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现在来读《儒林外史》第十五回《葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝》。上回说到马二先生在丁仙祠，正想跪下求一签，却听到后面有人叫“马二先生”。回头一看，那人还真像个神仙，赶紧上前施礼。
马二先生说，我做学生的不知道先生到来，失礼了——但是我好像不认识先生哎，先生咋就知道我姓马？
不止马二先生有疑问，围观读者也摸不着头脑啊，莫非真是活神仙？那人倒是客气，说了句“天下何人不识君”。这话没啥，说给谁听、谁都高兴。那人接着又说，马二先生既然碰到我，那也不用求签了，到我寓所聊聊吧。这倒是有趣，神仙原来也有寓所。
马二先生问那人寓所在哪，那人说就在附近不远。随即携了马二先生走出丁仙祠，出门却见一条平坦大路，一块石头也没有。两人走路走了不到一刻功夫，就到了伍相国庙。马二先生心想，原来还有近路啊，我来时怕不是走错路了？转念又有疑惑：或者这是“神仙缩地腾云”之法，也未可知。
到了伍相国庙门口，那人说：这边就是我寓所。两人进去，原来在伍相国殿的后方还有一片空阔花园，园里有座五间大楼，打开四面窗户便能望到钱塘江和西湖。那人居然就住在这样的楼上，岂不相当于在西湖核心风景区搞了个私人会所？肯定不是一般人，厉害！
那人邀请马二先生上楼，彼此施过礼再坐下。边上有四个“长随”也就是仆役，都穿着整整齐齐的绸缎衣服，每人脚下穿着新靴，上来小心翼翼献茶。那人只吩咐了一句“备饭”，四个仆役便应诺着退去。一个老神仙，一个客人，四个仆役伺候，这排场很大啊！怎么可能是一般人？只不过马二先生没想过，哪个仙人有长随呢？观音娘娘也就带两个童子。
既然到了陌生环境，总要观察一番。马二先生抬眼看时，楼中间挂着一张匹纸。匹纸是啥？就是古代一种供作画写字用的优质纸。陆游《跋为子遹书诗卷后》中提及，“子遹持匹纸求录诗，期年矣，以乃翁衰疾，不忍迫蹙。予更以此念之，为写终此卷。”这说明请名人留下墨宝之时必备优纸，所以匹纸就是好纸的泛称。
那纸上写着冰盘大的二十八个大字，细看乃是一首绝句：“南渡年来此地游，而今不比旧风流。湖光山色浑无赖，挥手清吟过十洲。” 后面一行写着“天台洪憨仙题”。冰盘就是大瓷盘，如王安石“冰盘鲙美客自知”。马二先生看到这首七绝，脑子一琢磨，立刻就震住了。
是何缘故？明日再讲。
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