九眼龙泉寺

天王殿

    一个人孤独了,就想去更孤独的地方!

                          (一)

      从法门寺出来,驱车北上,沿着关中环线西行。

      看到指示牌上有周原博物馆和九眼龙泉寺,于是就向北拐走上一条向北的路,眼前是清晰可见的六盘山余脉。六盘山整体是南北走向,但在关中平原的北部却呈东西走向一字排开。

      车子过了周原博物馆继续向北,到了一个叫黄堆的地方后,左转向西前行3、4公里,直行走进了一条水泥路,沿着水泥路前行,看到一个禁止车辆进山的牌子,犹豫要不要继续前行,询问一位老人,得知没有问题。很多时候,你过于遵守制度,就会一事无成。

      路边已经是山地了,一层层梯田已经整理平整,等待秋播。在满是黄土的梯田之间,零星地散落着一些种有植物的田块,但那些植物很难辨认。

      在一块开着紫色小花的田地里,有一位农民在地里伏着身子劳动。秋日凉爽的风,太阳不算热,周围静静地,一种肃穆的美!

      车子沿着盘山公路一路而上,路边的山崖边时而会有长长的不锈钢栏杆,闪着突兀、刺眼的光,像野兽把黄土、山石和绿色撕裂。

      在一处不锈钢栏杆处,我停下车子,独自向前方走去。拐过一个弯后,看到一座小小的房子,原来是一间小庙。房子不到10平米,一门两窗,门大开着。正对着门的是一尊天王塑像,狰狞中却透着和善,不知道是工匠的手艺不精,还是故意为之。

      案台上有香、裱、蜡烛,混乱而随意的放着。也不知道为什么,我有想整理案台的想法。于是用抹布擦了佛像底座上的灰尘,把物品摆放整齐,没有扫地,用一个袋子把清理的垃圾带走。

                          (二)

土地庙门口的马蜂窝

    在天王殿的东北方向不到100米处,又有一排不锈钢的栅栏,沿路一条两边是坡,中间是台阶的水泥路上去,看见了同样一间小庙,庙里有一尊大的土地塑像,旁边还有一尊很小的瓷质土地。

      彩塑的土地看起来更慈眉善目,和蔼可亲。我坐在蒲团上,朝着眼前土地笑,做鬼脸,他始终是一个表情,没有恼的意思。我在想,两个孤独的人在一起,应该都不会孤独。可是,我们很多孤独的人在一起,却成了孤独的人流。

      我想给土地上香,但由于森林防火,我没有找到点火的工具,我只能给土地上三柱未点燃的香。在世俗看来,或许这是不敬,但我觉得,土地会理解。

      出来的时候,发现门口挂着一个巨大的蜂窝。葫芦形状,上方一个圆孔,马蜂进进出出,一派喧闹。蜂窝上的图案,很有艺术感,像浮雕。

      周围一片宁静!

                          (三)

      沿着山路继续盘旋而上,突然进入到一大片平缓地带,一片大的水泥广场。

      广场最北边一座房子前有一对中年夫妇,先生看见我开车过来,用手指着一处阴凉的树下让我停车。

      停了车,他们操着偏方言的普通话,很热情地和我打招呼,“你来啦!”

      广场边上的那座房子是三宵殿,供奉着三霄娘娘云霄、琼霄、碧霄。三妹碧霄居中,塑像最大。大姐云霄左手稍后,二姐琼霄右手靠后,塑像小了一些。门口的那位妇女给我介绍了原因,她说三霄分别在东观山、中观山、西观山有自己的道场,而这里是三妹碧霄的道场,所以有了这样的安排。

      在我想来,这怕是主持修建的人的意思,那为何不直接叫碧霄殿?三霄有没有这个意思就无从可知了。

      再往后走,拾阶而上,大雄宝殿坐落其上,如来端坐其中。旁边的药王殿倒像一个乡村里的诊所偏安一隅,朴素宁静。

      从大雄宝殿出来,倍觉路上的朴素小庙让我心生喜悦,朴实、宁静不喧闹。而三霄殿和大雄宝殿里挂满了各种饰物,繁杂、热闹。


三霄殿门口的广场

                        (四)

      出来之后,准备继续驱车前行,车子沿着山路向上走了一公里后,一路下行。

    看到路上有一老人晾晒芝麻,于是车子慢下来,老人急忙示意让我放心通过,路过时热情地和老人打招呼。

      老人告诉我,她和老伴住在这里,往前走是她妯娌。攀谈中得知这个村子叫莲花河。今年种的柴胡价格还好,可以卖40元一公斤。野猪、草鹿、豹子野生动物经常会光顾村子,特别是野猪糟蹋粮食太厉害,麦子刚刚上浆,野猪就把麦穗一个个爵烂,吃掉麦穗里的汁水。

    老人还好心地要送我一箱子野生的水果,她说叫番瓜,学名应该叫“八月炸”。临走,老人还叮嘱上来了来家里坐!

老人抱着一盒子的“八月炸”

                        (五)

    往前走了有两三公里,由于滑坡毁坏了公路,折返途中车子在一处人字路口向西,看到了一座背靠山崖的建筑,檐口有五米多高。浅蓝色的木墙面,没有雕梁画栋,简单朴素。

      我不太喜欢很复杂、宏大的建筑,倒是简单、很小的建筑让我着迷。梭罗在瓦尔登湖畔的小屋;终南山隐士居住的草棚;凯鲁亚克在喀斯喀特山脉护林时住的,盖在石头上的小房子,还有刚才看到的那两座小庙。

      但眼前的这座房子依然让我好奇,于是沿着一条砖铺的小道进去,原来是一座财神殿,掌管着财富的财神,却被供奉在如此朴素的建筑里,让我不由得扫了供养的微信,并点燃三柱香恭敬地插进神像前的香炉,并虔诚地举了个躬,我敬仰的是神身上的人性中的美德,而不是人心中的“神性”。

      我们中国人拜谒的神,大都来自人,是那些普通人中,具有超出凡俗的美德,人们敬仰他们,于是他们成了神。按理来说,中国人敬神应该是学习他们的美德,而不是求他们保佑,而实际却恰恰相反,很多人却是想控制神灵,为我所用。

      在我想来,神也是孤独的!

      来的人,很少是来说心里话的,大多是来求办事的,有点像官员。

      静静地坐着,和财神在一起,像两个孤独的人!

空门
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