远不会让诗歌、艺术、音乐、道德等这些人文知识退出我们的生活，科学并不是无所不能的，就像宗教中的上帝一样。
科学经过几个世纪的发展是不是正在取代宗教在人们生活中的地位而成为一种新的宗教形式呢，它的信众们相信科学是万能的，就像基督徒信仰上帝是万能的一样。
然而就像书中所说的，科学是有条件的，它是一种能够在一定条件下重复的知识。一种现象要成为科学知识就必须具有重复性，牛顿第二定律在白天的时候是成立的，在晚上也要成立，在北京是成立的，在上海也要是能够成立的，在地球的任何一个角落上都要是能够成立的，才能是科学。那么科学就是能够证伪的。
然而回想一下当自己听着手机中播放的音乐而不自觉的心旷神怡并跟着哼起来的时候，心中那种舒畅的感觉，并不是每次都能够得到的，但那又是真实存在的，却又是很难就可以重复出来的结果，因此那就不是科学，当我们发现科学无法解释它的时候，这就说明科学不是万能的，而且在科学之外还存在另外的学科领域-------音乐与艺术。
当然谈及这些的时候会难以避免的涉及到个人的主观感受，因而这也经常受到批判的地方，但却也是科学永远无法立足之地。
社会的发展需要科学的不断进步，但人类社会做为一个群体在发展同样离不开的还有诗歌、文学、艺术、道德、伦理、人文等知识。
科学的发展使哲学体系也在不断的面临的变化，从数学和物理世界中不断演进，哲学家们试图用同样的方法将科学用在哲学体系的构建之中，来理解世界的运行。
如此一直走下去，哲学终将失去许多固有的领地，也将步入背离其让人明辨笃思理解生活的初衷。
