李松蔚老师说大多数痛苦可以概括成两句话：

“我不希望自己这样，但确实我就是这样的。”

“我希望像别人一样，但我又做不到那样。”

换句话说，就是理想中的我与现实中的我存在非常大的差距。

对现实生活环境、现实中的我不满意，羡慕别人的生活方式，想要换一种活法。

我们对理想中的我有多么执着，就对现实中的我有多么不满。

在现实生活中有许多拥有上进心、自我发展动力的人，他们有强烈改变自己、发展自己的愿望。

但是在改变这条道路上走的异常艰难，每向前一步现实中的我与理想中的我就会进行多轮拉锯战，互相争夺控制权。

为什么改变如此艰难呢？

1、不清楚改变的目的

经常听到“自律为什么这么难”？

“自律”一词，似乎成为现代人的一种基本美德，好像自己不能自律，就低人一等，没有底气，感到自卑。

每个人都希望自己能够自律，但是并不是每个人都能做到。

因为自律的本质是一种自我克制，自我违抗，而且必须是日复一日，年复一年重复做，是反人性的。

可是为什么要如此辛苦的自律呢？受惯性思维的影响，因为痛苦、焦虑，就想改变，却忽视了去思考自律背后的目的。

自律本身不是我们追求的目的，只是用来实现目的的手段，很多时候我们潜意识错把自律当成了目的。

一个人不清楚自律的目的，又怎能日复一日，年复一年坚持下去。

在短视频平台上，经常会刷到健身博主的视频，他们高大健壮，肌肉发达，浑身充满了力度和力量，不由得羡慕，希望自己变成他们那样。

在开始改变之前，首先应该了解清楚自己内心想要改变的目的。

如果内心只是想要被别人羡慕、追捧的感觉，那我们未必非要通过锻炼的方式，完全可以从自己更擅长的方面入手。

比如，擅长写文章，那我们可以写出10w+、100w+的文章，同样也能获得被别人羡慕、追捧的感觉。

如果是真心喜欢锻炼，不怕吃苦、内心坚定，即使没有练出那么完美的腹肌，也没有人羡慕，甚至被别人吐槽，也不影响锻炼的决心，这才是我们内心想要的改变。

对于许多人来说，改变是他们内心深处的渴望。

然而，并不是每个人都能够清晰地认识到自己为何需要改变。

想清楚了这个问题，会发现很多时候我们不需要改变。

2、不清楚改变的本质

在心理学中，当人作出一个决策后如果被证实正确并且产生了好的结果，大脑就会向负责决策的区域发送“奖赏”信号，这会促进人的认知能力进一步提升，形成良性循环，被称为“奖赏效应”。

在生活中，我们体验过打游戏的快乐、睡懒觉的舒适、暴饮暴食的感官刺激等，我们的大脑都从这些行为中受到了“奖赏”信号的刺激和正向强化，体验到多巴胺的快乐。

像跑步、阅读、学习等这些行为在体验完之后，大脑并不能立即接受到“奖赏”信号，也体验不到多巴胺的快乐。

长时间坚持这些困难的行为大脑接受不到“奖赏”信号，体验不到多巴胺的快乐，大脑就得不到正向强化，就难以长期坚持。

改变之所以困难就是我们习惯靠意志力强行逼迫自己与大脑硬刚，用一句话形容：“一鼓作气，再而衰，三而竭”。

陈海贤老师在《了不起的我》一书提到：“改变的本质就是创造新的经验，用新经验代替旧经验”。

通过新行为创造新经验，获的新反馈，新强化，并切身体验到新经验的好处，形成良性循环，逐渐替换旧行为。

一个人跑步无法长期坚持下去，那么一群人一起跑步会如何呢？

Keep这款app为所有运动爱好者提供了一个多元化平台，Keep设计者是懂得运用“奖赏”机制的。

Keep可以帮助用户记录运动轨迹、跑步里程、配速等跑步数据，发布动态时配有专属跑步水印，通过完成任务来获得跑步徽章，满足用户成就感。

基于用户多元化的运动需求，通过视频、音频、直播等形式，分享经验，获得他人的点赞和关注，满足用户自豪感和成就感，带动他人，成就自己。

同时也让大脑获得新经验、新反馈以及正向强化。

3、改变的方式不对

《改变：问题形成和解决的原则》的作者是保罗.瓦茨拉维克在书中提到有两种改变：

“内容的改变成为第一序列的改变，应对方式的改变成为第二序列的改变。”

书中还列举了两个例子：

一个做噩梦的人，在梦里可以做许多事——跑、躲、打、喊、跳下悬崖等等，但不论他怎么变换这些行为，都无法停止噩梦。我们将这种改变称为第一序改变。

跳出梦境的唯一方法，涉及一个由梦到醒的变化。显然，苏醒不再是梦的一部分，而是转到完全不同状态的一个改变。这一种改变，我们称之为第二序改变。

我们做不到真正的改变，是因为我们总在噩梦内行动，没有跳出梦境，清醒地做出努力。

瓦茨拉维克认为人们把改变停留在第一序列，导致改变本身不但没有解决问题，反而成为了一个问题。

中国古代神话故事“大禹治水”就是运用了第二序列的改变方式。

三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝治理黄河。

鲧采用“堵”的方式治水九年，大水不但没有消退，而且越来越泛滥，因治水不力被革去职务，流放羽山，最终也死在这里。

大禹从父亲鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，疏通水道，使河水顺利向东流入海里。

黄河的水之所以泛滥成灾，很大一部分原因在于水中带有大量泥沙，流到下游平原地区，河沙淤积，加宽河床，导致流速变慢，进一步导致河沙淤积。

明末著名治河专家潘季驯提出“束水攻沙”，就是收紧河道，利用水的冲力，冲击河床底部泥沙，从而达到清淤防洪的目的。

他认为“以人治河，不若以河治河也。夫河性急，借其性而役其力，则浅可深，治在吾掌耳。”

直接去探究现象发生的重要事实，我们可以发现，事实会引导我们去找到答案。

4、期望值越高，挫败感越强

冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。

人是具有社会性的动物，我们的行为、习惯受环境影响太深，想要短时间内改变根本不可能。

人本身又具有趋利性质，就像口腹之欲一样，需要获得即时满足感，如果得不到满足就会放弃，是下意识的。

人在困境中期待100%的改变，常常会导致100%的挫败感，压力太大，就像一座山一样会把我们压垮，结果什么也改变不了，备受挫折，一蹶不振。

既不能用力过猛，适得其反，打击信心，又不能放弃摆烂，丧失动力。

只能在维持原状，几乎不改变的前提下，做出一点点改变的行动，松动生活里的焦虑不安。

这种策略重点不是于获得结果，而是此时此刻的行动。

简而言之，控制你能控制，接受你不能控制的。

5、写在最后

改变不应该成为考验我们意志力的问题，而应该成为考验我们智慧的问题。

与意志力相比，我们拥有无穷的智慧。

回头看，我们人类能发展至今，一直是用智慧去解决问题，不是靠意志压制问题。

《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”

改变过程犹如大脑中有两个我，互相争斗，夺取控制权。

清晰的认识自己、了解自己，运用我们的智慧改变自己。